Dimitri Kitsikis (en griego : Δημήτρης Κιτσίκης ; nombre cristiano completo, Dimitrios Kitsikis, nacido el 2 de junio de 1935) es un turkólogo griego , profesor de Relaciones Internacionales y Geopolítica . También ha publicado poesía en francés y griego.
Dimitri Kitsikis | |
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Nació | |
Nacionalidad | Griega, Francesa, Canadiense |
alma mater | Instituto de Graduados de Estudios Internacionales y de Desarrollo de la Universidad de París |
Instituciones | Universidad de Ottawa |
Intereses principales | Turkología , Bizantinología , Sinología , estudios culturales , geopolítica , relaciones internacionales , filosofía política , estudios religiosos , psicología |
Ideas notables | Intermedio Región , la fiesta del Este en Grecia y Turquía, Hellenoturkism , Bektashi - alevi origen religioso de la otomana dinastía, neo-otomanismo , anti-parlamentarismo , Laocracy , Nacional Bolchevismo , Eurasianismo |
Influencias |
La vida
Dimitri Kitsikis es profesor de turkólogo y sinólogo de relaciones internacionales y geopolítica en la Universidad de Ottawa en Ottawa, Ontario , Canadá desde 1970, miembro de la Royal Society of Canada ; recibió su doctorado en 1963 en la Sorbona , París , bajo la dirección de Pierre Renouvin . Ha sido nombrado uno de los "tres principales pensadores geopolíticos del mundo, Karl Haushofer , Halford Mackinder y Dimitri Kitsikis". [1] Mientras realizaba sus estudios de doctorado en París, trabajó de 1960 a 1962 como asistente de investigación en el Instituto de Graduados de Estudios Internacionales en Ginebra. Tiene su origen en una notable familia greco- ortodoxa de intelectuales y aclamados profesionales de la Grecia del siglo XIX. [2] [3] [4] [5] Tiene ciudadanía francesa y canadiense , además de su ciudadanía griega . [6]
Su padre, Nicolas Kitsikis (1887-1978), rector de la Escuela Politécnica de Atenas, el ingeniero civil más famoso de Grecia, fue senador y diputado. Su tío, Konstantinos Kitsikis (1893-1969), un célebre arquitecto, hermano menor de Nicolás, también fue profesor en la Escuela Politécnica de Atenas. Su abuelo, un presidente del Tribunal Supremo, Dimitri Kitsikis senior (1850-1898), se había establecido en Atenas, en 1865, desde Lesbos , su isla natal, y estaba casado con Cassandra (Κασσάνδρα), la hermana de un miembro del Parlamento griego, Dimitri Hatsopoulos (Δημήτρης Χατσόπουλος), 1844-1913, nacido en Karpenisi . [7]
Su madre, Beata Kitsikis de soltera Petychakis (Μπεάτα Πετυχάκη), nació en Herakleion, Creta , de una rica familia cretense y nobles italianos griegos de Trieste de origen mixto católico romano y ortodoxo. Su padre, Emmanuel Petychakis, fundó una planta de producción de bebidas en El Cairo, Egipto y su padrastro Aristidis Stergiadis fue el Alto Comisionado de Grecia en Esmirna ( Izmir ) de 1919 a 1922 .
Durante la guerra civil griega, a la edad de 12 años, Octave Merlier , director del Instituto Francés de Atenas, lo envió a un internado en París, [8] porque su madre había sido condenada a muerte como combatiente comunista. . [9] Permaneció en Francia durante 23 años con su esposa británica Anne Hubbard, la hija de un presidente del Tribunal Supremo, con quien se había casado en Escocia en 1955, [10] con sus dos primeros hijos, Tatiana y Nicolas. Fue expulsado de la Universidad Francesa por su participación activa como maoísta en la revuelta estudiantil francesa de mayo de 1968 . [11] Desde 1958, Dimitri Kitsikis había viajado a la República Popular China, donde se convirtió en un maoísta comprometido . [12] Luego fue ascendido a asociado y luego a profesor titular, luego de ser invitado a Canadá en 1970 por la Universidad de Ottawa. Desde entonces, ha estado viviendo y trabajando en Ottawa, así como en Atenas, [13] con su segunda esposa, Ada (Αδαμαντία) Nikolarou, con quien se casó en 1975, la hija de un granjero de la histórica ciudad bizantina de Mystras , cerca de Esparta y de quien tiene dos hijos más, el Dr. Agis Ioannis Kitsikis, Swiss Re Head para Canadá y Kranay Kitsikis-De Leonardis. Es un admirador del Imperio Bizantino . Kitsikis es, por tanto, un panhellen, un griego cosmopolita que posee la ciudadanía griega, además de la francesa y la canadiense.
