El Documento sobre la fraternidad humana para la paz mundial y la convivencia , también conocido como la declaración de Abu Dhabi [1] o el acuerdo de Abu Dhabi , [2] es una declaración conjunta firmada por el Papa Francisco de la Iglesia Católica y el Jeque Ahmed el-Tayeb , Gran Imán de Al-Azhar , el 4 de febrero de 2019 en Abu Dhabi , Emiratos Árabes Unidos . Nació de una discusión abierta y fraterna entre Francis y Tayeb, y está destinado a ser una guía para promover una "cultura de respeto mutuo".
Sobre la base del Documento sobre la Fraternidad Humana se ha establecido el Comité Superior de la Fraternidad Humana . [3]
Más de un año después, en su encíclica Fratelli tutti , el Papa Francisco afirmó que este documento "no era un mero gesto diplomático, sino una reflexión nacida del diálogo y el compromiso común". [4]
Concepto basico
El documento se ocupa de cómo diferentes religiones pueden vivir pacíficamente en el mismo mundo y áreas. Es un documento de teología. [a] En el documento: [7]
- Francis y Tayeb "declaran la adopción de una cultura del diálogo como camino; la cooperación mutua como código de conducta; el entendimiento recíproco como método y estándar".
- Pidieron a los líderes mundiales "que trabajen denodadamente para difundir la cultura de la tolerancia y la convivencia en paz; que intervengan lo antes posible para detener el derramamiento de sangre inocente y poner fin a las guerras, los conflictos, el deterioro ambiental y la moral y declive cultural que el mundo está experimentando actualmente ".
- Pidieron a los líderes y aspirantes a influencers "redescubrir los valores de la paz, la justicia, la bondad, la belleza, la fraternidad humana y la convivencia para confirmar la importancia de estos valores como anclas de salvación para todos y promoverlos en todas partes".
- Dijeron que "el terrorismo es deplorable y amenaza la seguridad de las personas, ya sea en el Este o en el Oeste, en el Norte o en el Sur, y disemina el pánico, el terror y el pesimismo, pero esto no se debe a la religión, incluso cuando los terroristas lo instrumentalizan . Se debe, más bien, a un cúmulo de interpretaciones incorrectas de textos religiosos ya políticas vinculadas al hambre, la pobreza, la injusticia, la opresión y el orgullo ”.
Detalles
El documento sugiere una cadena de causalidad para el extremismo religioso y nacional: "un deterioro moral" en la acción internacional y "un debilitamiento de los valores espirituales" que provocan "frustración, aislamiento y desesperación", lo que lleva a algunos a caer "en un vórtice de […] extremismo ", lo que lleva a algunos a la" autodestrucción individual o colectiva ". [7]
El cuerpo del documento tiene un párrafo para mantener cada uno de estos valores:
- "paz";
- "libertad […] de toda persona";
- "justicia basada en la misericordia";
- "diálogo" para promover la "paz" y la "tolerancia", señalando que el "diálogo entre creyentes" debe evitar "discusiones improductivas";
- "protección de los lugares de culto";
- la necesidad de "detener […] el terrorismo", en particular nombrando "la financiación, el suministro de armas" y el "uso de los medios de comunicación […] para justificar" el terrorismo;
- "ciudadanía plena";
- "[buenas] relaciones entre Oriente y Occidente";
- "el derecho de la mujer";
- "protección de los derechos fundamentales del niño";
- "protección de los derechos de los ancianos, los débiles, los discapacitados y los oprimidos".
