Dosetai es un nombre griego que significa "regalo de Dios". Fue extremadamente popular en la Judea clásica tardía y entre las comunidades judías de Egipto, y corresponde al hebreo "Mattaniah" o "Nethaneel", que parece haber sido uno de los favoritos tanto en Palestina como en Alejandría . [1]
Un tanna mencionado en una baraita [5] como el autor de una enseñanza agádica , que en otro lugar [6] se atribuye a Dosetai b. Judá . Según Yoma 30b, una amora , también llamada Dosetai b. Matun , transmitió una enseñanza de Johanan; pero la lectura correcta es "Justai b. Matun", que se encuentra en el pasaje paralelo, Zebachim 99a, y está confirmado por el Talmud de Jerusalén . [7]
Un tanna de finales del siglo II, conocido especialmente por haber transmitido las enseñanzas del rabino Meir , José ben Halafta y Eleazer ben Shammua . En un viaje a Babilonia fue maltratado en Nehardea por las autoridades judeo-persas , y se vengó con una descripción satírica de ellos. El relato del asunto se conserva en dos versiones diferentes. [8] Se pueden encontrar ejemplos del humor de Dosetai en sus respuestas a las preguntas de sus alumnos sobre las diferencias entre el hombre y la mujer, [9] y en su respuesta a la pregunta de por qué Jerusalén no tenía termas como Tiberíades.: "Si Jerusalén tuviera manantiales cálidos, los peregrinos que venían a las fiestas se habrían concentrado en los placeres de los baños que se les ofrecían, en lugar de pensar en la mejor forma de cumplir con las normas para la peregrinación". [10] Las palabras de Eclesiastés 11: 6 ("Por la mañana siembra tu semilla", etc.) las explicó como un recordatorio al agricultor de ser diligente en la siembra y la siembra. [11] En otra enseñanza [12] mostró cómo la persona que no trabaja durante los seis días de la semana pronto se verá obligada a trabajar en Shabat . Uno de los sermones de Dosetai alaba la limosna , interpretando el Salmo 17:15 así: "Por la caridadVeré tu rostro y disfrutaré de tu vista al despertar ". [13]
Una tanna de finales del siglo II d.C. Se registran varias de sus enseñanzas halájicas . [14] y transmitió los de Shimon bar Yochai . Una vez, la opinión de Dosetai se opuso a la de Judah ha-Nasi , el patriarca. [15] Cuatro interpretaciones de Deuteronomio 32 llevan su nombre. [dieciséis]
Contemporáneo del rabino Meir . Le preguntó a Meir qué se quería decir con el versículo, "El vientre de los malvados faltará", [17] y Meir respondió relatando un incidente característico del amor vano e intemperante del placer de los paganos . [18] Según otra versión de esta historia, Meir era el interrogador y Dosetai el narrador. No es necesario suponer que "Dosetai" es aquí un término genérico, que significa dositeo. [19]
El padre de Apotriki o Patriki, [20] quizás el mismo Patriki o Patrik que se menciona como hermano de Derosa. [21]