Desde niño tuvo una idea fija: no sólo quería reconciliar a griegos y turcos, sino también unirlos en una Confederación Turca Griega que sería (hasta cierto punto) una reencarnación de los Imperios Bizantino / Otomano ; llenando así el vacío político, cultural y económico que ha dejado su ausencia en la región del Mediterráneo Oriental. [14] Un devoto cristiano ortodoxo , llegó a simpatizar con la religión turca del bektashismo - alevismo [15] y trató de aliarla con la ortodoxia, con el fin de formar una base para una futura unión política entre Atenas y Ankara . Creyendo en la colaboración de las comunidades religiosas, como en el sistema del mijo del Imperio Otomano, trabajó en estrecha colaboración con los musulmanes chiítas en Irán , [16] judíos en Israel [17] y vaishnavs hindúes en India. [18] Su hijo mayor, Nicolas, ha sido Vaishnav desde 1984 y vive con su esposa hindú en la comunidad Vaishnav de Gainesville, Florida . Aunque fue miembro de la Iglesia oficial de Grecia, siempre simpatizó con el movimiento del calendario antiguo, cuyos seguidores rechazan el uso del calendario gregoriano (nuevo) por parte de la Iglesia y mantienen una actitud tradicionalista hacia la vida y el culto cristianos. A medida que la ortodoxia prevaleció sobre la herejía de la iconoclasia en el siglo IX y restauró el uso del icono en el culto cristiano, está convencido de que el Antiguo Calendario será adoptado una vez más por las Iglesias ortodoxas que lo rechazaron en la primera parte del siglo XX. . [19]
Desde la década de 1970 ha enseñado historia china y turca, ideologías políticas y geopolítica en varias universidades de Occidente. [20] Su plétora de libros se han traducido a muchos idiomas, mientras que los artículos relacionados con su trabajo se han publicado en chino, idiomas balcánicos, alemán, francés, inglés, español, portugués y ruso. [21] También enseñó en la Universidad Boğaziçi en Estambul , donde tuvo como estudiante al futuro primer ministro de Turquía, Ahmet Davutoğlu . [22] Se considera que los kitsikis tuvieron una influencia decisiva en la teoría geopolítica de Davutoğlu. [23]
Más tarde, enseñó en la Universidad Bilkent en Ankara y en la Universidad Gediz en Izmir y se convirtió en uno de los amigos y consejeros más cercanos del presidente de la República Turca, Turgut Özal . [24] En Grecia, fue investigador residente en el Instituto Nacional de Estudios Sociales y enseñó en Deree College , el American College en Atenas. [25]
Es una figura pública en Grecia y había sido un amigo cercano y consejero del primer ministro griego Konstantinos Karamanlis senior en las décadas de 1960 y 1970. [26] Colabora regularmente con artículos políticos en revistas griegas y, desde 1996, publica en Atenas una revista trimestral griega de geopolítica que lleva el nombre de su modelo de civilización, «Endiamese Perioche, Ἐνδιάμεση Περιοχή» o "Región intermedia". [27] Desde la primavera de 2016, ha sido un firme partidario de Donald Trump a través de sus numerosas entrevistas (disponibles en YouTube) y tweets que predicen, contra todo pronóstico, su elección de noviembre de 2016 como presidente de los Estados Unidos.
El nombre de su padre, que murió en 1978, la "Biblioteca y Archivos Nikos Kitsikis" reside en la casa de un miembro de la familia, el ex alto comisionado de Esmirna (durante la ocupación griega de la ciudad entre 1919 y 1922 ) Aristidis Stergiadis (1861– 1949), en Herakleion , Creta . Dimitri Kitsikis fue honrado por el Estado griego en 2006. Este último estableció y financió la "Fundación y Biblioteca Pública Dimitri Kitsikis" en Atenas. [28]
Trabaja
Kitsikis, desde la década de 1960, ha sido el reconocido teórico, primero en Grecia y luego en Turquía, de la idea de una Confederación Griego-Turca, que ha impulsado influyendo en estadistas, políticos, periodistas, artistas y pensadores de ambos países. [29] Sus libros en turco se convirtieron en best sellers en Turquía y fueron elogiados por el Primer Ministro de Turquía. [30] Mantuvo estrechos vínculos con los primeros ministros Konstantinos Karamanlis, mayor de Grecia y Turgut Özal [31] de Turquía, así como con los líderes chinos Mao Zedong y Deng Xiaoping . [32] Sus libros en griego crearon una de las mayores controversias jamás encontradas en la historiografía griega. Incluso se debatieron en el Parlamento griego. [33] La noción bien establecida de griegos esclavizados por turcos y una serie de creencias sobre el Imperio Otomano, que se habían enseñado tradicionalmente en escuelas y universidades de toda Grecia, como la historia de la llamada "escuela secreta", fueron fuertemente cuestionado. [34] Mientras que su padre, Nikos Kitsikis, rector de la Escuela Politécnica, fue miembro izquierdista del Parlamento, senador y alcalde electo de Atenas, Dimitri Kitsikis es reacio al sistema parlamentario, que considera ajeno al modelo griego de gobierno del pueblo o laocracia , griego "λαοκρατία". [35]