Respuesta y crítica
Diversidad de religiones
Algunos comentarios se centran en "formulaciones teológicas novedosas ... y afirmaciones de hechos cuestionables", [b] [c] particularmente en el pasaje sobre la voluntad de Dios con respecto a la diversidad de religiones: [7]
La libertad es un derecho de toda persona: cada individuo disfruta de la libertad de creencia, pensamiento, expresión y acción. El pluralismo y la diversidad de religiones , color, sexo, raza e idioma son queridos por Dios en su sabiduría , a través de la cual creó a los seres humanos. Esta sabiduría divina es la fuente de la que deriva el derecho a la libertad de creencia y la libertad de ser diferente. Por tanto, debe rechazarse el hecho de que las personas se vean obligadas a adherirse a una determinada religión o cultura, así como la imposición de una forma de vida cultural que otros no aceptan. ( Énfasis agregado. )
Chad Pecknold, un teólogo sistemático de la Universidad Católica de América , [9] [10] evalúa esta afirmación como "apropiada" "[en] contextos interreligiosos sensibles, ... pero algunos pueden encontrar desconcertante escuchar al Vicario de Cristo Hablar de que Dios quiera la diversidad de religiones ”. [d] Adam Rasmussen, un abiertamente "partidario de Francisco" [9] en la Universidad de Georgetown , [12] saluda "el loable intento del Papa" al citar a " Santa (Madre) Teresa ", [e] Nostra aetate y Evangelii gaudium , sospechando así "que Francisco puede estar al menos algo familiarizado con su compañero jesuita" Jacques Dupuis y su libro Hacia una teología cristiana del pluralismo religioso . [9]
En contraste con este ardiente defensor, [f] Athanasius Schneider afirma bajo referencia a la Sagrada Escritura , Tertuliano , San Cipriano de Cartago , San Atanasio , San Agustín , el Magisterio ( género Humanum , Dominus Jesús ), los Apóstoles y mártires cristianos , también como la liturgia romana - a saber. el himno de las Laudes de la fiesta de Cristo Rey : [g]
Según la voluntad de Cristo, la fe en él y en su divina enseñanza debe reemplazar a otras religiones, pero no por la fuerza, sino por la persuasión amorosa, como se expresa en el himno de las Laudes de la fiesta de Cristo Rey: "Non Ille regna cladibus , non vi metuque subdidit: alto levatus stipite, amore traxit omnia " (" No con espada, fuerza y miedo Él somete a los pueblos, sino que, elevado en la Cruz, atrae amorosamente todas las cosas hacia Él ").
- Athanasius Schneider , El don de la adopción filial [h]
La actitud de Francisco hacia el Islam
William Kilpatrick criticó el documento. Él cree que Tayeb se comprometió a cumplir promesas que están en desacuerdo con la creencia islámica, en particular que la adhesión a la libertad religiosa en la declaración contradice la ley de apostasía islámica y que el Corán prescribe el uso de la violencia . Dijo que "es poco probable que los partidos musulmanes cumplan con su parte del trato", que el documento "parece haber sido escrito casi en su totalidad en Roma", y fue una extensión de los esfuerzos por parte de la Iglesia, y especialmente del Papa. Francis, "orientado a ocultar las peligrosas diferencias mientras enfatiza las similitudes superficiales entre el cristianismo y el Islam". [6]
"Esto no es lo que los conversos musulmanes quieren escuchar de su Papa". [21] Según él, desde 2017, los católicos conversos de origen musulmán preguntan: "Que el Papa parezca proponer el Corán como una vía de salvación, ¿no es eso motivo de preocupación?" [C]
Ver también
- Doctrina social católica
- Extra Ecclesiam nulla salus
- Fratelli tutti
- Cristianismo y paganismo
- Crítica al judaísmo § Crítica desde el cristianismo
- Crítica a Mahoma § Crítica cristiana
- Los derechos humanos en el Corán
Notas
- ^ Si este documento "no es doctrina católica ... sólo puede ser decidido formal y oficialmente por el Papa". [5] "El Papa Francisco ... parece bastante dispuesto a emplear formulaciones teológicas novedosas ... y afirmaciones de hechos cuestionables ... Hay algunos pronunciamientos sobre la voluntad de Dios que no se encuentran en ninguna parte ... en los evangelios". [6]
- ^ "[E] aquí hay algunos pronunciamientos sobre la voluntad de Dios que no se encuentran en ninguna parte […] en los evangelios". [6] Cfr. Hechos 4:12 , referido por Roberto de Mattei : [8] "En ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos".
