El pueblo Daju es un grupo de siete etnias distintas que hablan idiomas relacionados (ver idiomas Daju ) que viven a ambos lados de la frontera entre Chad y Sudán y en las montañas Nuba . Separados por la distancia y hablando diferentes idiomas, en la actualidad, por lo general, tienen poca afinidad cultural entre ellos.
El área tradicional identificada con Daju son las colinas de Daju en la parte sur de las montañas de Marrah, ubicadas en la provincia de Darfur en Sudán . Dado que las montañas de Marrah son la única zona de Darfur que tiene un clima templado y, por lo tanto, podría albergar a grandes poblaciones, un estado de Daju surgió quizás ya en el siglo XII a. C. Se sabe muy poco de este reino a excepción de una lista de reyes y varias menciones en textos egipcios. La mención más antigua de los nombres del rey es el rey Githar en la época del profeta Daju Saleh, quien murió y fue enterrado en la orilla de Wadi Saleh en la esquina suroeste de las montañas de Marrah Ver Nachtigal, 1971. Los Daju parecen ser el grupo dominante en Darfur desde los primeros tiempos compitiendo por el control con sus rivales posteriores de la montaña Marrah del norte , la gente agrícola Fur . El asentamiento original del pueblo Daju estaba en el río Nilo Amarillo [ahora llamado Wadi Howar]. También dejaron ruinas en Jebel Meidob, los Grandes Oasis y la ruta comercial de Darb el-Arbayyn a Egipto.
Orígenes
El Daju, que Henri Barth conocía como "la gente del faraón", había emigrado originalmente del valle del Nilo después de la invasión del Reino de Meroe por Izana, rey de Axum a mediados del siglo IV d. C. Shendi, que significa en su propio idioma "oveja". Primero se establecieron en Wadi al-Malik, Wadi Howar y Jebel Midob en 3000 AC y luego emigraron, debido al cambio climático, al valle del Nilo y Egipto donde gobernaron bajo el nombre de faraones libios. Un rey iraquí los expulsó hacia el sur, donde regresaron a su capital, Nepta. Luego fueron conducidos hacia el sur de nuevo a Meroe hasta que Izana los condujo hacia el oeste a Wadi Howar y Kordofan en el oeste de Sudán y allí establecieron sus ciudades capitales alrededor de Jebel Qadir en las montañas Nuba y muchas otras ciudades ahora en Darfur y Chad. Después de varias generaciones, anexaron la tierra que ahora se llama Dar Fur y más allá. Los historiadores atribuyen esta expansión posterior a la guerra entre el reino de Daju y el reino de Dongola en 1100 d.C., que llevó al rey Ahmed al-Daj a trasladar su sede a Meri en el macizo de Jebel Marra . Mientras tanto, Semia, una de las capitales de Daju, fue completamente destruida por el Amir de Dongola. [1]
Historia
Se dice que el imperio Daju extendió su control hasta el este hasta Kurdufan , al oeste de las montañas Nuba y hasta el oeste hasta Chad . [2] [3] El historiador egipcio Al-Maqrizi , escribiendo alrededor de 1400, describió "Taju" como un reino bastante poderoso que se encuentra entre Kanem y los reinos del Nilo. [4] Se dice que la gente de Daju se ha asentado en un largo cinturón que se extiende desde el sur de Kurdufan hacia el oeste a través de Darfur y hasta Chad . [5]
Según la tradición, la dinastía Daju fue conquistada por el pueblo Tunjur de habla Sokoro en el siglo XIV que se trasladó desde el oeste a través de los reinos de Bornu y Wadai . Los Daju se dispersaron con su rey escapando hacia el oeste con parte de su gente y estableciendo un pequeño reino nuevo en el Área de Dar Sila en Chad, convirtiéndose en el pueblo de Dar Sila Daju .