Ha sido el impulsor en Francia de la rama de Historia de las Relaciones Internacionales que se ocupa de la propaganda y la presión como arma gubernamental de política exterior . [36] También abrió el camino al estudio de la tecnocracia en la política internacional. [37] Ha insistido en que la religión es un componente esencial de la política internacional y se esforzó mediante conferencias y otros medios para facilitar la colaboración entre las cuatro religiones principales del judaísmo , el cristianismo , el islam y el hinduismo . [38] Organizó diálogos ortodoxos con chiítas iraníes e hindúes indios. Trabajó con judíos israelíes y católicos fundamentalistas de Quebec , donde, junto con sus estudiantes, produjo la revista trimestral Aquila (águila) que, con un águila bicéfala en la portada, promovió la idea imperial bizantina en los círculos católicos. También trabajó en estrecha colaboración con el movimiento musulmán sunita Fethullah Gülen (ver "Plataforma de diálogo de civilizaciones" de Gülen). Sin embargo, la idea de un helenismo global prevalece en todas sus obras y enseñanzas. [39]
Creó un modelo [40] para un nuevo enfoque de las tres ideologías políticas del liberalismo , el fascismo y el comunismo , y ha publicado sobre la historia de China. Es el fundador de la rama de estudio conocida como Fotohistoria. [41]
También es un poeta reconocido, con seis colecciones de poesía publicadas por Pierre Jean Oswald (París), Naaman (Québec), Kedros (Κέδρος), Hestia (Ἑστία) y Akritas (Ἀκρίτας). [42] En 1991, fue honrado con el primer premio greco-turco de poesía Abdi İpekçi , un periodista turco que había sido asesinado a tiros por terroristas. [43] Algunos de sus libros de poesía, a saber, Omphalos (1977), l'Orocc dans l'âge de Kali (1985) y le Paradis perdu sur les barricades (1989-1993), se convirtieron en parte de una antología de 32 poetas canadienses [ 44] en el libro de H. Bouraoui y J. Flamand. Su obra poética fue incluida en el Dictionnaire des citations littéraires de l'Ontario français, depuis 1960 . [45] Sus poemas también se utilizaron en los libros de la artista griega Georgette Kambani. [46]
Kitsikis considera que el idioma griego es la piedra angular de la civilización planetaria y, por lo tanto, considera un honor poder escribir en griego. Él cree que el tratamiento de la lengua debería estar fuera de las manos de los filólogos griegos que actualmente la están destruyendo. Defiende el uso continuado del griego politónico , la ortografía tradicional y la libertad de escribir en cualquier tono literario. Considera errónea sólo la implementación de una forma griega que no se usó desde la época de Homero hasta nuestros días. [47]
Es el fundador de cuatro conceptos que establecen un enfoque novedoso para entender la historia del Área greco-turca: a) La " Región Intermedia " (Perioche endiamesa, Ἐνδιάμεση Περιοχή) de la civilización, que se extiende desde el Mar Adriático hasta el Río Indo. , entre el Oeste euroamericano y el Este hindú-chino. [48] [49] b) Partido del Este en Grecia y Turquía (Ἀνατολικὴ Παράταξις) versus Partido Occidental (Δυτικὴ Παράταξις) como pareja antagonista; [50] c) El helenoturkismo (Ἑλληνοτουρκισμός) como ideología y como fenómeno de la cultura durante los últimos mil años; [51] d) Bektashi : origen religioso aleví de la dinastía otomana, cuya islamización se desarrolló de la mano de su secularización y occidentalización. [52]
En 2007, se publicó Una historia comparada de Grecia y China desde la antigüedad hasta el presente . El libro es notable porque se centra en la relación entre las dos civilizaciones a lo largo de toda su historia que abarca tres milenios. El estudio plantea dos conceptos: 1) la civilización greco-china en un contexto global y 2) su expresión política durante los últimos 2500 años, es decir, el imperio ecuménico como modelo organizativo glorificado. [53]
Antes de las elecciones generales de septiembre de 2015 en Grecia, Kitsikis, como partidario del KKE, el Partido Comunista de Grecia, apoyó tácticamente al partido Golden Dawn y lo calificó como una opción electoral para ayudar a la derrota de la socialdemocracia de Syriza [54].
