Dan ( hebreo : דן ) es una ciudad mencionada en la Biblia hebrea , descrita como la ciudad más al norte del Reino de Israel , [1] y perteneciente a la tribu de Dan . La ciudad se identifica con un tell ubicado en el norte de Israel conocido como Tel Dan ( תל דן "Montículo de Dan") en hebreo , o Tell el- Qadi ( تل القاضي "Montículo del juez" en árabe ).
תל דן | |
nombre alternativo | تل القاضي |
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Localización | Israel |
Coordenadas | 33 ° 14′56 ″ N 35 ° 39′07 ″ E / 33.249 ° N 35.652 ° E |
Tipo | ruinas conservadas |
Historia | |
Fundado | C. 4500 a. C. |
Abandonado | C. 733 a. C. |
Periodos | Neolítico, Bronce, Hierro |
Culturas | Neolítico, cananeo, israelita |
Notas del sitio | |
Acceso público | sí |
Sitio web | Reserva natural de Tel Dan |
Identificación y nombres
El oficial naval estadounidense William F. Lynch identificó Tell el Kadi como el sitio de la antigua Dan en 1849. [2] Tres años más tarde, Edward Robinson hizo la misma identificación, [3] y esta identificación ahora se acepta de forma segura.
La Biblia hebrea declara que antes de su conquista por la tribu de Dan, el sitio se conocía como Laish con variantes ortográficas dentro de los Libros de Josué , Jueces e Isaías . [4] En Josué 19:47 se llama Leshem , que significa "joya". [5] Isaías 10:30 tiene el nombre alternativo de Laishah en varias traducciones . [6]
Tel Dan es un nombre israelí moderno para el sitio. [5]
Geografía
Dan está situado en el área conocida como Galilee Panhandle . Al oeste está la parte sur del monte Líbano ; al este y al norte están los montes Hermón . La nieve derretida de las montañas Hermon proporciona la mayor parte del agua del río Jordán y pasa por Dan, lo que hace que el área inmediata sea muy fértil. La exuberante vegetación resultante hace que el área alrededor de Dan parezca algo fuera de lugar en la región que de otro modo sería árida a su alrededor. Debido a su ubicación cerca de la frontera con Siria y el Líbano en el extremo norte del territorio que cayó bajo el Mandato Británico de Palestina , el sitio tiene una historia moderna larga y, a menudo, amargamente disputada, más recientemente durante la Guerra de los Seis Días de 1967 .
En la Biblia
Según el Libro de los Jueces : antes de que la tribu de Dan ocupara la tierra, la ciudad se conocía como Laysha ( Jueces 18: 7 e Isaías 10:30 , לישה) o Laish (Jozua 19:47, Jueces 18) - cuya raíz los poetas hebreos se aplicaron también al león ( Job 4:11 , Proverbios 30:30 e Isaías 30: 5 ). [7] Los egipcios maldecían a Lais en los textos de execración ; más tarde, Tutmosis III conquistó la ciudad "ra-wy-sa" junto a otras. [8] Lais se alió con los sidonios . Esto podría indicar que eran fenicios (los sidonios eran fenicios de la ciudad de Sidón ), que pueden haber sido cananeos o no . La alianza ofreció pocos beneficios prácticos debido a la lejanía de Lais de Sidón y las montañas del Líbano intermedias. La ciudad también fue aislada de los asirios y Aram por las montañas de Hermón; la Septuaginta menciona que la ciudad no pudo tener una alianza con los arameos. El Texto Masorético no menciona a los arameos, sino que declara que la ciudad no tenía relación con ningún hombre ; los eruditos textuales creen que esto es un error del escriba , y que adham ( hombre ) es un error para Aram . [9]
Según los jueces sobre el ídolo de Miqueas , la tribu de Dan no tenía en ese momento ningún territorio a su nombre ( Jueces 18: 1 ), por lo que, después de explorar la tierra, finalmente decidió atacar a Lais, ya que la tierra que la rodeaba era fértil, y la ciudad fue desmilitarizada. La Biblia describe a la tribu de Dan con 600 hombres que derrotaron brutalmente a la gente de Lais y quemaron la ciudad hasta los cimientos, y luego construyeron su propia ciudad en el mismo lugar. La narración afirma que Lais posteriormente se conoció como Dan , por el nombre de la tribu. Luego erigieron un santuario lleno con el ídolo robado a Miqueas (y luego recibieron uno de los dos becerros de oro de Jerobeam) y fueron atendidos por un sacerdote que era nieto de Moisés, que permaneció en uso hasta el "tiempo de cautiverio de la tierra". "y el tiempo en que la" casa de Dios "dejó de estar en Silo . Los eruditos piensan que el primero se refiere a la conquista asiria del Reino de Israel por Tiglat-pileser III en 733/732 a. C., y que el segundo se refiere a la época de la reforma religiosa de Ezequías ; [10] una posibilidad alternativa, sin embargo, apoyada por una minoría de estudiosos, es que "tiempo de cautiverio de la tierra" es un error tipográfico y debería leer "tiempo de cautiverio del arca", refiriéndose a la batalla de Eben-Ezer. , y la toma del arca por los filisteos , y que el cese de la "casa de Dios" que estaba en Silo también se refiere a esto. [11]
Según 2 Reyes 10:29 y 2 Crónicas 13: 8 , Jeroboam erigió dos becerros de oro como dioses en Betel y Dan. Eruditos textuales creen que aquí es donde el Elohista historia de Aaron 's becerro de oro en realidad se origina debido a la oposición en algunos sectores de la sociedad israelita, incluidos los Elohistas, al parecer la idolatría de Jeroboam. [12] Sin embargo, algunos eruditos bíblicos creen que Jeroboam en realidad estaba tratando de superar al santuario en Jerusalén ( Templo de Salomón ), al crear un asiento para Dios que se extendía por todo el reino de Israel, en lugar de solo el pequeño espacio sobre el Arca del Pacto en Jerusalén; el asiento de Dios en el santuario de Jerusalén estaba representado por un querubín a cada lado, por lo que Jeroboam podría haber estado usando los becerros para representar los lados de su asiento para Dios, lo que implica que todo su reino era igual en santidad al arca. [12 ]
Historia y arqueologia
Según las excavaciones arqueológicas en el sitio, la ciudad fue ocupada originalmente a finales del Neolítico (c. 4500 a. C.), aunque en algún momento del cuarto milenio a. C. fue abandonada durante casi 1.000 años. [13]
Edad de Bronce
Los excavadores de Tel Dan descubrieron una puerta de la ciudad hecha de ladrillos de barro sobre bloques de basalto megalíticos , u ortostatos, [14] que se estima que fueron construidos durante la Edad del Bronce Medio alrededor de 1750 a. C. [15] Su nombre popular es Puerta de Abraham, debido a la historia bíblica de que Abraham viajó a Dan para rescatar a su sobrino Lot ( Génesis 14:14 :).
