Conciencia cósmica: un estudio sobre la evolución de la mente humana es un libro de 1901 del psiquiatra Richard Maurice Bucke , en el que el autor explora el concepto de conciencia cósmica, que define como "una forma de conciencia superior a la que posee el hombre".
Autor | Richard Maurice Bucke |
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Idioma | inglés |
Sujeto | Conciencia |
Publicado | 1901 |
Tipo de medio | Impresión |
Formas de conciencia
En Conciencia Cósmica , Bucke afirmó que discernió tres formas, o grados, de conciencia: [1]
- Conciencia simple , poseída tanto por los animales como por la humanidad.
- Autoconciencia , poseída por la humanidad, que abarca el pensamiento, la razón y la imaginación.
- Conciencia cósmica , que es "una forma de conciencia superior a la que posee el hombre común" [2]
Según Bucke,
Esta conciencia muestra que el cosmos no consiste en materia muerta gobernada por una ley inconsciente, rígida e inconsciente; lo muestra, por el contrario, como enteramente inmaterial, enteramente espiritual y enteramente vivo; muestra que la muerte es un absurdo, que todos y todo tienen vida eterna; muestra que el universo es Dios y que Dios es el universo, y que ningún mal jamás entró ni entrará jamás en él; mucho de esto es, por supuesto, desde el punto de vista de la autoconciencia, absurdo; sin embargo, es indudablemente cierto. [3]
Moores dijo que la conciencia cósmica de Bucke es una forma interconectada de ver las cosas "que es más un conocimiento intuitivo que un entendimiento fáctico". [4] Moores señaló que, para los estudiosos del campo purista, la experiencia de la conciencia cósmica es incompleta sin el elemento del amor, "que es la base de la conciencia mística". [4]
El misticismo, entonces, es la percepción del universo y todas sus entidades aparentemente dispares que existen en un todo unificado unido por el amor. [5]
Juan A. Herrero Brasas dijo que la conciencia cósmica de Bucke se refiere a la evolución del intelecto y no a "la inefable revelación de verdades ocultas". [6] Según Brasas, fue William James quien equiparó la conciencia cósmica de Bucke con la experiencia mística o la conciencia mística . [6] Gary Lachman señala que hoy en día la experiencia de Bucke probablemente se "explicaría" por el llamado "punto de Dios", o más generalmente como un caso de epilepsia del lóbulo temporal , pero es escéptico de estas y otras explicaciones "orgánicas". . [7]
Bucke identificó solo ejemplos masculinos de conciencia cósmica. Creía que no era probable que las mujeres lo tuvieran. [8] (Sin embargo, hay algunas mujeres entre los "casos adicionales" enumerados en la segunda mitad del libro).
Consideró a Walt Whitman como "el clímax de la evolución religiosa y el presagio del futuro de la humanidad". [9]
Conceptos similares
William James
Según Michael Robertson , Cosmic Consciousness y el libro de William James The Varieties of Religious Experience tienen mucho en común: [10]
Tanto Bucke como James sostienen que todas las religiones, sin importar cuán aparentemente diferentes sean, tienen un núcleo común ; ambos creen que es posible identificar este núcleo eliminando las acumulaciones institucionales de dogma y ritual y centrándose en la experiencia individual; y ambos identifican la iluminación mística como el fundamento de toda experiencia religiosa. [10]
James popularizó el concepto de experiencia religiosa , [nota 1] que exploró en The Varieties of Religious Experience . [12] [13] Vio el misticismo como una experiencia distintiva que proporciona conocimiento de lo trascendental. [14] Consideró que la "religión personal" [15] era "más fundamental que la teología o el eclesiástico", [15] y afirma:
En los estados místicos, ambos nos volvemos uno con el Absoluto y nos damos cuenta de nuestra unidad. Esta es la eterna y triunfante tradición mística, apenas alterada por diferencias de clima o credo. En el hinduismo, en el neoplatonismo, en el sufismo, en el misticismo cristiano, en el whitmanismo, encontramos la misma nota recurrente, de modo que en los enunciados místicos hay una unanimidad eterna que debe hacer que el crítico se detenga y piense, y que hace que el Los clásicos místicos no tienen, como se ha dicho, ni cumpleaños ni tierra natal. [dieciséis]
Con respecto a la conciencia cósmica, William James , en su ensayo Las confidencias de un "investigador psíquico", escribió:
¿Cuáles son, de nuevo, las relaciones entre la conciencia cósmica y la materia? ... ¿De modo que nuestra experiencia humana ordinaria, tanto en su aspecto material como mental, parecería ser sólo un extracto del mundo psicofísico más amplio? [17]
Consciencia colectiva
James entendió la "conciencia cósmica" como una conciencia colectiva , un "depósito más grande de conciencia", [18] que se manifiesta en la mente de los hombres y permanece intacta después de la disolución del individuo. Puede "retener rastros de la historia de vida de su emanación individual". [18]
Friedrich Schleiermacher
El influyente teólogo Friedrich Schleiermacher (1768-1834) utilizó una clasificación similar a la propuesta por Bucke , a saber : [19]
- Autoconciencia animal, brutal
- Conciencia sensual
- Mayor autoconciencia
En la teología de Schleiermacher, la conciencia superior "es la parte del ser humano que es capaz de trascender los instintos animales". [20] Es el "punto de contacto con Dios" y la esencia del ser humano. [20]
Cuando la conciencia superior está presente, las personas no se alejan de Dios por sus instintos. [20] La relación entre la conciencia superior e inferior es similar a la "lucha del espíritu de San Pablo para vencer la carne". [20] La conciencia superior establece una distinción entre el lado natural y el espiritual de los seres humanos. [21]
El concepto de experiencia religiosa fue utilizado por Schleiermacher y por Albert Ritschl para defender la religión contra la crítica científica y secular y para defender la creencia de que las experiencias morales y religiosas justifican las creencias religiosas . [13]
Otros escritores
La conciencia cósmica tiene similitud con el Geist de Hegel : [22] [23]
Todo esto parece imponernos una interpretación de Hegel que entendería su término "min" como una especie de conciencia cósmica; no, por supuesto, una concepción tradicional de Dios como un ser separado del universo, sino más bien como algo más parecido a esas filosofías orientales que insisten en que Todo es Uno. [23]
El concepto de la noosfera de Teilhard de Chardin también guarda similitud con las ideas de Bucke . [ cita requerida ]
Según Paul Marshall , un filósofo de la religión, la conciencia cósmica se parece a algunas creencias panteístas tradicionales . [24]
De acuerdo con Ervin Laszlo , cósmicos corresponde a la conciencia Jean Gebser 's conciencia integral y a Don Beck y Christopher Cowan ' s estado turquesa de la espiritualidad cósmica . [25]
Ken Wilber, filósofo integral y místico, identifica cuatro estados / etapas de conciencia cósmica (experiencia mística) por encima del nivel integral de Gebser y el nivel turquesa de Beck y Cowan. [26]
Influencia
Algunos psicólogos y teólogos modernos han hecho referencia al trabajo de Bucke. Entre ellos se encuentran Erich Fromm , Robert S. de Ropp y Abraham Maslow .
Otros que han utilizado el concepto de conciencia cósmica, tal como lo introdujo Bucke en 1901, incluyen a Albert Einstein , Pierre Teilhard de Chardin y Alan Watts .
Ver también
Conceptos
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| Temas relacionados
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Referencias
- ^ Bucke , 2009 , p. 1-3.
- ^ Bucke , 2009 , p. 1.
- ^ Bucke , 2009 , p. 17-18.
- ↑ a b Moores , 2006 , p. 33.
- ^ Moores , 2006 , p. 34.
- ↑ a b Brasas , 2010 , p. 53.
- ^ Lachman , 2003 , p. 7.
- ^ Robertson 2010 , p. 134.
- ^ Robertson 2010 , p. 135.
- ↑ a b Robertson , 2010 , p. 133.
- ^ Samy 1998 , p. 80.
- ^ Hori 1999 , p. 47.
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- ^ Inofensivo 2007 , págs. 10-17.
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- ↑ a b Bridgers , 2005 , p. 27.
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- ↑ a b c d Bunge , 2001 , p. 341.
- ^ Merklinger 1993 , p. 67.
- ^ Wentzel Van Huyssteen , 2003 , p. 569.
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- ^ Wilber, Ken (2006). Espiritualidad integral . Londres: Integral Books. págs. 68 –69.
Notas
- ^ El término "experiencia religiosa" se ha convertido en sinónimo de los términos "experiencia mística", "experiencia espiritual " y "experiencia sagrada ". [11]
Bibliografía
- Brasas, Juan A. Hererro (2010), Ética mística de la camaradería de Walt Whitman: la homosexualidad y la marginalidad de la amistad en la encrucijada de la modernidad (Google eBoek) , SUNY Press, ISBN 9781438430126
- Bridgers, Lynn (2005), Variedades contemporáneas de la experiencia religiosa: Estudio clásico de James a la luz de la resiliencia, el temperamento y el trauma , Rowman & Littlefield, ISBN 9780742544321
- Bucke, Richard Maurice (2000). Conciencia cósmica: un estudio sobre la evolución de la mente humana . Carlisle, Massachusetts: Applewood Books. ISBN 978-1-55709-499-5.
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enlaces externos
- Richard M. Bucke, Conciencia Cósmica
- Paglia, Camille . (Invierno de 2003). Cultos y conciencia cósmica: visión religiosa en la década de 1960 estadounidense . Arion . 10 (3), 57-111.
- Citas de los maestros: Conciencia cósmica
- Tomo cósmico: Cosmogonía universal y conciencia cósmica
- Modalidad relativa: un nuevo mapa de la evolución de la mente hacia la conciencia cósmica