- ^ a b "Con el más profundo amor a Cristo que, a través de ti, dirige Su Iglesia, nosotros, convertidos del Islam, apoyados por muchos de nuestros hermanos en la Fe, especialmente los cristianos de Oriente, y por nuestros amigos, pedimos a Su Santidad para confirmar nuestra conversión a Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, el único Salvador, con un discurso franco y correcto sobre el Islam, y, asegurándote nuestras oraciones en el corazón de la Inmaculada, te pedimos tu bendición apostólica ". [22] Comentario de Steve Skojec. [23] [21] Cfr. también, mencionado por William Kilpatrick, [6] Juan 3:18 : "El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios". ", y 14: 6 : " [Nadie viene al Padre, sino por mí ".
- ^ "Es desconcertante y potencialmente problemático, pero en el contexto del documento, el Santo Padre se está refiriendo claramente no a la maldad de muchas religiones falsas, sino que se refiere positivamente a la diversidad de religiones solo en el sentido de que son evidencia de nuestro deseo natural de conocer a Dios ". [11]
- ^ "Cuando le pregunté si se había convertido, respondió: 'Sí, me convierto. Te convierto para que seas mejor hindú, mejor musulmana, mejor protestante, mejor católica, mejor parsi o mejor parsi' '. mejor sikh, o mejor budista. Y después de haber encontrado a Dios, le corresponde a usted hacer lo que Dios quiere que haga ' " [13].
- ^ "Con católicos así, ¿quién necesita musulmanes?" [14]
- ^ Compare este himno con la conferencia de Ratisbona : "La violencia es incompatible con la naturaleza de Dios y la naturaleza del alma. A Dios no le agrada la sangre, y no actuar razonablemente es contrario a la naturaleza de Dios. La fe nace del alma, no el cuerpo. Quien quiera llevar a alguien a la fe necesita la capacidad de hablar bien y razonar correctamente, sin violencia ni amenazas ... Para convencer a un alma razonable, no se necesita un brazo fuerte, ni armas de ningún tipo, ni ningún otro medio. de amenazar de muerte a una persona ". [15] Citado, con referencia a Marcos 6: 4 y Jeremías , por George W. Rutler: "Si un profeta no carece de honra sino en su propio país, un gran profeta no está sin honra sino en todo el mundo ... de de una cosa podemos estar seguros: como el atrevido profeta Jeremías, el benigno profeta Benedicto nunca dirá en este mundo ni en el próximo: "Te lo dije". La realidad lo ha dicho ya por hechos más que por palabras ". [16] .
- ^ Publicado por 1P5 y LifeSiteNews , [17] [18] con seguimiento por Steve Skojec y Diane Montagna. [19] [20] [21]
Referencias
- ^ Brockhaus, Hannah (26 de agosto de 2019). "El Papa Francisco da su apoyo al comité sobre la declaración de Abu Dhabi" . Agencia Católica de Noticias . Consultado el 4 de octubre de 2020 .
- ^ Reese, Thomas (4 de octubre de 2020). "Cinco cosas a buscar en la nueva encíclica del Papa Francisco, 'Fratelli Tutti ' " . Servicio de noticias sobre religión . Consultado el 6 de octubre de 2020 .
- ^ La página de inicio del Comité Superior de la Fraternidad Humana , forhumanfraternity.org
- ^ Altieri, Christopher (4 de octubre de 2020). "El Papa Francisco lanza la Encíclica Fratelli Tutti" . Heraldo católico . Consultado el 4 de octubre de 2020 .
- ^ Sungenis 2016 .
- ^ a b c d Kilpatrick 2019b .
- ^ a b c Documento sobre la fraternidad humana 2019 .
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- ^ Skojec, Steve (8 de marzo de 2019). "El obispo Schneider obtiene una respuesta peronista totalmente inútil de Francisco sobre la 'diversidad de religiones ' " . OnePeterFive. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2019 . Consultado el 14 de marzo de 2019 .
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- ^ Antiguos musulmanes que se hicieron católicos y sus amigos 2017 .
- ^ Skojec, Steve (11 de enero de 2018). "Los conversos islámicos piden al Papa en una carta abierta que cambie su enseñanza sobre el Islam" . OnePeterFive. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2019 . Consultado el 10 de abril de 2019 .
Fuentes
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- Sungenis, Robert (noviembre de 2016). Jones, E. Michael (ed.). "Judíos y musulmanes vs FSSPX" . South Bend, IN : guerras culturales. Archivado desde el original el 15 de marzo de 2019 . Consultado el 23 de abril de 2019 .
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