El Movimiento de Convergencia (también conocido como Movimiento Paleo-ortodoxo o Movimiento de Fe Antiguo-Futuro ) [1] es un movimiento cristiano protestante que comenzó durante el Cuarto Gran Despertar (1960-1980) en los Estados Unidos . Es en gran parte resultado del movimiento ecuménico . [2] El Movimiento de Convergencia se desarrolló como un movimiento sincrético entre las iglesias evangélicas y carismáticas en los Estados Unidos que combinaba el culto carismático con las liturgias del Libro de Oración Común.y otras fuentes litúrgicas comunes al luteranismo , anglicanismo , ortodoxia oriental y catolicismo romano . [3] [4] [5] Los grupos denominacionales que forman el Movimiento de Convergencia pueden identificarse a sí mismos como Convergencia, Paleo-ortodoxo, Fe Antiguo-Futuro o Episcopal Evangélico ; Las denominaciones cristianas de convergencia a menudo son identificadas por las iglesias sacramentales históricas (y los cuerpos de convergencia autoidentificados) como alguna forma de anglicanismo o episcopalianismo más amplio. [6] [7] [8]
Los pioneros del Movimiento de Convergencia buscaban restaurar una forma primitiva de cristianismo diferente de lo que enseñó el Movimiento de Restauración . [9] Se inspiró en las peregrinaciones espirituales de escritores protestantes modernos como Thomas Howard, Robert E. Webber , Peter E. Gillquist y escritores cristianos antiguos como los Padres de la Iglesia y sus comunidades. Estos hombres, junto con teólogos, eruditos de las escrituras y pastores en varias tradiciones denominacionales protestantes , estaban llamando a los cristianos a regresar a lo que vieron como sus raíces en la Iglesia primitiva antes del Gran Cisma y el surgimiento de la iglesia estatal del Imperio Romano. . [10] [11] [12] Desde el advenimiento del protestantismo de convergencia, numerosas denominaciones y organizaciones han buscado o reclamado la sucesión apostólica .
Historia
En 1973 , el misionero de Campus Crusade for Christ , Peter E. Gillquist (1938–2012) de Chicago, estableció una red de iglesias en casas en los Estados Unidos, con el objetivo de restaurar una forma primitiva de cristianismo, que se llamó el Orden Apostólico del Nuevo Pacto . Investigando la base histórica de la fe cristiana, Gillquist y sus colegas encontraron fuentes para esta restauración en los escritos de los primeros Padres de la Iglesia. Esto llevó al grupo a practicar una forma de adoración más litúrgica que en su pasado evangélico anterior. [13]
En 1979, se organizó la Iglesia Evangélica Ortodoxa . [14] La creencia de la necesidad de la sucesión apostólica llevó a la mayoría de los miembros de la Ortodoxia Evangélica a unirse a la Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa Antioqueña de América del Norte en 1987. [15] [16] Otros más tarde se unieron a la Iglesia Ortodoxa en América o la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia . Hoy, la Iglesia Evangélica Ortodoxa ha sido categorizada como protestante oriental .
En 1977, "The Chicago Call" fue publicado por la Conferencia Nacional de Evangélicos para el Cristianismo Histórico, reunida en Warrenville , Illinois . [17] Dirigida por Robert E. Webber (profesor adjunto de teología en Wheaton College ), junto con Peter Gillquist, Thomas Howard, Richard Holt, Donald Bloesch, Jan Dennis, Lane Dennis y Victor Oliver, la conferencia discutió la necesidad de los protestantes evangélicos a redescubrir y volver a adjuntar a la Iglesia cristiana 's raíces históricas . La conferencia emitió varios documentos que en conjunto se conocen como "The Chicago Call". Los componentes del documento incluyen: "Un llamado a las raíces históricas y la continuidad; Un llamado a la fidelidad bíblica; Un llamado a la identidad creedal; Un llamado a la salvación integral; Un llamado a la integridad sacramental; Un llamado a la espiritualidad; Un llamado a la autoridad de la Iglesia; y un llamado a la unidad de la iglesia ". [17]
En 1984 la revista Charisma , una de las revistas más influyentes del Movimiento Carismático , publicó un artículo de Richard Lovelace titulado "¿Las tres corrientes, un río?" (Septiembre de 1984). [18] Lovelace señaló con aprobación la tendencia de los católicos , evangélicos y cristianos carismáticos / pentecostales a acercarse.
