La siguiente lista de reyes legendarios de Gran Bretaña se deriva principalmente de la obra Historia Regum Britanniae ("la Historia de los reyes de Gran Bretaña") de Geoffrey de Monmouth de alrededor de 1136 . Geoffrey construyó una historia en gran parte ficticia para los británicos (antepasados de los galeses , los de Cornualles y los bretones ), en parte basada en el trabajo de historiadores medievales anteriores como Gildas , Nennius y Bede., en parte de genealogías galesas y vidas de santos, en parte de fuentes ahora perdidas y no identificables, y en parte de su propia imaginación (ver bibliografía). Varios de sus reyes se basan en personajes históricos genuinos, pero aparecen en narrativas no históricas. Existen varias versiones en galés medio de la Historia de Geoffrey . Todo es posterior al texto de Geoffrey, pero puede darnos una idea de las tradiciones nativas en las que Geoffrey se haya basado.
La narrativa de Geoffrey comienza con el príncipe troyano exiliado Brutus , de quien supuestamente se nombra a Gran Bretaña, una tradición previamente registrada de forma menos elaborada en la Historia Brittonum del siglo IX . Bruto es descendiente de Eneas , el legendario antepasado troyano de los fundadores de Roma , y su historia está evidentemente relacionada con las leyendas de la fundación romana.
Los reyes anteriores a Bruto provienen de un documento que pretende rastrear los viajes de Noé y su descendencia en Europa, y que una vez se atribuyó al historiador caldeo Beroso , pero ahora se considera que fue una invención del monje italiano del siglo XV Annio da Viterbo , quien lo publicó por primera vez. Historiadores del Renacimiento como John Bale y Raphael Holinshed tomaron la lista de reyes de "Celtica" dada por pseudo-Berossus y los convirtieron en reyes de Gran Bretaña y de la Galia. John Milton registra estas tradiciones en su Historia de Gran Bretaña , aunque les da poca credibilidad.
Des grantz geanz [ editar ]
Des grantz geanz ("De los grandes gigantes"), un poema anglo-normando del siglo XIV, contiene una historia variante sobre Albion, el nombre más antiguo registrado de Gran Bretaña, y también contiene una lista de reyes ligeramente diferente. [1] [2] El poema afirma que una colonia de miembros de la realeza griega exiliados liderada por una reina llamada Albina fundó Gran Bretaña por primera vez, pero antes de su asentamiento "nadie vivía allí". [3] Posteriormente, Albina dio su nombre primero a Gran Bretaña, que más tarde pasó a llamarse Gran Bretaña en honor a Brutus. El poema también intenta mediante el euhemerismo racionalizar las leyendas de los gigantes; Así, se describe a Albina como "muy alta", pero se la presenta como una reina humana, descendiente de un rey griego, no como una criatura mitológica.
El mito Albina también se encuentra en algunos manuscritos posteriores de Wace 's Roman de Brut (1155), que se adjunta como prólogo. [4]
Scota [ editar ]
Scota, en la mitología escocesa y la pseudohistoria, es el nombre que se le da a la hija mitológica de un faraón egipcio a quien los gaélicos y los escoceses rastrearon su ascendencia. Scota apareció por primera vez en la literatura del siglo XI o XII y la mayoría de los eruditos modernos interpretan que las leyendas que la rodean surgieron para rivalizar con las afirmaciones de Geoffrey de Monmouth de que los descendientes de Brutus (a través de Albanactus ) fundaron Escocia. [5] [6] Sin embargo, algunas fuentes irlandesas tempranas también se refieren a las leyendas de Scota y no todos los eruditos consideran las leyendas como fabricaciones o construcciones políticas. [7] En los mitos de origen escocés, Albanactus tenía poco lugar y los cronistas escoceses (por ejemplo,John de Fordun y Walter Bower ) afirmaron que Scota fue el fundador epónimo de Escocia y los escoceses mucho antes de Albanactus , durante la época de Moisés .
