San Curetán ( latín: Curitanus , Kiritinus , o Bonifacio ) fue un Scoto - picta obispo y santo , (fl entre 690 y 710.). Está catalogado como uno de los testigos en el Cáin Adomnáin , donde se le llama "Curetan epscop". En el martirologio de Tallaght se le llama "de Ross Mand Bairend", y en el martirologio de O'Gorman se le llama "obispo y abad de Ross maic Bairend". [1] Por lo general, se considera que su obispado fue Ross , cuya sede estaba en el asentamiento de la Isla Negra.llamado Ros-Maircnidh o Rosemarkie , llamado así por el promontorio adyacente
San Curetán | |
---|---|
obispo | |
Nació | Siglo séptimo |
Fallecido | Siglo octavo |
Venerado en | Iglesia Católica Romana , Iglesia Episcopal Escocesa |
Una hagiografía de Curetán se encuentra en el manuscrito del siglo XVI conocido como Breviario de Aberdeen , donde aparece su vita con el nombre de "Bonifacio". [2] En esta hagiografía, su nombre latino está acompañado por una historia de sus orígenes hebreos , descendiente de la hermana de San Pedro y San Andrés , quien fue ordenado sacerdote por primera vez por el Patriarca de Jerusalén , antes de viajar a Roma y convirtiéndose en Papa , dimitiendo más tarde y mudándose a Pictland . La historia es similar a la de la Vida de San Serf , y se ha conjeturado que ambos fueron producto de la facción romanizante en la Controversia de Pascua . [3]
El Breviario también conecta a Curetán con el rey Nechtan mac Der-Ilei , también garante del Cáin Adomnáin . Nechtan consultó al abad Ceolfrith de Monkwearmouth-Jarrow Abbey sobre la datación de la Pascua y encontró que el abad era persuasivo y adoptó la práctica romana. Beda declaró que Nechtan colocó las iglesias de los pictos bajo la protección de San Pedro. Curetán-Boniface también está asociado con las iglesias de Restenneth e Invergowrie , iglesias que, como Rosemarkie, ambas tienen dedicatorias a San Pedro . [2]
Hay conmemoraciones de topónimos a Saint Curetán a lo largo de Glen Urquhart , Strathglass, Glen Glass, Loch Ness y Cromarty Firth . [4] También hay dedicatorias a San Pedro y Bonifacio en Orkney. Barbara Yorke sugiere que Curetán fue una figura influyente en Pictland y jugó un papel importante, después de la adopción de la "Pascua romana" y la tonsura, para ayudar a acercar la iglesia Picta a otras áreas de la iglesia occidental. [5]
Veneración
Su celebración litúrgica es el 14 de marzo.
Hay un pozo clootie cerca del pueblo de Munlochy en Black Isle dedicado a San Curetán, cuya intercesión se cree que es efectiva para curar a los niños enfermos. [6]
La parroquia episcopal escocesa en Ardgay recibe su nombre en honor a San Curetán. [7]
Notas
- ^ Watson (2004 [1926]), p. 315.
- ^ a b Williams y col. (1991) , pág. 94.
- ^ Williams y col. (1991) , pág. 95.
- ^ Smyth, Alfred (1984). Señores de la guerra y hombres santos . Edimburgo. págs. 127-128.
- ^ Yorke, Barbara (2014). La conversión de Gran Bretaña: religión, política y sociedad en Gran Bretaña, 600-800 . Routledge. pag. 154. ISBN 9781317868316.
- ^ Ross, Calum. "Ofrendas en Clootie Well" . Smithsonian .
- ^ Iglesia Episcopal Escocesa - Dornach, Tain y Lairg
Referencias
- Anderson, Alan Orr , Early Sources of Scottish History: AD 500-1286 , 2 Vols, (Edimburgo, 1922), vol. I.
- Watson, WJ , The Celtic Place-Names of Scotland , (Edimburgo, 1926) reimpreso, con una Introducción, bibliografía completa de Watson y correcciones de Simon Taylor (Edimburgo, 2004), págs. 315, 441, 496
- Williams, Anne; Smyth, Alfred P .; Kirby, DP (eds.) (1991). "Curetano". Un diccionario biográfico de la Gran Bretaña de la Edad Oscura . Londres. págs. 94–95.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
Temas relacionados con el acceso a portales |
|