En la teoría política y particularmente en el marxismo , la conciencia de clase es el conjunto de creencias que una persona tiene con respecto a su clase social o rango económico en la sociedad, la estructura de su clase y sus intereses de clase. [1] [2] Según Karl Marx , es una conciencia que es clave para desencadenar una revolución que "crearía una dictadura del proletariado , transformándolo de una masa asalariada y sin propiedades en la clase dominante". [3]
Si bien el teórico alemán Karl Marx rara vez usó el término "conciencia de clase", sí hizo la distinción entre "clase en sí misma", que se define como una categoría de personas que tienen una relación común con los medios de producción ; y una "clase para sí misma", que se define como un estrato organizado en la búsqueda activa de sus propios intereses. [2] [4]
Definir la clase social de una persona puede ser determinante para su conocimiento de ella. Los marxistas definen las clases sobre la base de su relación con los medios de producción, especialmente en función de si poseen capital . Los científicos sociales no marxistas distinguen varios estratos sociales sobre la base de ingresos, ocupación o estatus. [5] [6]
A principios del siglo XIX, las etiquetas " clases trabajadoras " y " clases medias " ya estaban comenzando a ser de uso común: "La vieja aristocracia hereditaria, reforzada por la nueva nobleza que debía su éxito al comercio, la industria y las profesiones, se convirtió en una " clase alta ". Su conciencia estaba formada en parte por escuelas públicas (en el sentido británico donde se refiere a una forma de escuela privada) y universidades. La clase alta mantuvo tenazmente el control sobre el sistema político, privando no solo a las clases trabajadoras pero las clases medias de una voz en el proceso político ”. [7] [8]
La conciencia de clase , como la describe la famosa Historia y conciencia de clase de Georg Lukács (1923), se opone a cualquier concepción psicológica de la conciencia, que constituye la base de la psicología individual o de masas (ver Freud o, antes que él, Gustave Le Bon ). Según Lukács, cada clase social tiene una determinada conciencia de clase que puede alcanzar. En efecto, frente a la concepción liberal de la conciencia como base de la libertad individual y del contrato social, La conciencia de clase marxista no es un origen, sino un logro (es decir, debe "ganarse" o ganarse). Por tanto, nunca está asegurado: la conciencia de clase del proletariado es el resultado de una lucha permanente por comprender la " totalidad concreta " del proceso histórico .
Según Lukács, el proletariado fue la primera clase en la historia que pudo alcanzar una verdadera conciencia de clase debido a su posición específica resaltada en El Manifiesto Comunista como la "negación viva" del capitalismo . Todas las demás clases, incluida la burguesía , se limitan a una " falsa conciencia " que les impide comprender la totalidad de la historia: en lugar de comprender cada momento específico como parte de un proceso histórico supuestamente determinista, universalizany créanlo para siempre. Por tanto, el capitalismo no se piensa como una fase específica de la historia, sino que se naturaliza y se piensa como una parte eternamente solidificada de la historia. Dice Lukács, esta "falsa conciencia", que forma la ideología misma, no es un simple error como en la filosofía clásica, sino una ilusión que no se puede disipar.