Monarcas derivadas de Geoffrey de Monmouth [ editar ]
Geoffrey sincroniza algunos de sus monarcas con figuras y eventos de la Biblia, leyendas griegas, romanas e irlandesas y la historia registrada. Estos se dan en la columna "Sincronización" de la tabla siguiente. Geoffrey fechó la llegada de Bruto a Gran Bretaña (y la posterior fundación de la monarquía troyana-británica) en 1115 a. C. [8] El libro de Geoffrey fue posteriormente contado por Wace (en francés) y Layamon (en inglés medio); la última columna representa la versión de Layamon.
| Reino | Sincronización | Brut de Layamon | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Inglaterra | Escocia | Gales | Cornualles | Otro | Biblia | |
| Brutus I (24 años) | Corineus | Eneas Silvio (1112-1081 a. C.) | Eli (siglo XII a.C.) | = | ||
| Locrinus (10 años) | Albanactus | Kamber | Gwendolen | = | ||
| Gwendolen (15 años) | = | |||||
| Maddan (40 años) | Gwendolen | Eneas Silvio (1112-1081 a. C.), Homero (siglos VIII / VII a. C.) | Samuel | Madan | ||
| Mempricius (20 años) | Euristeo | Saulo (r. 1049-1010 a. C.) | Membriz | |||
| Ebraucus (40 a 60 años) | David (r. 1010–970 a. C.) | Ebrauc | ||||
| Brutus II Greenshield (12 años) | Brutus Escudoverde | |||||
| Leil (25 años) | Salomón (r. 971–931 a. C.) | Leil | ||||
| Rud Hud Hudibras (39 años) | Hageo , Amós , Joel , Azarías | Ruhudibras | ||||
| Bladud (20 años) | Elías (siglo IX a.C.) | Bladud | ||||
| Leir (60 años) | Leir | |||||
| Cordelia (5 años) | Cordoille | |||||
| Marganus I (al norte del Humber) y Cunedagius (al sur del Humber) (2 años) | Morgan y Cunidagius | |||||
| Cunedagius (33 años) | Rómulo (siglo VIII a. C.) | Isaías , Oseas (siglo VIII a.C.) | Cunidagio | |||
| Rivallo | Riwald | |||||
| Gurgustius | Gurgustius | |||||
| Sisillius I | Silvio | |||||
| Jago | Lago | |||||
| Kimarcus | Marcos | |||||
| Gorboduc | Gorbodiago | |||||
| Guerra entre Ferrex y Porrex I | Ferreus y Porreus | |||||
| Guerra civil; Gran Bretaña dividida en cinco reyes sin nombre | ||||||
| Pinner | Staterius | Rudaucus | Cloten | |||
| Dunvallo Molmutius | ||||||
| Dunvallo Molmutius (40 años) | Donwallo Molineus | |||||
| Brennius (al norte del Humber) y Belinus (al sur del Humber) | Saqueo de Roma (387 a. C.) | Belin y Brennes | ||||
| Belinus | ||||||
| Gurguit Barbtruc | Partholón | Gurguint | ||||
| Guithelin | Guncelin | |||||
| Marcia (regente) | ||||||
| Sisillius II | Sillius | |||||
| Kinarius | Rumarus | |||||
| Danius | Damus | |||||
| Morvidus | Morboso | |||||
| Gorbonianus | Gorboniano | |||||
| Archgallo | Argal | |||||
| Elidurus (5 años) | Elidur | |||||
| Archgallo (restaurado) (10 años) | Argal | |||||
| Elidurus (restaurado) | Elidur | |||||
| Peredurus (al norte de Humber) e Ingenius (al sur de Humber) (7 años) | Peredur, Jugenes | |||||
| Peredurus | ||||||
| Elidurus (restaurado) | Elidur | |||||
| Un hijo de Gorbonianus | Lador | |||||
| Marganus II | Morgan | |||||
| Enniaunus | Ænmaunus | |||||
| Idvallo | Iwallo | |||||
| Runo | Escarcha | |||||
| Gerennus | Goronces | |||||
| Catellus | Catulus | |||||
| Millus | Coillus | |||||
| Porrex II | Porex | |||||
| Cherin | = | |||||
| Fulgenio | Fulgenio | |||||
| Edadus | Aldus | |||||
| Andragius | Androgus | |||||
| Urianus | Urrian | |||||
| Eliud | = | |||||
| Cledaucus | Cledus | |||||
| Clotenus | Doten | |||||
| Gurgintius | Gurguiricius | |||||
| Merianus | Merian | |||||
| Bledudo | ||||||
| Gorra | Gorra | |||||
| Oeno | Oein | |||||
| Sisillius III | Sillius | |||||
| Beldgabred | Blaðgabreast | |||||
| Archmail | Arkinaus | |||||
| Eldol | Ældolf | |||||
| Redon | Redion | |||||
| Redechius | Redært | |||||
| Samuil Penessil (o Samuil, seguido de Penessil) | Famul-Penicel | |||||