Influencia en la política turca
Kitsikis fue profesor del ex primer ministro Ahmet Davutoğlu [55] , así como asesor cercano del ex presidente Turgut Özal . Se considera que tuvo una influencia decisiva en la teoría geopolítica de Davutoğlu. [56]
Kitsikis escribió en sus cuentas de Facebook y Twitter, el día después del referéndum turco de 2017 : "¡Cristo ha resucitado! ¡El Imperio ha resucitado! ¡El mundo otomano ha resucitado! ¡La Región Intermedia ha vuelto a la vida! ¡Viva el presidente Erdogan! ¡Fethullah Gülen!" , el ex padre espiritual de Erdoğan ha perdido pero sus ideas, a través de su alumno Erdoğan han triunfado. Dimitri Kitsikis ".
La Fundación Pública Dimitri Kitsikis
La Fundación Pública Dimitri Kitsikis en Atenas, Grecia, se estableció formalmente en virtud del Decreto Presidencial 129, A 190 (págs. 3425, 3430–3431). El Decreto Presidencial se publicó el 15 de septiembre de 2008 en la Gaceta del Gobierno de Grecia (ΦΕΚ).
Obras publicadas
(Excluyendo artículos)
- Propagande et pressions en politique internationale. La Grèce et ses revendications à la Conférence de la Paix, 1919–1920 - París, Presses Universitaires de France, 1963.
- Yunan propagandası –İstanbul, Meydan Neşriyat, 1964. (Segunda edición: İstanbul, Kaynak Kitaplar, 1974)
- «La Grèce électorale», Guía internacional de estadísticas electorales (editada por Stein Rokkan y Jean Meyriat), París, Mouton, 1969.
- «La question chypriote», Encyclopaedia Universalis - París, vol. 4, 1969.
- «De la Grèce byzantine à la Grèce contemporaine», Encyclopaedia Universalis - París, vol. 7 de 1970.
- «Información y decisión. La Grèce face à l'invasion allemande dans les Balkans, 1940-1941 », en La Guerre en Méditerranée - París, Centre national de la Recherche scientifique, 1971.
- «Nationalisme dans les Balkans: Etude comparée des révolutions turque de 1908 et grecque de 1909», Asociación Histórica Canadiense. Papeles históricos 1971.
- Le rôle des expert à la Conférence de la Paix. Gestation d'une technocratie en politique internationale - Ottawa, Editions de l'Université d'Ottawa, 1972.
- «Evolution de l'élite politique grecque», Estratificación social y desarrollo en la cuenca mediterránea (editado por MB Kiray) - París y La Haya, Mouton, 1973.
- Ἡ Ἑλλάς τῆς 4ης Αὐγούστου καί αἱ Μεγάλαι Δυνάμεις. Τά ἀρχεῖα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν, 1936-1941 - Atenas, Ikaros, 1974. (2a edición: Atenas, Eleuthere Skepsis, 1990).
- «Grecia», Balkanistica (editado por Kenneth E. Naylor) - Ann Arbor, Slavica Publishers, 1974.
- «Eleuthère Vénizélos», Hommes d'Etat célèbres - París, (editado por François Crouzet ), Editions Mazenod, vol. 5 de 1975.
- Omphalos, Poème - París, Pierre Jean Oswald, 1977.
- Ἑλλάς καί ξένοι, 1919–1967. Ἀπό τά ἀρχεῖα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν - Atenas, Hestia, 1977.
- Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας στὸν 20ό αἰῶνα - Athens, Hestia, 1978. (2ª edición complementada: Hestia, 1990. 3ª edición: Hestia, 1998).
- «Grande Idée et hellénoturquisme. Essai d'interprétation nouvelle de l'histoire néo-grecque », Actes du IIe Congrès international des Etudes du Sud-Est européen, 1970 - Athènes, Association internationale des Etudes du Sud-Est européen, 1978, tomo III.
- Ὀμφαλός, Ποίημα - Atenas, Kedros, 1979.
- Grecia: Comunismo en un entorno no occidental », Comunismo y sistemas políticos en Europa occidental (editado por DE Albright) - Boulder (Colorado), Westview Press, 1979, XXII.
- Yırmı Asırda Karşılaştırmalı Türk-Yunan Tarihi - Estambul, Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, II-8, 1980. (Historia comparativa turco-griega del siglo XX).
- Ἱστορία τοῦ ἑλληνοτουρκικοῦ χώρου ἀπό τόν Ἐ. Βενιζέλο στὸν Γ. Παπαδόπουλο, 1928-1973 - Athens, Hestia, 1981. (2ª edición complementada: Hestia, 1995).
- «La guerra turco-griega, 1919-1922, en perspectiva mundial», Conferencia internacional sobre Atatürk. Actas - Vol. 2, doc. 43, Estambul, Bogaziçi University Press, 1981.
