Colosas ( / k ə l ɒ s i / ; griego : Κολοσσαί ) fue una antigua ciudad de Frigia en Asia Menor , y una de las ciudades más célebres del sur de Anatolia ( Turquía moderna ). La Epístola a los Colosenses , un texto cristiano primitivo que identifica a su autor como Pablo el Apóstol, está dirigido a la iglesia en Colosas. Una ciudad importante desde el siglo V a. C. en adelante, había perdido importancia en la época de Pablo, pero era notable por la existencia de su culto local a los ángeles. Era parte de la provincia romana, y luego bizantina, de Frigia Pacatiana , antes de ser destruida en 1192/3 y su población se trasladó a la cercana Chonae (Chonai, hoy en día Honaz ).
Colosas estaba ubicada en Frigia , en Asia Menor. [1] Estaba ubicado a 15 km al sureste de Laodicea en el camino a través del valle Lycus cerca del río Lycus al pie del monte Cadmus, la montaña más alta en la región occidental del Egeo de Turquía, y entre las ciudades Sardeis y Celaenae, y al sureste de la antigua ciudad de Hierápolis . [2] [3] En Colosas, Heródoto describe cómo, "el río Lycos cae en una abertura de la tierra y desaparece de la vista, y luego, después de un intervalo de unos cinco estadios, vuelve a aparecer, y este río también fluye en el Maiander " . [4] A pesar de una cartografía e historia traidoramente ambiguas, Colosas se ha distinguido claramente en la investigación moderna de la cercana Chonai ( Χῶναι ), ahora llamada Honaz , con lo que queda de las ruinas enterradas de Colosas ("el montículo") que se encuentran a 3 km al norte de Honaz. . [5] [6] [7]
El poeta medieval Manuel Philes , incorrectamente, imaginó que el nombre "Colosas" estaba relacionado con el Coloso de Rodas . [8] Más recientemente, en una interpretación que vincula a Colosas con una raíz indoeuropea que se comparte con la palabra kolossos , Jean-Pierre Vernant ha relacionado el nombre con la idea de establecer un espacio sagrado o santuario. [9] Otra propuesta relaciona el nombre con el griego kolazo , "castigar". [8] Otros creen que el nombre deriva de la fabricación de su famosa lana teñida, o colossinus . [10]
La primera mención de la ciudad puede estar en una inscripción hitita del siglo XVII a. C. , que habla de una ciudad llamada Huwalušija, que algunos arqueólogos creen que se refiere a las primeras Colosas. El geógrafo del siglo V, Heródoto , menciona por primera vez a Colosas por su nombre y como una "gran ciudad en Frigia", que alberga al rey persa Jerjes I mientras se dirigía a hacer la guerra contra los griegos, lo que demuestra que la ciudad ya había alcanzado un cierto nivel de riqueza y tamaño en este momento. [11] Escribiendo en el siglo V a. C., Jenofonte se refiere a Colosas como "una ciudad populosa, rica y de considerable magnitud". [12] Era famoso por su comercio de lana. Estrabónseñala que la ciudad obtuvo grandes ingresos de los rebaños, y que la lana de Colosas dio su nombre a color colossinus . [13]
En 396 a. C., Colosas fue el lugar de ejecución del sátrapa persa rebelde Tisafernes , quien fue atraído allí y asesinado por un agente del partido de Ciro el Joven . [14]
Aunque durante el período helenístico , la ciudad tenía cierta importancia comercial, en el siglo I había disminuido considerablemente en tamaño e importancia. [15] La carta de Pablo a los colosenses apunta a la existencia de una comunidad cristiana primitiva. El pueblo era conocido por su fusión de influencias religiosas ( sincretismo ), que incluía influencias judías , gnósticas y paganas que, en el siglo I d. C., se describieron como un culto a los ángeles. [16] Este culto poco ortodoxo veneraba al arcángel Miguel , de quien se dice que hizo brotar un manantial curativo de una fisura en la tierra. [3]El culto a los ángeles mostraba analogías con el culto a deidades paganas precristianas como Zeus . [17] [18] San Teodoreto de Cirro contó sobre su supervivencia en Frigia durante el siglo IV. [19]