Constantino (británico)
Constantino ( / ˈ k ɒ n s t ən t iː n / , galés : Cystennin , fl. 520–523) fue un rey de Dumnonia en la Gran Bretaña sub-romana del siglo VI , quien fue recordado en la tradición británica posterior como un rey legendario . de Gran Bretaña La única información contemporánea sobre él proviene de Gildas ., quien lo castigó por varios pecados, incluido el asesinato de dos "jóvenes reales" dentro de una iglesia. El Constantino histórico también se conoce a partir de las genealogías de los reyes de Dumnonia y posiblemente inspiró la tradición de San Constantino , un rey convertido en monje venerado en el suroeste de Gran Bretaña y en otros lugares.
En el siglo XII, Geoffrey de Monmouth incluyó a Constantino en su crónica pseudohistórica Historia Regum Britanniae , agregando detalles al relato de Gildas y convirtiendo a Constantino en el sucesor del rey Arturo como rey de Gran Bretaña. Bajo la influencia de Geoffrey, Constantine apareció como heredero de Arthur en crónicas posteriores. Con menos frecuencia, también apareció en ese papel en romances y obras en prosa artúricos medievales, y en algunas versiones modernas de la leyenda.
El monje Gildas del siglo VI menciona a Constantino en los capítulos 28 y 29 de la obra De Excidio et Conquestu Britanniae . [1] Constantino es uno de los cinco reyes británicos a quienes el autor reprende y compara con las bestias bíblicas. Gildas llama a Constantine el "cachorro tiránico de la leona sucia de Damnonia", una referencia a los libros de Daniel y Apocalipsis , y aparentemente también un insulto dirigido a su madre. Esta Damnonia se identifica generalmente como el reino de Dumnonia en el suroeste de Gran Bretaña . [2] Académicos como Lloyd Laing y Leslie Alcocktenga en cuenta la posibilidad de que Gildas haya tenido la intención de ocupar el territorio de los Damnonii , una tribu en la Escocia actual mencionada por Ptolomeo en el siglo II, pero otros como Thomas D. O'Sullivan lo consideran poco probable. [3]
Gildas dice que a pesar de hacer un juramento contra el engaño y la tiranía, Constantino se disfrazó con túnicas de abad y atacó a dos "jóvenes reales" que rezaban ante el altar de una iglesia, matándolos a ellos y a sus acompañantes. Gildas tiene claro que los pecados de Constantino eran múltiples incluso antes de esto, ya que había cometido "muchos adulterios" después de desechar a su legítima esposa. Gildas alienta a Constantine, a quien sabe que todavía está vivo en ese momento, a arrepentirse de sus pecados para que no sea condenado. [1] Los asesinatos pueden relacionarse con un culto del siglo VI en Bretaña en honor a los Santos Dredenau , dos jóvenes príncipes asesinados por un tío ambicioso. [4]
Los eruditos generalmente identifican al Constantino de Gildas con la figura de Custennin Gorneu o Custennin Corneu (Constantino de Cornualles) que aparece en las genealogías de los reyes de Dumnonia. [5] Custennin se menciona como el padre de Erbin y el abuelo del héroe Geraint en Bonedd y Saint , el romance en prosa Geraint y Enid , y después de la enmienda, las genealogías en Jesus College MS 20 . [6] [7] Basado en la ubicación de Custennin en las genealogías, Thomas D. O'Sullivan sugiere un floruit para Constantino de 520–523. [8]
El histórico Constantino de Dumnonia puede haber influido en tradiciones posteriores, conocidas en el suroeste de Gran Bretaña , así como en Gales , Irlanda y Escocia , sobre un San Constantino del que se suele decir que fue un rey que renunció a su corona para convertirse en monje. Las tradiciones de Cornualles y Gales pueden haber sido especialmente influenciadas por Gildas, en particular su exhortación a que Constantino se arrepintiera; la creencia puede haber sido que el reproche finalmente funcionó. [9]