- «Bulgaria en la historia de los Balcanes entre las dos guerras mundiales», Pervi Mejdunaroden Kongres po Bulgaristika Dokladi (Primera Conferencia Internacional de Estudios Búlgaros), Sofía, Academia de Ciencias de Bulgaria, 1982.
- L 'Orocc, dans l'âge de Kali. Poème - Sherbrooke (Québec), Naamán, 1985, ilustrado.
- Otomana L'Empire - París, Presses Universitaires de France, 1985. (Colección «Que sais-je?», Nº 2222). 2ª ed. 1991. 3ª ed. 1994.
- «L'espace ottoman dans l'esprit de Charles de Moüy, dans la deuxième moitié du XIXe siècle», L'Empire ottoman, la République de Turquie et la France (editado por H. Batu) –París - Estambul, Isis, 1986 .
- «Κύπρος 1955-1959: Τριτοκοσμικὴ συνειδητοποίηση καὶ ἐπιπτώσεις ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος», Sociedad de Estudios de Chipre. Actas de la 2ª Conferencia Cipriológica Internacional - vol. 3, Nicosia, 1987.
- Pensamiento sintético griego. Una oposición al pensamiento divisivo occidental del Renacimiento - San Francisco, Bhaktivedanta Institute, 1988.
- Ἱστορία τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, 1280-1924 - Athens, Hestia, 1988, 244 páginas (2.a ed., 1989, 3.a ed. Ampliada, 1996, 316 páginas, 4.a ed. 2003, 5.a ed. 2013, 318 páginas)
- «Populismo, eurocomunismo y el Partido Comunista de Grecia», Partidos Comunistas en Europa Occidental (editado por M. Waller) - Oxford, Blackwell, 1988.
- «Le degré de puissance de l'Empire ottoman, au cours de la première guerre mondiale», La Moyenne Puissance au XXe siècle (editado por J.-C. Allain) - París, Institut d'Histoire des Conflits contemporains, 1988.
- El Imperio otomano - México, Fondo de Cultura Económica, 1989.
- Ὁ Ἄνδυς στὸν καιρὸ τῆς Καλῆς. Ποίημα - Atenas, Hestia, 1989. (Ilustrado por Georgette Κambani).
- «Les Turcs et la mer Egée: essai de géohistoire», Turquie, Moyen-Orient, Communauté européenne (editado por J. Thobie) - París, L'Harmattan, 1989.
- «Dimitri Kitsikis, œuvre poétique», Ecriture Franco-ontarienne d'aujourd'hui (editado por H.Bouraoui y J. Flamand) - Ottawa, Les Editions du Vermillon, 1989.
- Ἡ τρίτη ἰδεολογία καὶ ἡ Ὀρθοδοξία - Athens, Ακρίτας, 1990. (2ª edición, Hestia, 1998).
- «Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία» y «Τουρκία», Παγκόσμια Ἱστορία - Atenas, τόμος Β ', Ἐκδοτικὴ Ἀθηνῶν, 1990.
- Le paradis perdu sur les barricades. Poème - Atenas, Akritas, 1993. (Ilustrado por el artista turco Mürşide İçmeli).
- «La difusión del satanismo occidental en las sociedades islámicas y ortodoxas», Primer Simposio Internacional sobre Ortodoxia e Islam 1990, Atenas - Teherán, Irán, Centro de Estudios Culturales Internacionales, 1994.
- «Les anciens calendaristes, depuis 1923, et la montée de l'intégrisme en Grèce», Grèce: identités, territoires, voisinages, modernisations, (editado por PY Péchoux), edición especial de CEMOTI, núm. 17 de 1994.
- «Le concept de Relations internationales et le service diplomatique ottoman au XXe siècle», Aspects of Ottoman History (editado por Amy Singer) - Jerusalén, The Hebrew University - Magnes Press, 1994.
- Los viejos calendaristas y el surgimiento del conservadurismo religioso en Grecia - Etna, California, Centro de Estudios Ortodoxos Tradicionalistas, 1995.
- «La fe vista por Jean-Jacques Rousseau y su impacto en las sociedades occidentalizadas del Tercer Mundo», Segundo Simposio Internacional sobre Ortodoxia e Islam 1992, Atenas - Teherán, Irán, Centro de Estudios Culturales Internacionales, 1995.
- «El alevismo como vínculo entre la ortodoxia y el Islam», Tercer Simposio Internacional sobre Ortodoxia e Islam 1994, Teherán - Teherán, Irán, Centro de Estudios Culturales Internacionales, 1995, IV-97
- Πτώση. Ποίημα - Atenas, Ἀκρίτας, 1996. (Ilustrado por Georgette Κambani).
- O Império otomano - Oporto, Portugal, Rés Editora, 1996.