Otros Daju se trasladaron hacia el este y finalmente se establecieron en lo que ahora es la provincia de Kurdufan del Sur, cerca de Muglad, al norte de Abyei y al oeste de las montañas Nuba. Los registros indican que estaban formados por dos grupos Daju distintos, aunque no se sabe si esta migración desplazó a los pueblos no Daju preexistentes o si uno de los grupos Daju ya era indígena del área. Hay una fuente que indica que tanto los Ngok Dinka al Sur como los Messiria al Norte admiten que los Daju eran los indígenas de Muglad. [6] Finalmente fueron desplazados por Messiria que empujaba desde el norte y fueron forzados al sur hacia Abyei donde fueron derrotados y nuevamente dispersados por los Ngok Dinka . Un grupo fue conducido hacia el oeste (posiblemente los antepasados de la gente de Njalgulgule) y el otro grupo, que consistía en Dar Fur Daju, fue conducido al este hacia las colinas de Nuba que se asentaron cerca de Lagowa, donde desarrollaron su propio dialecto distintivo del idioma Nyala . [7]
Con el tiempo, Tunjur introdujo el Islam en la región (que anteriormente había sido pagana) y gradualmente adoptó el árabe como idioma administrativo. En 1596, el control de Darfur pasó a manos de la dinastía híbrida Keira a través del matrimonio entre el último sultán de la dinastía gobernante Tunjur, Ahmad al-Maqur y sus vasallos más populosos, el pueblo Fur . [8] El resultante Sultanato de Darfur, dominado por los fur, continuó hasta 1898. [3] [9] [10]
Geografía
Como resultado de su derrota a manos de los Tunjur y luego del dominio de los Fur, los Daju fueron desplazados de gran parte de su territorio y ahora existen en varios focos distintos en Sudán y Chad. [11]
El resto del pueblo Daju existe en los siguientes grupos distintos: [12]
- Beygo con 850 (1978) que vive en el sur de Darfur en el Sudán al sureste de Nyala en las colinas al este de Kube. Elidioma Beygo ahora está extinto y la mayoría de la población restante habla árabe.
- Dar Daju Daju sumaba 34.000 (1993) y vivía en la región de Guéra de Chad . Hablan el idioma Daju Mongo .
- Dar Fur Daju, que cuenta con 80.000 (2007) y vive en el sur de Darfur, en el Sudán, en las colinas de Daju, a 40 km al noreste de Nyala . Hablan el idioma Nyala . Gran parte de esta población ha huido a Chad como resultado del conflicto de Darfur . [13] También hay una pequeña población de Dar Fur Daju cerca de la ciudad de Lagowa en Nuba Hills.
- Dar Sila Daju cuenta con 63.100 (2000) y vive en el sur de Chad, en laregión de Ouaddai . Hablan el idioma Sila .
- Njalgulgule cuenta con 900 (1977) y vive en una aldea en el sur de Sudán, cerca de la confluencia del río Sopo y el río Boro. Hablan el idioma Njalgulgule . Es probable que sean una emigración posterior resultante del colapso del imperio Daju.
También hay dos grupos ubicados en las montañas Nuba y debido a su marcada diferencia lingüística entre sí, así como con las otras lenguas Daju, generalmente se acepta que provienen de una migración muy temprana (quizás hace 2.000 años) fuera de Daju. Urheimat en las montañas de Marrah . Allí forjaron su propio pequeño territorio en medio de los habitantes originales de las montañas del este de Nuba, las tribus kordofanianas , así como entre los grupos tribales / lingüísticos que migraron más tarde: las tribus Nyimang , las tribus Temein y las tribus Kadugli . La migración de las tribus de las colinas nubias en las colinas de Nuba generalmente se considera que se produce después de la migración principal de Daju. Las montañas Nuba generalmente han sido un área de "retiro" para los grupos perseguidos que buscan seguridad, de ahí la significativa diversidad lingüística. [14]
- Logorik, que asciende a 2.000 (1971) y vive en las montañas centrales de Nuba. Hablan el idioma Liguri .