| Pir | Pir | |||||
| Capoir | Capor | |||||
| Digueillus | Eligille | |||||
| Heli (40 años) | Heli | |||||
| Lud | Lud | |||||
| Cassibelanus | Las invasiones de Julio César a Gran Bretaña (55-54 a. C.) | Cassibelaune | ||||
| Tenvantius | Tennancius | |||||
| Cunobeline | Augusto (30 a. C. - 14 d. C.) | Jesús (3 a. C. - 33 d. C.) | Kinbelin | |||
| Guiderius | Togodumnus (m. 43 d.C.) durante la conquista de Gran Bretaña por Claudio | Más amplio | ||||
| Arvirargus | Claudio (10 a. C. - 54 d. C.), Vespasiano (9 a 79 d. C.) | San Marcos Evangelista , Pablo de Tarso (siglo I d.C.) | ||||
| Marius | ||||||
| Coilus | ||||||
| Lucio (m. 156 d.C.) | Papa Eleuterus (174-189) | |||||
| Interregno; guerra entre Severus y Sulgenius | Septimio Severo (emperador romano 193-211) | |||||
| Obtener una | Publius Septimius Geta (emperador romano 209-211) | |||||
| Bassianus (Caracalla) | Caracalla (emperador romano 211-217) | |||||
| Carausio | Revuelta carausiana (289-296) | |||||
| Alecto | Alecto asesinó a Carausio en 293. | |||||
| Asclepiodotus (10 años) | Asclepiodotus y Constantius Chlorus retomaron Gran Bretaña en 296 | |||||
| Coel | ||||||
| Constancio (11 años) | Constantius Chlorus , emperador romano 293–306 | |||||
| Constantino I | Constantino I , emperador romano 306–337 | |||||
| Octavio | ||||||
| Trahern | ||||||
| Octavius (restaurado) | ||||||
| Maximianus (con Dionotus más tarde como regente) | Caradocus , luego Dionotus | Magnus Maximus , emperador-usurpador romano 383–388 | ||||
| Gracianus Municeps | ||||||
| Interregno; fin del dominio romano | ||||||
| Constantino II | Constantino III , emperador-usurpador romano 407–411 | |||||
| Constans | Constante II , emperador-usurpador romano 409–411 | |||||
| Vortigern | ||||||
| Vortimer | Germanus de Auxerre (378–448), Batalla de Aylesford (455) | |||||
| Aurelius Ambrosius | ||||||
| Uther Pendragon | ||||||
| Arturo | Batalla de Badon (c. 500 d. C.), San Dubricius (c. 465 d. C. - c. 550) | |||||
| Constantino III | ||||||
| Aurelius Conanus (2 años) | Aurelius Caninus, rey de Gwent o Powys del siglo VI ; Cynan Garwyn (582–610), rey de Powys | |||||
| Vortiporius (4 años) | Vortiporius , rey de Dyfed del siglo VI | |||||
| Malgo | Maelgwn Gwynedd , rey de Gwynedd del siglo VI | |||||
| Keredic | ||||||
| Interregno; Los sajones ocupan Inglaterra | Agustín de Canterbury (llegó a Gran Bretaña en 597) | |||||
| Cadvan | Cadfan ap Iago , rey de Gwynedd de los siglos VI / VII | |||||
| Cadwallo | Cadwallon ap Cadfan , rey de Gwynedd del siglo VII, m. 634 | |||||
| Cadwallader (m. 689 d.C.) | Cadwaladr ap Cadwallon, rey de Gwynedd del siglo VII | |||||
Después de la muerte de Cadwallader, los reyes de los Brythons quedaron reducidos a un dominio tan pequeño que dejaron de ser reyes de toda el área de habla Brythonic . Dos de sus parientes, Yvor e Yni, llevaron a los exiliados de regreso de Bretaña , pero no pudieron restablecer una realeza unida. Los invasores anglosajones gobernaron la parte sureste de la isla de Gran Bretaña, que se convertiría en Inglaterra, después de ese momento bajo los Bretwaldas y más tarde los reyes de Inglaterra . Los herederos del trono celta-británico continuaron a través de los reyes galeses de Gwynedd hasta que esa línea se vio obligada a someterse a los Plantagenet.en el siglo XIII. Los príncipes y señores de Gwynedd gobernaron hasta el reinado de Dafydd III , que gobernó desde 1282 hasta 1283. Su muerte marcó el final de la casa de Brutus. Owen Tudor , abuelo de Enrique VII de Inglaterra , era descendiente materno de los reyes de Gwynedd; El matrimonio de Enrique con Isabel de York significó, por tanto, la fusión de las dos casas reales (así como las casas enfrentadas de York y Lancaster ).