- «Ἡ εὐρωπαϊκὴ σκέψη τοῦ Παναγιώτη Κανελλόπουλου», Nea Hestia. Un tributo a Panagiotes Kanellopoulos, 1902-1986 - Atenas, Hestia, 1996.
- Türk-Yunan İmparatorluğu. Arabölge gerçeği ışığında Osmanlı Tarihine bakış - Estambul, İletişim Yayınları, 1996. (El Imperio Turco-Griego. Una investigación sobre la Historia Otomana a través del prisma de la Región Intermedia).
- Ἐνδιάμεση Περιοχή - Revista trimestral emitida y dirigida por Dimitri Kitsikis desde el otoño de 1996.
- Osmanlijsko carstvo - Belgrad, Yugoslavia, Platon Editions, 1998.
- «Ἐνδιάμεση Περιοχὴ καὶ Ἑλληνισμός: ἀνθρωπογένεση καὶ ἀνθρωποσυντέλεια», Acta de la II Conferencia Pan-Eleian (editada por Anastos Demetropoulos, 1998).
- «Δημήτρης Κιτσίκης, Λέσβιος ποιητής», Antología de los poetas lesbianos (editado por Costas G. Missios) - Mitilene, 1998, vol. 10.
- «La región intermedia: una civilización común entre el mar Adriático y el río Indo», ¿Diálogo de civilizaciones? - Teherán, Irán, 1999.
- «Multiculturalismo en el Imperio Otomano: la comunidad religiosa y cultural aleví», El multiculturalismo y la historia de las relaciones internacionales desde el siglo XVIII hasta el presente (editado por Pierre Savard y Brunello Vigezzi) - Milán, Editioni Unicopli & Les Presses de l ' Universidad de Ottawa, 1999.
- «Mujeres en familias cristianas y musulmanas», Mujer y familia en la ortodoxia cristiana y el Islam - (Cuarto Congreso Internacional sobre Ortodoxia e Islam, Atenas, 1997) - Atenas, Publicaciones de la Liga Griega Iraní, 1999.
- «Géopolitique de la Région intermédiaire», Société Royale du Canada. Académie des Lettres et des Sciences humanas. Présentations - Ottawa, vol. 52, 1999.
- Османската империя -Димитри Кицикис - ИК Кама, 2000 -Osmanskata Imperija - Sofia, Bulgaria, Kama Editions, 2000.
- «Ἡ Ἐνδιάμεση Περιοχή», Γεωπολιτικὴ καὶ Ἑλλάδα (editado por K. Kouros) - Atenas, Esoptron, 2001.
- Τὸ Βυζαντινὸ πρότυπο διακυβερνήσεως καὶ τὸ τέλος τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ, Atenas, Esoptron, 2001.
- «La structure politico-religieuse de la synallélie, en tant qu'antithèse du système occidental», Constructions identitaires et pratiques sociales (editado por Jean-Pierre Wallot) - Ottawa, Les Presses de l'Université d'Ottawa, 2002.
- Pour une Etude scientifique du fascisme - Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2005.
- Jean-Jacques Rousseau et les origines françaises du fascisme - Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2006.
- Le national-bolchevisme - Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2006.
- На перекрестке цивилизаций: Поль Лемерль, История Византии. Димитрис Кицикис, Османская империя. Весь Мир, 2006 г. -Na perekrestke tsivilizatsiy: Istorija Vizantii- Osmanskaja Imperija (Paul Lemerle-D. Kitsikis) - Moscú, Ediciones Ves Mir, 2006. (Civilizaciones en la encrucijada: Historia bizantina - Historia otomana).
- Ἡ σημασία τοῦ μπεκτασισμοῦ-ἀλεβισμοῦ γιὰ τὸν ἑλληνισμό - Atenas, Hécate, 2006.
- Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος-Κίνας ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα ("Una historia comparada de Grecia y China desde la antigüedad hasta el presente") - Atenas, Herodotos Press, 2007, 346 páginas.
- «Anti-Atatürk: un retrato psicológico de Stergiades," dictador de Jonia "en 1919-1922, el griego que no logró conquistar Turquía», Actas de la 2ª Conferencia Internacional de Estudios Orientales y Africanos, Gastoune, 2007.
- La montée du national-bolchevisme dans les Balkans. Le retour à la Serbie de 1830 - París, Avatar Editions, 2008.
- «Introducción: Beauté du mal», en Jacques Flamand, Décombres de la beauté, Ottawa, Editions du Vermillon, 2008.
- «Rumi, el espíritu de la región intermedia» en el Simposio sobre Mevlana Celaleddin-Rumi y Actas de diálogo intercultural y de civilización, Toronto, Centro Canadiense de Diálogo Intercultural, 2008.