- El número 15.000 (1984) y vive en el sureste de Nuba Hills [ aclaración necesaria ] de la capital Kadugli . Hablan el idioma Shatt . [15] Además, Jukun y Yoruba afirman tener contacto con Daju.
Costumbres / Religión
Los Daju son principalmente agricultores de cereales (principalmente mijo, sorgo y maíz). En segundo lugar, cazan y recolectan (principalmente miel, bayas y frutos silvestres). [3] Las mujeres realizan gran parte del trabajo diario. Ellos plantan y siembran las cosechas, muelen el grano y cocinan las comidas. También son los principales constructores de viviendas. La casa típica de Daju es redonda con techo cónico, aunque en las ciudades, las casas suelen ser rectangulares. Las tareas de la comunidad son compartidas. Tradicionalmente, las mujeres de Daju se tatúan los párpados, las encías y los labios con espinas de acacia. [3] Los combatientes se tatúan sus picos izquierdos con tinta sagrada negra y roja.
El Dar Sila Daju en Chad está organizado por clanes dirigidos por hombres. Cada clan tiene su propio papel en la sociedad. El sultán es elegido de uno de los clanes y sus consejeros proceden de otros clanes. El Sultanato cumple principalmente el papel de líder religioso. [3]
Los Dar Daju Daju y Dar Sila Daju son predominantemente musulmanes, pero todavía practican muchas de sus costumbres religiosas tradicionales, incluida la construcción de santuarios de paja para su dios supremo Kalge, a quien equiparan con Alá del Islam. [3] De este nombre se deriva ″ Par-Kalge, ″ la montaña sagrada ubicada cerca de Napta. Los Dar Fur Daju mantienen su religión antigua y original. [3]
Referencias
- ^ Kramer, Robert S., Lobban, Richard A. y Fluehr-Lobban, Carolyn (2013). Diccionario histórico del Sudán. 4ª ed., Henri Barth, 1857, Viajes y descubrimientos en África del norte y central: ser un diario de una expedición en los años 1849-1855. Volumen II. Nueva York: Harper and Brothers Publishers. P.544
- ^ Musa, Abraham; Historia antigua de Sudán occidental Militar de EE. UU .: Instituto de idiomas de defensa, 16 de agosto de 2006
- ^ a b c d e f g Jenkins, Orville; Las poblaciones de Daju de Sudán y Chad
- ^ al-Maqrizi en Nehemiah Levztion y JFP Hopkins, eds. y trans. Corpus of Early Arabic Sources for West African History (Cambridge, 1981, reimpreso en Princeton, Nueva Jersey, 2000), págs. 353-54.
- ^ Tribuna de Sudán: "Los nuba: una lucha popular por el nicho político y la equidad en Sudán" 1 de abril de 2008
- ^ Sudanesa en línea: "INFORME ABC REVISADO: UNA RESPUESTA A ADAM B ELHIRAIKA, PhD por Charles K Deng" 14 de marzo de 2006.
- ^ [1] Ende, Nanne op't, Historia de los Nuba, parte I
- ^ Dr. Richard A Lobban, profesor de antropología, Rhode Island College. "Casar el modelado con el empirismo: el caso y el contexto de Sudán" Archivado el 31 de marzo de 2012en el documento Wayback Machine presentado en la Universidad de Defensa Nacional, julio de 2008
- ^ Nachtigal, Gustav; Sahara y Sudán: Wadai y Darfur p 273-274
- ^ BBC News: "Haciendo espacio para las víctimas de Darfur 06 de mayo de 2006
- ^ Mapa del pueblo de Joshua Project Daju del asentamiento de Daju
- ↑ Ethnologue Entry on Nilo-Saharan, Eastern Sudanic, Western, Daju Languages recuperado el 21 de mayo de 2011
- ^ New York Times: "El rostro del genocidio" 19 de noviembre de 2006
- ^ Thelwall, Robin; El asentamiento lingüístico de las montañas Nuba
- ^ por Thelwall, Robin; El asentamiento lingüístico de las montañas Nuba 1983