El libro de 1985 de Robert Webber Evangélicos en el sendero de Canterbury: Por qué los evangélicos se sienten atraídos por la Iglesia litúrgica documenta las historias de seis protestantes evangélicos que, por diversas razones, se habían convertido a la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos . La publicación de este libro despertó un gran interés en la prensa protestante evangélica, lo que generó numerosas reseñas en Christianity Today y otras publicaciones evangélicas ampliamente leídas. [1] En los años siguientes, Webber escribió varios libros adicionales que tuvieron una gran influencia en las iglesias evangélicas que buscaban incorporar la liturgia y las prácticas tradicionales en su adoración, y muchos protestantes evangélicos y carismáticos continuaron migrando a las denominaciones litúrgicas históricas.
En 2007, el ex arzobispo Randolph Sly de la Iglesia Episcopal Carismática se unió a la Iglesia Católica Romana y fue ordenado en el Ordinariato Personal de la Cátedra de San Pedro . [19] [20] De 2008 a 2014, la Comunión de las Iglesias Evangélicas Episcopales mantuvo un diálogo ecuménico informal con la Iglesia Católica Romana a través del obispo Tony Palmer hasta su muerte. [21] [8] [22] En 2020, el Religion News Service destacó el Movimiento de Convergencia después de una tendencia de jóvenes cristianos que regresaban a iglesias tradicionales como la Unión de Iglesias Ortodoxas Carismáticas ; [23] [24] El liderazgo de la Unión de Iglesias Ortodoxas Carismáticas se reunió con el Arzobispo Elpidophoros de la Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América ( Patriarcado Ecuménico ) a fines de 2020. [25]
Iglesias
La siguiente no es una lista completa, pero tiene como objetivo proporcionar una visión general comprensible de la diversidad entre las denominaciones del cristianismo de convergencia. Solo se enumerarán las organizaciones con artículos de Wikipedia .
- Congreso pastoral apostólico
- Iglesia Episcopal Carismática
- Comunión Cristiana Internacional
- Comunión de iglesias episcopales evangélicas
- Sagrada comunión de iglesias
Ver también
- Realineamiento anglicano
- Ecumenismo
- Católico evangélico
- Movimiento sacramental independiente
- Evangélico abierto
- Paleo-ortodoxia
Referencias
- ^ a b Yang, Tabby. "Recordando a Bob Webber" . ChristianityToday.com . Archivado desde el original el 23 de octubre de 2020 . Consultado el 13 de febrero de 2020 .
- ^ "El Movimiento de Convergencia" . Archivos de datos de la Asociación de Religión . Archivado desde el original el 29 de octubre de 2020 . Consultado el 30 de agosto de 2020 .
- ^ Schmit, Clayton J. (2009). Enviado y reunido: un manual de adoración para la iglesia misional . Baker Academic. págs. 58, 59, 79. ISBN 978-0-8010-3165-6.
- ^ Agama, arzobispo Doye (16 de octubre de 2015). Un manual apostólico: Volumen I: Orientación sobre la fe y la constitución en el Congreso Pastoral Apostólico . Publicación de impresión rápida. ISBN 978-1-78456-198-7.
- ^ "El Movimiento de Convergencia" . Basileos . Archivado desde el original el 29 de octubre de 2020 . Consultado el 12 de septiembre de 2020 .
- ^ "¿Qué es la convergencia?" . CEEC - Internacional . Archivado desde el original el 29 de octubre de 2020 . Consultado el 19 de julio de 2020 .
- ^ "Sobre el ICCEC" . ICCEC . 2020-06-09. Archivado desde el original el 29 de octubre de 2020 . Consultado el 19 de julio de 2020 .
- ^ a b "Tony Palmer, quien capturó la apuesta del Papa Francisco por la unidad cristiana con un teléfono celular, muere después de un accidente de motocicleta" . Servicio de noticias sobre religión . 2014-07-22. Archivado desde el original el 7 de enero de 2019 . Consultado el 15 de febrero de 2021 .
- ^ Kurian, George Thomas; Lamport, Mark A. (10 de noviembre de 2016). Enciclopedia del cristianismo en los Estados Unidos . Rowman y Littlefield. págs. 629–630. ISBN 978-1-4422-4432-0.
El Movimiento de Convergencia se centró en la combinación de diferentes tradiciones de adoración en una. Por esta razón, tenía varias características definitorias que se correspondían con los diferentes trasfondos de adoración que se estaban mezclando. Una característica del movimiento fue el enfoque dado a la unidad. En lugar de estar dividido por las diferentes denominaciones, el movimiento se regocijó en el único cuerpo de Cristo que se ve en todo el mundo. El Movimiento de Convergencia también se definió por su enfoque en la iglesia primitiva. Buscó vivir de acuerdo con la enseñanza apostólica y rastrear su autoridad hasta los orígenes apostólicos.
- ^ J. Gordon Melton Encyclopedia of American religions - 2003 "En los años posteriores a la Primera Guerra Mundial, las negociaciones comenzaron a crear una unión amplia que incluiría a los anglicanos y ... el" movimiento de convergencia ", término que se refiere a la" convergencia ". de varias corrientes de renovación que compartían una comprensión de la iglesia como un solo Cuerpo con una variedad de partes diversas pero contribuyentes. Siguiendo el ejemplo del obispo británico Lesslie Newbigin , el movimiento de convergencia afirmó la triple esencia de la iglesia como católica, protestante y ortodoxa / Pentecostal: La iglesia es católica en lo que se refiere al énfasis de "encarnación y creación", protestante con énfasis en "proclamación bíblica y conversión", y ortodoxa / pentecostal en relación con "lo místico y el Espíritu Santo".
- ^ Vinson Synan La tradición de santidad-pentecostal: movimientos carismáticos en el ... - 1997 p294 "Para 1990, pastores afines se estaban uniendo en lo que llamaron un" movimiento de convergencia "diseñado para unir las tres corrientes en una nueva y poderosa configuración espiritual. Aún más llamativos fueron los casos de carismáticos ... "
- ^ The Encyclopedia of Christian Literature 1 p93 ed George Thomas Kurian, James D. Smith, III - 2010 "Presagia el movimiento de convergencia de las iglesias de finales del siglo XX y principios del XXI que son litúrgicas / sacramentales y evangélicas / reformadas . "
- ^ Hopkins, Joseph (21 de abril de 1978). "Cisma en la Orden". Cristianismo hoy . Vol. 22 no. 14. p. 45.
- ^ Walker, Gordon (septiembre de 1983). "Odisea a la ortodoxia". De nuevo . Vol. 6 no. 3. p. 10.
- ^ "Evangélica ortodoxa unirse a la jurisdicción de Antioquía". Theosis . Vol. 9 no. 9. Septiembre de 1986. p. 8.
- ^ "Retrospectiva sobre la recepción de la EOC en la Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa de Antioquía | Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa de Antioquía" . ww1.antiochian.org . Archivado desde el original el 29 de octubre de 2020 . Consultado el 13 de septiembre de 2020 .
- ^ a b "La llamada de Chicago - Colección 33" . www2.wheaton.edu . Archivado desde el original el 16 de agosto de 2011 . Consultado el 23 de febrero de 2019 .
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- ^ Berg, Megan van der (12 de julio de 2020). "El auge de las iglesias 'ortodoxas carismáticas'" . ¡ALEGRÍA! Noticias . Archivado desde el original el 29 de octubre de 2020 . Consultado el 16 de agosto de 2020 .
- ^ "El Arzobispo de América se reunió con el liderazgo de la Unión de Iglesias Ortodoxas Carismáticas" . Tiempos ortodoxos . 11 de diciembre de 2020. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2021 . Consultado el 15 de febrero de 2021 .
Otras lecturas
- Gillquist, Rev. Peter E. Convertirse en ortodoxo: un viaje a la antigua fe cristiana . Ben Lomond, CA: Conciliar Press, 1989. ( ISBN 0-9622713-3-0 )
- "Sound of Rushing Waters", por Daniel W. Williams, ACW Press / DQuest Publications, 2005. ISBN 1-932124-66-7
- "Poder olvidado", William L. DeArteaga, 2002 Zondervan Publishing, Grand Rapids Michigan, 49530, ISBN 0-310-24567-2
- "Evangélica, Sacramental y Pentecostal: Por qué la Iglesia debería ser las tres", Gordon T. Smith, 2017 IVP Academic, ISBN 978-0830851607
enlaces externos
- Documentos de The Chicago Call
- The Convergence Movement , artículo escrito en 1992 por Wayne Boosahda y Randy Sly para la Biblioteca completa de adoración cristiana, Robert Webber, ed.
- Movimiento de Convergencia, Archivos de Datos de la Asociación de Religión
- Sitio web del Congreso Pastoral Apostólico
- Sitio web de la Iglesia Episcopal Carismática
- Sitio web de la Comunión de las Iglesias Evangélicas Episcopales
- Sitio web de la Sagrada Comunión de las Iglesias