- «Ἀριστείδης Στεργιάδης» en Τὸ κτίριο Γερωνυμάκη-Στεργιάδη στὴ συνοικία Σουλτὰν Ἰμπραΐμ, Ἡράλιο, η, 2008.
- «Stergiades: l'homme d'une mission imposible, 1919-1922», en Aux vents des puissances (Jean-Marc Delaunay, éd), París, Presses Sorbonne Nouvelle, 2008.
- «Prólogo», en Misbah Islam, Decline of Muslim States and Societies, Filadelfia, Xlibris, 2008.
- «Otomanismo y Fethullah Gülen: de la utopía a la realidad», en Dreaming for a Better World. Contribuciones del Movimiento Gulen, Carleton University, Ottawa, 24 de octubre de 2009 (Intercultural Dialogue Institute).
- «Grèce. Le Synaspismos tiraillé entre social-démocratie et anarchisme »en" Les gauches radicales ", Gran Europa, n. 16 de enero de 2010, la Documentation française (número especial).
- Ἐθνικομπολσεβικισμός. Πέραν τοῦ φασισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ. Ἡ ἐπιρροή του στὰ Βαλκάνια - Atenas, Hellenike Anodos, 2010.
- «Prólogo», en Kemal Karpat & Yetkin Yıdırım eds, The Ottoman Mosaic: Explorando modelos para la paz re-Exploring the Past, Seattle, Cune Press, 2010.
- San Nicodemos el Hagiorita - Christian Morality - Belmont, Massachusetts, Institute for Byzantine and Modern Greek Studies, 2012. (Contribución a la traducción)
- "Ἡ μαχομένη ἱστορικὴ λογοτεχνία στὸν Μεσοπόλεμο: ἀπὸ τὸν Δημήτρη Γληνό, στὸν Γιάννη Κορδᾶτο καὶ τὸν τὸν Γιάννη Ζέβγο", editado por Ἀθανάσιος Θ. Φωτόπουλος, Ἡ Νεοελληνικὴ Λογοτεχνία στὸν Μεσοπόλεμο. Ἱστορικὴ καὶ φιλολογικὴ προσέγγιση. (Πρακτικὰ Συνεδρίου, Πύργος Ἠλείας, 14-16 Μαΐου 2010), 'Εκδόσεις Ἀναζήτηση, Πύργος Ἠλείας, 2012.
- "India-Spiritual Planet", en resúmenes de presentaciones en el Seminario internacional de tres días sobre la importancia del patrimonio cultural indio temprano en la construcción de un mundo mejor, Kolkata, Museo de la India, 2012.
- "La ciencia de los levantamientos populares", editado por el Dr. Murat Aktaş, Los levantamientos árabes y la lucha de los poderes blandos en el Medio Oriente, Ankara, Nobel, 2012.
- "Πρόλογος στὴν ἑλληνικὴ ἔκδοση", στο Alexander Dugin, Η τετάρτη πολιτκή θεωρία , Αθήνα, Έσοπτρον, 2013. (Introducción a la edición griega de la Cuarta Teoría Política de Alexander Dugin ).
- Περί Ηρώων: Οι ήρωες και η σημασία τους για τον σύγχρονο ελληνισμό («Acerca de los héroes: los héroes y su importancia para el helenismo contemporáneo») - Atenas, Herodotos Press, 2014, 471 páginas.
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- Ἡ Ἑλλὰς τῆς 4ης Αὐγούστου καὶ οἱ Μεγάλες Δυνάμεις-Τρίτη ἔκδοσις βελτιωμένη καὶ μὲ προσθῆκες [Grecia de los Herodotos del 4 de agosto de 2018, las grandes páginas de 250] ISBN 978-960-485-220-8
- Προπαγάνδα καὶ πιέσεις στὴν διεθνῆ πολιτική [Propaganda and Lobbies in International Politics] - Atenas, Herodotos Press, 2018, 786 páginas, ISBN 978-960-485-261-1
- La Grèce et la Turquie au XXe siècle - Éditions universitaires européennes, 2019, 410 páginas, ISBN 978-613-8-43036-0
- Διεθνισμὸς καὶ Ἐθνικισμός. Μία εἰσαγωγή [Perry Anderson - Internacionalismo. Dimitri Kitsikis - Le nationalisme], Atenas, Exodos, 2019, 135 páginas, ISBN 978-618-84162-3-9
- Ἄννεμ-Μάννα: Ἡ μάνα, συμπαντικὴ ἑλληνικὴ γλῶσσα [Annem-Manna: La madre como lengua griega universal] - Atenas, Éxodo, 2020,179 páginas, ISBN 978-618-84162-4-6