La puerta fue restaurada a fines de la década de 2000 y se ha convertido en una atracción turística popular. [dieciséis]
Edad de Hierro
La Edad del Hierro, o puerta israelita, se encuentra en una ubicación diferente a la puerta cananea.
Dentro de los restos de la muralla de la ciudad, cerca de la entrada de la puerta exterior, se encontraron partes de la estela de Tel Dan . [ cita requerida ] La piedra de basalto tiene una inscripción aramea que se refiere a uno de los reyes de Damasco ; los excavadores del sitio creen que el rey al que se refiere es Hazael (c. 840 a. C.), [17] aunque una minoría argumenta que en cambio se refiere a Ben-Hadad (c. 802 a. C.). [18] Queda una pequeña parte de la inscripción, con texto que contiene las letras 'ביתדוד' ( BYTDWD ), que algunos arqueólogos están de acuerdo en que se refiere a "Casa de David" ( Beth David en hebreo . [19] [20] En la línea directamente arriba, el texto dice 'MLK YSR'L', es decir, "Rey de Israel". La escritura hebrea de la época no tiene vocales ), lo que haría que la inscripción fuera la primera vez que se encuentra el nombre de David en un sitio arqueológico que data antes del 500 a. C.
Dan sufrió en la era de expansión de los arameos , debido a que era la ciudad más cercana a ellos en el reino de Israel. Las diversas incursiones indicadas por el Libro de los Reyes sugieren que Dan cambió de manos al menos cuatro veces entre el Reino de Israel y los arameos, alrededor de la época en que Israel fue gobernado por Acab y los arameos por Ben Hadad I y sus sucesores. Alrededor de este tiempo, la estela de Tel Dan fue creada por los arameos, durante uno de los períodos de su control de Dan. Cuando el imperio asirio se expandió hacia el sur, el reino de Israel inicialmente se convirtió en un estado vasallo, pero después de rebelarse, los asirios invadieron y la ciudad cayó ante Tiglat-Pileser III en 733/732 a. C.
En 1992, con el fin de ordenar el sitio para su presentación a los visitantes, se retiró un montón de escombros que databan de la época de la destrucción asiria de la ciudad por Tiglat-Pileser III en 733/2 a. C. Se descubrió una puerta de entrada anterior a la ciudad desconocida hasta ahora. El complejo de entrada conducía a un patio pavimentado con piedra con una plataforma baja de piedra. En el siglo IX a. C., se amplió el podio y se construyeron importantes fortificaciones, una muralla con contrafuertes y una puerta compleja. El podio fue ampliado aún más en el siglo VIII a. C. por Jeroboam II , luego destruido por Tiglath-Pileser III. [21]
En la puerta israelita hay una plataforma cuadrada elevada a la que se accede por dos escalones. Es posible que se hayan creado enchufes de piedra decorados en las esquinas para sostener los postes del dosel. Pudo haber sido la base del asiento del rey, donde se sentaría a juzgar. [22]
Periodos posteriores
Durante los períodos persa, helenístico y romano, los restos indican que las actividades de culto continuaron alrededor del podio (también conocido como "el lugar alto"). [21]
Reserva natural de Tel Dan
La reserva natural de Tel Dan se declaró por primera vez en 39 hectáreas que rodean el tel en 1974. Se agregaron 9 hectáreas a la reserva en 1989. [23] El río Dan es una de las tres fuentes de agua del río Jordán que se encuentran en la parte norte del Valle de Hula . [24] Los puntos de interés notables incluyen Paradise Springs, la Puerta de Abraham o Cananea y la Puerta de Israel. [25]
Ver también
- Tribu de Dan
Referencias
- ^ Ver los versículos enumerados en De Dan a Beersheba
- ^ WF Lynch (1849). Narrativa de la expedición de los Estados Unidos al río Jordán y al mar Muerto . Londres: Richard Bentley. pag. 472 .
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- ^ Revista Eretz Archivada el 12 de marzo de 2012 en la Wayback Machine.
- ^ Autoridad de Parques y Naturaleza de Israel, Reserva Natural de Tel Dan , consultado el 12 de octubre de 2020
enlaces externos
- Excavaciones Tel Dan - sitio web oficial de la Escuela de Arqueología Bíblica Nelson Glueck
- Inscripción Tel Dan
- Sitio de la Autoridad de Protección de Parques Naturales y Naturaleza de Israel
- 1961 Mapa israelí de Tel Dan y sus alrededores. [1]