El Ranking de días litúrgicos en el Rito Romano es un reglamento para la liturgia de la Iglesia Católica Romana . Determina para cada día litúrgico qué observancia tiene prioridad cuando las fechas y horas litúrgicas coinciden (o "ocurren"), qué textos se utilizan para la celebración de la Santa Misa y la Liturgia de las horas y qué color litúrgico se asigna al día o celebracion.
Cada día del calendario litúrgico católico tiene un rango. Los cinco rangos básicos para la forma ordinaria del rito romano , en orden descendente de importancia, son los siguientes:
Todos los días santos de obligación son también solemnidades; sin embargo, no todas las solemnidades son días santos de obligación. Por ejemplo, la Natividad del Señor Jesús (Navidad) (25 de diciembre) es una solemnidad que siempre es un día de precepto, mientras que la Natividad de San Juan Bautista (24 de junio) no es un día de precepto.
En ciertos lugares, ciertos días que se celebran como fiestas o memoriales en la mayor parte de la Iglesia se celebran como solemnidades; por ejemplo, el Día de San Patricio es una solemnidad en Irlanda , pero normalmente es un memorial para el resto de la Iglesia; Nuestra Señora de los Dolores es una solemnidad en Eslovaquia , mientras que es un memorial en todos los demás lugares.
La clasificación de las fiestas de los santos y de los misterios cristianos como la Ascensión del Señor , que había crecido de una división original entre dobles y simples, [1] se convirtió en una jerarquía más complicada de simple , semidoble y doble , con fiesta. Los días del Doble Rito divididos en Doble de la Clase I , Doble de la Clase II , Doble Mayor o Doble Mayor y Doble , en orden descendente.
No se sabe con certeza cuál puede haber sido el significado original del término "doble". Algunos piensan que las fiestas mayores fueron denominadas así porque las antífonas antes y después de los salmos se "duplicaron", es decir, se repitieron dos veces enteras en estos días. Otros, con más probabilidad, señalan el hecho de que antes del siglo IX en ciertos lugares, por ejemplo en Roma, era costumbre en los días de fiesta mayor recitar dos juegos de maitines, el de la feria o día de la semana, el otro del festival. De ahí que esos días se conocieran como "dobles". [1]