Dioikētēs ( griego : διοικητής ), a menudo latinizado como dioecetes , es un término que se aplica a una variedad de funcionarios administrativos.
Origen e historia durante la Antigüedad
El término deriva de διοίκησις ( dioikēsis ), literalmente "limpieza", que ya en la Antigüedad clásica pasó a significar "administración", especialmente relacionada con las finanzas, tanto públicas como sagradas (relacionadas con los templos). [1] [2] Los funcionarios a cargo de la administración fueron designados ὁ ἐπὶ τῇ διοικήσει ( ho epi tē dioikēsei ). [2]
El título de dioikētēs se atestigua principalmente en el Egipto ptolemaico , donde lo ocupaba el jefe de la administración financiera del reino, con sede en la capital, Alejandría . [3] Además, existía un dioikētai provincial , posiblemente uno por cada provincia ( nombre ). [3] El cargo sobrevivió a la anexión de Egipto al Imperio Romano y está bien documentado, con ocupantes romanos, durante todo el período romano . [3] [4] Fuera de Egipto, el título se usa con menos frecuencia, ya que está atestiguado en algunas ciudades sirias , así como en Corfú ; en algunos lugares, los dioiketai están atestiguados para cuerpos más pequeños (por ejemplo, el ephēboi de Cyzicus ), o incluso en hogares privados. [3]
imperio Bizantino
En la época bizantina , el término se empleó más ampliamente para un tipo de recaudador de impuestos, siendo atestiguado por primera vez en 680, en las actas del Tercer Concilio de Constantinopla . [4] Los dioikētai de este período eran funcionarios subordinados del logothetēs tou genikou , el jefe del departamento fiscal "general" ( genikon ), y estaban en funciones provinciales. De sus sellos supervivientes, se atestiguan tanto las provincias civiles tardorromanas más antiguas como el tema más nuevo , pero la mayoría de los dioikētai fueron enviados a islas individuales o, en su mayoría costeras, a ciudades. [4] El último sello para un dioikētēs de este tipo data de principios del siglo X, mientras que los titulares a partir de entonces se asignaron a temas específicos. [4] La erudición moderna sugiere que los dioikētai fueron recompensados con la práctica conocida como synētheia , una tarifa que representa una parte fija de los impuestos que recaudaban. [5] Además del dioikētai del genikon , los dioikētai del mētata ( διοικηταὶ τῶν μητάτων ) también están atestiguados como funcionarios subalternos de los logothetēs tōn agelōn , el ministro responsable de las granjas estatales de caballos y mulas ( mētata ). [4]
En la administración fiscal, el dioikētēs fue reemplazado después de 1109 por el praktōr . [4] Una variante del título sobrevivió hasta el período Palaiologan como megas dioikētēs . En el uso griego moderno , el término significa simplemente "administrador, comandante".
Ver también
Referencias
- ^ Rhodes, Peter J .; Bleckmann, Bruno. "Dioikesis". El nuevo Pauly de Brill . Brill Online. doi : 10.1163 / 1574-9347_bnp_e318940 .
- ↑ a b Brandis 1905 , col. 786–790
- ↑ a b c d Brandis 1905 , col. 790–791
- ↑ a b c d e f ODB , "Dioiketes" (A. Kazhdan), págs. 627–628.
- ^ ODB , "Dioiketes" (A. Kazhdan), págs. 627–628; "Synetheia" (N. Oikonomides, M. Bartusis), pág. 1993.
Fuentes
- Brandis, Karl Georg (1905). "Διοικητής". Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft . Banda V, Halbbände 9-10, Demogenes-Ephoroi.
- Capponi, Livia (2005). Egipto augusto: la creación de una provincia romana . Routledge. ISBN 9781135873691.
- Kazhdan, Alexander , ed. (1991). El Diccionario Oxford de Bizancio . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.