- Φύση καὶ κοινωνία. Ἐπιστολὴ πρὸς Βολταῖρο γιὰ τὸν φυσικὸ νόμο καὶ γιὰ τὴν καταστροφὴ τῆς Λισσαβῶνος, τοῦ Ζάν-Ζὰκ Ῥουσσῶ"[La naturaleza y la sociedad. Bilingüe francés y el texto griego]. Εἰσαγωγή-Μετάφραση Δημήτρης Κιτσίκης (Introducción y Traducción de Dimitri Kitsikis). Atenas, Exodos, 2020,109 páginas, ISBN 978-618-84162-8-4
- Ζάν-Ζὰκ Ῥουσσῶ καὶ ἐπιστημονικὸς φασισμός [Jean-Jacques Rousseau y el fascismo científico]. Atenas, Éxodo, 2021,151 páginas, ISBN 978-618-85028-5-7
Artículos en revistas
- Le mouvement communiste en Grèce , Revue Études internationales , vol. 6, n ° 3, 1975. Leer en línea
- Le nationalisme , Revue Études internationales , vol. 2 no 3, 1971. Leer en línea
- L'attitude des États Unis à l'égard de la France, de 1958 a 1960 , Revue française de science politique , vol. 16 no 4, 1966. Leer en línea
- Grèce. Le Synaspismos tiraillé entre social-démocratie et anarchisme , Grande Europe, n. 16, enero de 2010, La Documentation Française. Leer en línea
Contribuciones periódicas a la revista mensual Trito Mati (Atenas), desde 1999 y al trimestral Endiamese Perioche (Atenas), desde 1996, así como numerosos artículos académicos en: Revue historique; Revue d'Histoire moderne et contemporaine; Revue d'Histoire de la Deuxième Guerre Mondiale; Revue française de Science politique; Problemas del comunismo; Turcica; CEMOTI-Cahiers d'Etudes sur la Méditerranée orientale et le Monde Turco-iranien; Historia social; Bulletin de la Société d'Histoire moderne; Informations universitaires en Relations internationales; Águila; Revue d'Histoire diplomatique; Revista de estudios orientales y africanos; Cahiers de Jeune Nation; Revista-Instituto de Asuntos de Minorías Musulmanas; Diplomatiques; La Revista Patrística y Bizantina; Relaciones internacionales; Études internationales; Diplomatie; Ἀρχεῖον Οἰκονομικῶν καὶ Κοινωνικῶν Ἐπιστημῶν, Καινούρια Ἐποχή, Νέα Οἰκονομία, Βιομηχανικὴ Ἐπιθεώρηση, Τεχνικὰ Χρονικά, Πολιτικὴ Οἰκονομικὴ Ἔρευνα, Τότε, Πάντα, Παράδοση, Ἀρχιτεκτονική, Ἐποχές, Νέα Ἑστία, Σύγχρονα Θέματα, Ἑλληνοκινεζικὰ Χρονικά, tradición ortodoxa; Eurasia; The Greek Review of Social Research; Toplum ve Bilim; Aktüel; Moderne Welt-Zeitschrift für Internationale Beziehungen; Grande Europe, Derin Tarih, Gerçek Hayat, Τα Αιρετικά (Documento), Το Ένζυμο y otros. También se publican cientos de artículos periodísticos.
Ver también
- Aleksandr Dugin
- Socialismo autoritario
- Relaciones China-Grecia
- Choque de civilizaciones
- Definiciones de fascismo
- Fethullah Gulen
Referencias
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- ↑ Gilles Bertrand, «Turquie: dix ans après l'arrivée au pouvoir de l'AKP», 12e congrès de l'Association française de science politique, julio de 2013, París, Francia, véanse págs. 8-11
Otras lecturas
- Ησαΐας Κωνσταντινίδης, Δημήτρης Κιτσίκης. Γεωπολιτικὴ βιογραφία , Αθήνα, Εκδόσεις "Ίδρυμα Δημήτρη Κιτσίκη", 2013. ISBN 978-618-80404-7-2 (Esaias Konstantinidis, «Dimitri Kitsikis: una biografía geopolítica»)
- Χρήστος Κυπραίος, Ἡ ἰδεολογία τοῦ ἑλληνοτουρκισμοῦ: Ἀπὸ τὸν Γεώργιο Τραπεζούντιο στὸν Δημήτρη Κιτσίκη , Atenas, Exodos, 2019,185 páginas, ilustraciones. ISBN 978-618-84162-0-8 (Christos Kypraios, "La ideología del helenoturkismo: de Jorge de Trebisonda a Dimitri Kitsikis")
enlaces externos
- Universidad de Ottawa - Dimitri Kitsikis
- La revista "Región intermedia" (griego)
- Fundación Pública Dimitri Kitsikis "
- Enfoques paralelos de Kitsikis y Dugin en YouTube
- Derin Tarih-Haziran 2017
- Perioche endiamés - Blog de Dimitri Kitsikis [1]