mitología comparada


La mitología comparada es la comparación de mitos de diferentes culturas en un intento de identificar temas y características compartidas. [1] La mitología comparada ha servido para una variedad de propósitos académicos. Por ejemplo, los estudiosos han utilizado las relaciones entre diferentes mitos para rastrear el desarrollo de religiones y culturas , proponer orígenes comunes para mitos de diferentes culturas y respaldar varias teorías psicoanalíticas .

El estudio comparativo de las mitologías revela los motivos transnacionales que unifican la comprensión espiritual a nivel mundial. La importancia de este estudio genera una "comprensión amplia y comprensiva de estas 'historias' en la historia humana". [2] Las similitudes del mito que recuerdan a la humanidad la universalidad de la experiencia humana. [2]

El antropólogo C. Scott Littleton definió la mitología comparada como "la comparación sistemática de mitos y temas míticos extraídos de una amplia variedad de culturas". [1] Al comparar las mitologías de diferentes culturas, los eruditos intentan identificar similitudes subyacentes y/o reconstruir una "protomitología" a partir de la cual se desarrollaron esas mitologías. [1] Hasta cierto punto, todas las teorías sobre la mitología siguen un enfoque comparativo; como señala el estudioso de la religión Robert Segal, "por definición, todos los teóricos buscan similitudes entre los mitos". [3]Sin embargo, los estudiosos de la mitología se pueden dividir aproximadamente en particularistas, que enfatizan las diferencias entre los mitos, y comparativistas, que enfatizan las similitudes. Los particularistas tienden a "mantener que las similitudes descifradas por los comparativistas son vagas y superficiales", mientras que los comparativistas tienden a "sostener que las diferencias grabadas por los particularistas son triviales e incidentales". [4]

Los enfoques comparativos de la mitología gozaron de gran popularidad entre los estudiosos de los siglos XVIII y XIX. Muchos de estos eruditos creían que todos los mitos mostraban signos de haber evolucionado a partir de un pensamiento que interpretaba casi todos los mitos como descripciones poéticas del comportamiento del sol. Según esta teoría, estas descripciones poéticas se habían distorsionado con el tiempo en historias aparentemente diversas sobre dioses y héroes. [5] Sin embargo, los eruditos de hoy en día se inclinan más hacia el particularismo, desconfiando de las declaraciones amplias sobre los mitos. [6] Una excepción reciente es el enfoque histórico seguido en la reconstrucción de EJ Michael Witzel de muchas capas posteriores de mitos más antiguos. [7] [ fuente no primaria necesaria ]

Los mitólogos comparativos provienen de varios campos, incluidos el folclore , la literatura , la historia , la lingüística y los estudios religiosos , y han utilizado una variedad de métodos para comparar mitos.

Algunos estudiosos analizan las relaciones lingüísticas entre los mitos de diferentes culturas. Por ejemplo, las similitudes entre los nombres de dioses en diferentes culturas. Un ejemplo particularmente exitoso de este enfoque es el estudio de la mitología indoeuropea . Los estudiosos han encontrado sorprendentes similitudes entre los términos mitológicos y religiosos utilizados en diferentes culturas de Europa y la India. Por ejemplo, el dios del cielo griego Zeus Pater , el dios del cielo romano Júpiter y el dios del cielo indio (védico) Dyauṣ Pitṛ tienen nombres lingüísticamente idénticos.


El Diluvio , frontispicio de la edición ilustrada de la Biblia de Gustave Doré . Basado en la historia del Arca de Noé , este grabado muestra humanos y un tigre condenados por la inundación que intentan en vano salvar a sus hijos y cachorros.
Impresión de sello de cilindro sumerio antiguo que muestra al dios Dumuzid siendo torturado en el inframundo por demonios galla
Antiguo relieve romano de la Catedral de Maria Saal que muestra a los gemelos Rómulo y Remo siendo amamantados por una loba