Falsificaciones [ editar ]
Pseudo-Berossus [ editar ]
Annius de Viterbo en 1498 afirmó haber encontrado fragmentos antiguos de Berossus que detallan el asentamiento más antiguo de 'Celtica', incluidas las Islas Británicas, por Samothes, un hijo de Jafet , hijo de Noé , después del Gran Diluvio . Más tarde se reveló que estos fragmentos habían sido falsificados por el propio Annius, y ahora se conocen como "Pseudo-Berossus". Los fragmentos se pueden encontrar en Asher (1993) e incluyen una lista de reyes. Antes de ser revelado como un engaño, la lista que se encuentran su camino en John Bale 's Illustrium majoris Britanniae scriptorum (1548), John Caius ' Historia Cantabrigiensis Academiae (1574), William Harrison's Descripción de Inglaterra (1577), Crónicas de Holinshed (1587) y Anthony Munday ' s crónica Un Briefe (1611). [9]
Reyes de Gales de Iolo Morganwg [ editar ]
Iolo Morganwg , entre 1801 y 1807, publicó una serie de tríadas galesas que afirmó haber descubierto en forma de manuscrito, con la ayuda del anticuario William Owen Pughe . Más tarde se reveló que eran una mezcla de falsificaciones de Morganwg y las alteraciones de Williams a tríadas auténticas. [10] [11] Exactamente cuánto contenido "auténtico" hay del trabajo publicado de Morganwg sigue siendo discutido por los estudiosos de hoy. Las tríadas de Morganwg describen la ocupación más temprana de Gran Bretaña ( Prydain ) y contienen un reinado pseudohistórico de reyes, comenzando con Hu Gadarn , el "Rey del Arado". [12]
Morganwg describe a Hu Gadarn en sus tríadas como el primer habitante de Gran Bretaña que viajó desde "Summerland, llamado Deffrobani , donde Constantinopla se encuentra ahora" en 1788 AC. [13] Se le atribuye haber fundado la primera civilización en Gran Bretaña e introducido la agricultura. Barddas de Morganwg (1862, p. 348) establece además que este rey es descendiente de Hu, pero que, después de una gran inundación (ver Afanc ), solo sobrevivieron dos personas, Dwyfan y Dwyfach , de quienes descendieron los habitantes posteriores de Gran Bretaña. El clérigo galés Edward Davies incluyó este mito en suInvestigaciones celtas sobre el origen, tradiciones e idiomas de los antiguos británicos (1804):
Varios autores cristianos del siglo XIX, por ejemplo, Henry Hoyle Howorth [14], interpretaron este mito como evidencia del diluvio bíblico de Noé, sin embargo, en la cronología de Morganwg, Dwyfan y Dwyfach están fechados en el siglo XVIII o XVII a. C. no se ajusta a la estimación bíblica del diluvio de Noé. [15]
Tea Tephi [ editar ]
Tea Tephi es una princesa legendaria que se encuentra descrita en la literatura israelita británica del siglo XIX. [16] [17] Revd FRA Glover, MA, de Londres en 1861 publicó Inglaterra, el Remanente de Judá y el Israel de Efraín en el que afirmó que Tea Tephi era una de las hijas de Sedequías . Dado que el rey Sedequías de Judá mató a todos sus hijos durante el cautiverio en Babilonia, ningún sucesor masculino pudo continuar en el trono del rey David , pero, como señaló Glover, Sedequías tuvo hijas que escaparon de la muerte (Jeremías 43: 6). Glover creía que Tea Tephi era una princesa judía superviviente que había escapado y viajado a Irlanda, y que se casó con un Gran Rey de Irlanda local.en el siglo VI aC que posteriormente se convirtió en sangre vinculada a la monarquía británica. [18] Esta teoría fue ampliada más tarde por el reverendo AB Grimaldi, quien publicó en 1877 un cuadro exitoso titulado Pedigree of Queen Victoria from the Bible Kings y más tarde por WMH Milner en su folleto The Royal House of Britain an Enduring Dynasty ' (1902 , revisada en 1909). Charles Fox Parham también es autor de un artículo que rastrea el linaje de la reina Victoria hasta el rey David (a través de Tea Tephi) titulado Reina Victoria: heredera del trono real del rey David . [19]
El vínculo entre Tea Tephi y la monarquía británica también se encuentra en JH Allen 's Judah's Sceptre and Joseph's Birthright (1902, p. 251). Un principio central del israelismo británico es que la monarquía británica es de la línea davídica y la leyenda de Tea Tephi del siglo XIX intentó legitimar esta afirmación. Tea Tephi, sin embargo, nunca se ha rastreado hasta una fuente irlandesa existente antes del siglo XIX y los críticos afirman que fue puramente una invención israelita británica. [20] Una colección de supuestas tradiciones bardo y manuscritos irlandeses que detallan Tea Tephi fueron publicados por JA Goodchild en 1897 como The Book of Tephi., sin embargo, la obra se considera pseudohistórica o una falsificación. Sin embargo, hay una reina llamada Tea en la mitología irlandesa que aparece en los Anales del Reino de Irlanda . [21] Se la describe como la esposa de Érimón a Míl Espáine (Milesian) y data de 1700 aC ( Geoffrey Keating : 1287 aC). Estas fechas son incompatibles con la literatura israelita británica que data Tea Tephi hasta el siglo VI a.C., pero los israelitas británicos posteriores, como Herman Hoeh ( Compendio de Historia Mundial , 1970), afirmaron que la Casa Real Milesia (incluido Tea) era de un descendiente de sangre anterior de la línea davídica que entró en Gran Bretaña alrededor del año 1000 a.C. (citandoRuaidhrí Ó Flaithbheartaigh (cronología reducida). [22] Vinculado a las afirmaciones originales de Glover de Tea Tephi, están la teoría de Grimaldi y Milner de que Jeremiah mismo en compañía de su escriba Baruch ben Neriah viajó a Irlanda con Tea Tephi y que se encuentran descritos en el folclore irlandés y en antiguos manuscritos irlandeses. Algunos israelitas británicos identifican a Baruch ben Neriah con una figura llamada Simon Berac o Berak en el mito irlandés, mientras que Jeremiah con Ollom Fotla (u Ollam, Ollamh Fodhla). [23] Sin embargo, al igual que Tea Tephi, durante mucho tiempo ha habido controversia sobre estas identificaciones, principalmente debido a fechas conflictivas o inconsistentes. En 2001, la Federación Británica-Israelí-Mundialescribió un artículo en el que afirmaba que ya no estaban suscritos a estas dos identificaciones, pero que todavía se adhieren firmemente a la creencia de que la monarquía británica es de origen judío. [20] [24] En una publicación anterior en 1982, Covenant Publishing Co.admitió que Tea Tephi no se podía rastrear en la literatura o el mito irlandés y puede haber sido fabricado por Glover, pero aclararon que todavía creían en la Casa Real Milesiana. Conexión de línea de sangre de la línea davídica (popularizada por Hoeh). [25] Herbert Armstrong (1986) también abordó esta conexión legendaria. [26]
Ver también [ editar ]
- Lista de gobernadores de Gran Bretaña romana
- Lista de gobernantes legendarios de Cornualles
Referencias [ editar ]
- ↑ Para una edición moderna, ver Des Grantz Geanz: An Anglo-Norman Poem , editado por Georgine E. Brereton (Oxford, 1937), también se puede encontrar una traducción en Myths and Legends of the British Isles , Richard Barber. Boydell, 1999, pág. 3-8.
- ^ Arthurian Literature XIII, Volumen 13, James P. Carley, Felicity Riddy, Boydell & Brewer Ltd, 1995, págs. 45–60.
- ^ Barbero, 1999, p. 5.
- ^ Carley, 1995, págs. 50 y sigs.
- ^ Restauración de Escocia, 1660–1690: política, religión e ideas realistas , Clare Jackson, Boydell Press, 2003, págs. 46–47.
- ^ W. Matthews, "Los egipcios en Escocia: la historia política de un mito", Viator 1 (1970), pp.289-306.
- ^ Mito e identidad en la Escocia medieval temprana, EJ Cowan, Scottish Historical Review lxiii, núm. 176 (octubre de 1984) págs. 111–35.
- ^ Geoffrey de Monmouth, La historia de los reyes de Gran Bretaña , Penguin Classics, "Time Chart", p. 286.
- ^ Parry, G. (2001). "Beroso y los protestantes: reconstruyendo el mito protestante". The Huntington Library Quarterly . 64: 1-21.
- ^ Maryjones.us
- ^ Maryjones.us
- ^ Manuscritos de Iolo, Iolo Morganwg, Owen Jones, Sociedad para la publicación de manuscritos galeses antiguos, Abergavenny, W. Rees; Longman y compañía, Londres, 1848.
- ^ Los anales tradicionales del Cymry , John Williams, R. Mason, 1867, p. 27.
- ↑ El mamut y la inundación: un intento de confrontar la teoría de la uniformidad con los hechos de la geología reciente, Sir Henry Hoyle Howorth, S. Low, Marston, Searle y Rivington, 1887.
- ↑ El diluvio de Noé se sitúa en el tercer milenio a. C., no en el segundo milenio a. C., según la Masorética y la Septuaginta .
- ^ Enciclopedia de religiones americanas, J. Gordon Melton, Gale, 2003, pp.124-140.
- ^ Ensignmessage.com Archivado el 30 de abril de 2011 en Wayback Machine.
- ^ Nordiskisrael.dk
- ↑ Reimpreso en Truth in History , Tract # 54, 2003.
- ^ a b CAI.org
- ^ "Irlanda", Britannica (11ª ed.); O 'Curry, modales y costumbres, II, 3.
- ^ CGCA.net
- ^ ABCOG.org
- ↑ Los israelitas británicos afirman que varios otros vínculos genealógicos conectan el linaje del rey David con la monarquía británica, uno identifica a Dara (o Darda), el hijo de Zerah de Judá, como Dardanus , un antepasado temprano de los troyanos en la mitología griega.
- ^ "Tea-Tephi o Scota", El mensaje , número 5 (Londres: Covenant Publishing Co., c. 1982).
- ^ Herbert Armstrong, Estados Unidos y Gran Bretaña en profecía , 9ª ed. Iglesia de Dios Universal, 1986, págs. 98–102
Fuentes [ editar ]
- Godofredo de Monmouth , Historia Regum Britanniae (1136) - en línea en Wikisource
- Pseudo- Beroso , Los viajes de Noé en Europa - en línea en Annomundi.com
- Raphael Holinshed , Chronicles : "The History of England" Vol 1 - en línea en Project Gutenberg
- John Milton , "The History of Britain", Prose Works Vol 2 - en línea en The Online Library of Liberty
Bibliografía [ editar ]
- Asher, RE (1993). Mitos nacionales en la Francia renacentista: Francus, Samothes y los druidas . Prensa de la Universidad de Edimburgo.
- Charles W. Dunn, en una traducción revisada de Sebastian Evans , History of the Kings of Britain de Geoffrey of Monmouth. EP Dutton: Nueva York. 1958. ISBN 0-525-47014-X
- John Morris. La era de Arthur: una historia de las islas británicas de 350 a 650. Barnes & Noble Books: Nueva York. 1996 (originalmente 1973). ISBN 0-7607-0243-8
- John Jay Parry y Robert Caldwell. Geoffrey de Monmouth en la literatura artúrica en la Edad Media , Roger S. Loomis (ed.). Clarendon Press: Universidad de Oxford. 1959. ISBN 0-19-811588-1
- Brynley F. Roberts, Geoffrey de Monmouth y la tradición histórica galesa, Nottingham Medieval Studies, 20 (1976), 29–40.
- JSP Tatlock . La historia legendaria de Gran Bretaña: Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth y sus primeras versiones vernáculas . Prensa de la Universidad de California. Berkeley. 1950.
| vtmiGodofredo de Monmouth | |
|---|---|
| Obras |
|
| Traducciones |
|
| Caracteres |
|
| Temas |
|
| |
Wikiquote
Textos de Wikisource