El panteísmo clásico , tal como lo definió Charles Hartshorne en 1953, es la filosofía determinista teológica de panteístas como Baruch Spinoza y los estoicos . Hartshorne trató de distinguir el panenteísmo , que rechaza el determinismo, del panteísmo determinista.
El término también se ha utilizado para significar panteísmo en la época clásica griega y romana, [1] [2] o panteísmo arquetípico según lo definido de diversas maneras por diferentes autores. [3]
Panteísmo clásico de Hartshorne
Este uso del término panteísmo clásico fue presentado por primera vez por Charles Hartshorne en 1953, [4] y por otros discutiendo su presentación. [5] Al defender el panenteísmo , Hartshorne trató de distinguir el panenteísmo, que rechaza el determinismo, del panteísmo determinista. [6]
El término "panteísmo" se deriva de las palabras griegas pan (πᾶν, "todos") y theos (θεός, "Dios"), que juntos significan "Todo-Dios" o "Todo es Dios". A menudo se asocia con el monismo , la visión de que la realidad es una sola cosa.
La Enciclopedia de Religión se refiere a esta forma de panteísmo como un " monismo extremo" , afirmando que en el panteísmo clásico, "Dios decide o determina todo, incluidas nuestras supuestas decisiones". [7] Otros ejemplos de panteísmos de tendencia determinista incluyen las opiniones de Ralph Waldo Emerson , Ernst Haeckel y Georg Wilhelm Friedrich Hegel .
Citas
Las siguientes citas ilustran el concepto de panteísmo clásico de Hartshorne:
- "Porque ninguna cosa en particular, ni siquiera la más pequeña, puede haber sucedido de otro modo que de acuerdo con la naturaleza común y su razón". - Crisipo [8]
- "En la mente no hay absoluto ni libre albedrío; pero la mente está determinada a desear esto o aquello por una causa, que también ha sido determinada por otra causa, y esta última por otra causa, y así hasta el infinito". - Baruch Spinoza [9]
Otros usos del "panteísmo clásico"
- Panteísmo típico o arquetípico. Este uso varía según el juicio del escritor en cuanto a lo que constituye el panteísmo típico o arquetípico, pero generalmente incluye a Spinoza. [10]
- Panteísmo del período clásico, específicamente Grecia y Roma antiguas (por ejemplo, estoicismo ). [11]
Ver también
Referencias
- ^ Principios de teología natural, George Hayward Joyce, 2003, p482
- ^ Teorías antiteístas: siendo la conferencia de Baird de 1877, por Robert Flint p536
- ^ Panteísmo: un concepto no teísta de la deidad, Michael Philip Levine, 1994, p163
- ^ Charles Hartshorne y William Reese, "Los filósofos hablan de Dios", Libros de humanidad, 1953 ch 4
- ^ David Ray John B. Cobb, Clark H. Pinnock, "Buscando un Dios adecuado: un diálogo entre el proceso y los teístas del libre albedrío", Wm. B. Eerdmans Publishing, 2000, pág. 177
- ^ Park, Chan Ho, "Trascendencia y espacialidad del Creador trino", Editores académicos europeos, 2005, p. 4
- ^ Lindsay Jones, ed. (2005). Enciclopedia de la religión: Volumen 10 (2ª ed.). Estados Unidos: MacMillan. ISBN 0028657330.
- ^ Bobzien, Susanne, "Determinismo y libertad en la filosofía estoica", Oxford University Press, 1998, p. 28
- ^ Spinoza, Baruch, "La ética", Proposición 48
- ^ Panteísmo: un concepto no teísta de la deidad, Michael Philip Levine, 1994, p163
- ^ Paul Harrison, "Elementos del panteísmo", Element Books 1999 p13