El Codex Sangermanensis I , designado por g 1 o 7 (en el sistema Beuron), es un manuscrito latino , fechado en 822 d. C. [1] de porciones del Antiguo y Nuevo Testamento . El texto, escrito en vitela , es una versión del latín. El manuscrito contiene la Biblia Vulgata , en 191 hojas (39,3 por 33 cm) de las cuales, en el Nuevo Testamento, el Evangelio de Mateo contiene lecturas en latín antiguo. [2] Contiene Pastor de Hermas .
El texto latino de los Evangelios es un representante del tipo de texto occidental en Itala recension, [3] y tiene una fuerte mezcla de elementos latinos antiguos. El resto del Nuevo Testamento presenta un muy buen texto de la Vulgata; en Apocalipsis "sin duda el mejor" testigo sobreviviente. El orden de los libros en el Nuevo Testamento: Evangelios , Hechos , epístolas católicas , Apocalipsis y epístolas paulinas . [4]
Contiene también algunos libros del Antiguo Testamento y Apócrifos (Par, Esr, Est, Prv, Sap, Sir). La Vulgata de Stuttgart lo cita como G en el Nuevo y Antiguo Testamento y como S en el apéndice. Es uno de los tres únicos ejemplos de la versión Vetus Latina de 1 Esdras , [5] los otros son Codex Colbertinus y Vercelli Archivio Capitolare codex XXII. Sangermanensis, sin embargo, solo da testimonio de los primeros cuatro capítulos, ya que termina en 5: 3.
Fue un ejemplo importante en la historia textual de 2 Esdras (en la Vulgata Latina y muchas referencias esto se llama el Cuarto Libro de Esdras / de Esdras - los dos primeros son los libros canónicos mejor conocidos como Esdras y Nehemías) y, de hecho, en todos los estudios de crítica textual. En Second Esdras, capítulo 7, verso 35, la mayoría de los manuscritos latinos sobrevivientes dicen " ... et justitiae vigilabunt, et injustitiae non dormibunt. Primus Abraham propter Sodomitas et Moyses ... ", creando una transición incómoda que, en el Rey James Version (1611), dice:
En 1865, Johann Gildemeister (1812-1890), más tarde profesor de Lenguas Orientales en la Universidad de Bonn, descubrió que dormibunt era la última palabra de una hoja del Codex Sangermanensis y primus (con una P minúscula) la palabra inicial en la siguiente. hoja, pero la hoja que una vez estuvo entre ellos había sido eliminada del Codex. [6] Parecería que la gran mayoría de los manuscritos latinos se habían derivado, más o menos en una línea de ascendencia, del texto Sangermanensis después dehabía sido mutilado (lo que indica que la página había sido cortada muy temprano en la historia del volumen, tal vez dentro de muy pocas décadas de su escritura en el 822 d. C.). El profesor Gildemeister "llegó a la conclusión indiscutible y sumamente importante de que todos los manuscritos de la [Segunda Esdras] que no contienen ese pasaje se derivaron en última instancia del Codex Sangermanensis". [7]
Esta laguna se propagó a la impresión en las primeras ediciones de la Biblia, como la Clementine Vulgate y la versión King James . Estos "versos faltantes" no estaban disponibles impresos hasta que Robert L. Bensly publicó el texto latino del Codex Colbertinus en 1875 [8] y, después de la muerte de Bensly en 1893, Cambridge publicó su edición crítica del texto latino completo de 4 Ezra en 1895, [9]y es este texto latino el que se utiliza en la edición de Stuttgart de la Vulgata Latina. El texto de Bensly también fue la base para la traducción que se incluyó en la versión revisada en inglés de la Biblia, y los apócrifos se imprimieron en 1894 (Bensly había sido miembro del comité de apócrifos). Allí, en la versión revisada de 1894, este pasaje decía: