criollos de color
Los criollos de color son un grupo étnico histórico de criollos que se desarrolló en las antiguas colonias francesa y española de Louisiana (especialmente en la ciudad de Nueva Orleans ), Mississippi, Alabama y el noroeste de Florida en lo que ahora es Estados Unidos. Los colonos franceses en Luisiana utilizaron por primera vez el término "criollo" para referirse a los blancos nacidos en la colonia, en lugar de en Francia. También se usaba para los esclavos nacidos en la colonia .
A pesar de la representación constante de los criollos como de piel clara o mestizos, el criollo negro original es simplemente una persona afroamericana que ha desarrollado una herencia cosmopolita debido a la superposición de culturas. El colorismo está presente en algunas representaciones de criollos, aunque una gran mayoría de criollos son estadounidenses negros monorraciales. El término "criollos de color" se aplicó a los criollos mestizos nacidos típicamente del plaçage y la violación de africanos y nativos americanos por parte de franceses y españoles. En algunos casos, los padres blancos liberarían a sus concubinas e hijos, formando una clase de Gens de couleur libres ( personas libres de color ).). Los franceses y españoles les dieron más derechos que a los esclavos, debido a su propio colorismo. Desde entonces, la mayoría de estos criollos de color se han asimilado a la cultura negra a través de una historia compartida de esclavitud en los Estados Unidos, mientras que algunos han optado por seguir siendo una subsección separada pero inclusiva del grupo étnico afroamericano . [1]
Créole se deriva del latín y significa "crear", y los portugueses lo usaron por primera vez en el "Nuevo Mundo" para describir a los esclavos de ascendencia africana, pero luego los españoles lo usaron durante la ocupación colonial para referirse a cualquier habitante de la región de la costa del Golfo. . [2] El término criollo fue utilizado por primera vez por los colonos franceses para distinguirse de los colonos nacidos en el extranjero, y más tarde para diferenciarse de los colonos angloamericanos . El criollo se refería a las personas nacidas en Luisiana cuyos antepasados no nacieron en el territorio. Los documentos coloniales muestran que el término criollo se usó de diversas maneras en diferentes momentos para referirse a personas blancas , mestizas ynegros , tanto libres como esclavos. [3] El "de color" se considera un calificativo necesario, ya que "criollo" ( Créole) no transmite ninguna connotación racial.
Durante la colonización francesa, el orden social se dividió en dos categorías distintas: esclavos (negros) y blancos. Estas distinciones fueron respaldadas por leyes que regulaban la conducta interracial dentro de la colonia. Un ejemplo de tales leyes es el Código Negro de Luisiana . [4] Aunque las relaciones interraciales estaban legalmente prohibidas o muy restringidas, no eran infrecuentes. Los criollos de color de raza mixta se identificaron como un grupo étnico distinto, Gens de couleur libres ( personas libres de color ), y la Corte Suprema de Luisiana les otorgó su estatus de persona libre en 1810. [5]Algunos han sugerido ciertos marcadores sociales de la identidad criolla como ser de fe católica, tener una fuerte ética de trabajo, ser un ávido fanático de la literatura y hablar francés con fluidez: el francés estándar , el criollo y el cajún se consideran versiones aceptables del idioma francés. . [6] Para muchos, ser descendiente de la Gens de couleur libres es un marcador de identidad propio de los criollos de color. [6]
Muchos criollos de color nacieron libres y sus descendientes a menudo disfrutaban de muchos de los mismos privilegios que los blancos, incluidos (pero no limitados a) la propiedad, la educación formal y el servicio en la milicia. Durante el período anterior a la guerra , su sociedad estaba estructurada según líneas de clase y tendían a casarse dentro de su grupo. Si bien no era ilegal, era un tabú social para los criollos de color casarse con esclavas y era algo raro. Algunos de los criollos de color más ricos y prósperos tenían esclavos. Otros criollos de color, como Thomy Lafon , usaron su posición social para apoyar la causa abolicionista.
