The Dream Mine , o Relief Mine , es una mina en Salem, Utah , construida por John Hyrum Koyle en la década de 1890 e incorporada en 1909. Koyle profetizó que la mina proporcionaría apoyo financiero a los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días. Santos (Iglesia SUD) justo antes de la Segunda Venida de Jesucristo. Las profecías de Koyle fueron controvertidas entre los líderes de la Iglesia SUD, quienes lo excomulgaron en 1948.
Localización | |
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Sueño mío | |
Localización | Cerca de Salem , condado de Utah |
Utah | |
País | Estados Unidos |
Coordenadas | 40 ° 02′54 ″ N 111 ° 37′41 ″ O / 40.048442 ° N 111.627954 ° WCoordenadas : 40 ° 02′54 ″ N 111 ° 37′41 ″ O / 40.048442 ° N 111.627954 ° W |
Producción | |
Tipo | Bajo tierra |
Historia | |
Abrió | 1894 |
Dueño | |
Empresa | Compañía de la mina de socorro |
Sitio web | ReliefMine.com |
Año de adquisición | 1962 |
Koyle murió en 1949 y el trabajo en la mina Dream terminó en la década de 1960, y la mina no ha producido ningún metal valioso. Sin embargo, los seguidores de Koyle, conocidos como "Dream Miners", han continuado manteniendo la mina e intercambiando acciones en ella. Creen que la mina producirá oro antes de la Segunda Venida y que las demás profecías de Koyle se cumplirán.
Fondo
John Hyrum Koyle
John Koyle nació en Spanish Fork, Utah , el 14 de agosto de 1864, hijo de John Hyrum Koyle, Sr. y Adlinda Hillman. [1] : 113 En 1886, soñó que un ángel le decía que encontraría una vaca perdida en un campo que tenía un cuerno herido que le asomaba un ojo. Esa mañana, según los informes, vio a la vaca herida, tal como le había dicho la voz, fortaleciendo su fe en el evangelio restaurado de la Iglesia SUD. [2] : 51 El historiador Kevin Cantera comparó los puntos de vista de los mineros de sueños sobre esta experiencia con los puntos de vista tradicionales SUD de la Primera Visión de José Smith . [3] : 133
Koyle sirvió como misionero en la Misión de los Estados del Sur de 1888 a 1891, [4] donde se hizo conocido por sus sueños proféticos. [5] : 38 El 27 de agosto de 1894, supuestamente tuvo un sueño en el que el ángel Moroni lo llevó a una mina nefita en una montaña cercana, [5] : 38 mostrándole nueve cavernas llenas de tesoros enterrados por los nefitas, incluyendo la espada de Labán , el Urim y Tumim , y las planchas de oro . [3] : 135 El ángel le dio instrucciones de reabrir esta mina y cavar nuevos túneles, y dijo que proporcionaría ayuda financiera durante un colapso económico. [5] : 38 El ángel también le dijo que el oro de la mina ayudaría a proporcionar un alivio financiero a la Iglesia SUD y a financiar el recogimiento de Israel en los últimos días. [6] : 33
Marco histórico
Durante la vida de Koyle, la Iglesia SUD se movió más hacia la corriente religiosa principal de Estados Unidos, comenzando con el Manifiesto de 1890 y las audiencias Reed Smoot , las cuales trataron sobre la práctica de la poligamia . En la década de 1900, los líderes de la iglesia comenzaron a enfatizar la Primera Visión de José Smith, enfocándose menos en su cosmovisión mística y sus primeras actividades de búsqueda de tesoros . [3] : 140–141
El historiador estadounidense D. Michael Quinn vio la mina de los sueños como un producto de la cosmovisión mágica del mormonismo temprano, un resultado de las prácticas "supersticiosas y cismáticas" de José Smith. Quinn vio la oposición de la Iglesia SUD a la mina como un rechazo de esta cosmovisión. [3] : 140 El folclorista estadounidense Wayland Hand escribió que Koyle podría haber sido influenciado por la situación financiera de la Iglesia SUD durante el liderazgo de Wilford Woodruff . [7] En el momento de la construcción de la mina, la Iglesia SUD todavía estaba luchando contra la legislación contra la poligamia aprobada en la década de 1880. Koyle pudo haber imaginado que Dream Mine rescataría a la iglesia de sus problemas financieros contemporáneos. [8]
Historia
Construcción e incorporación
El 17 de septiembre de 1894, Koyle y cinco de sus amigos comenzaron a excavar el lugar en la montaña que había visto en su sueño. [5] : 38 La mina está ubicada al este de Salem en las montañas Wasatch en la base de lo que ahora se llama Knob Hill. [9] Se incorporó el 4 de marzo de 1909 y se emitieron 114.000 acciones. Cerca de 42.000 acciones con un valor nominal de $ 1 se vendieron al público a $ 1,50 por acción. [10] : 64 Algunos de los primeros líderes de la Iglesia SUD tenían acciones en Dream Mine, como J. Golden Kimball y Matthew Cowley , [5] : 39 al igual que Carter E. Grant, sobrino de Heber J. Grant . [3] : 140 En 1910, Koyle fue nombrado obispo del barrio de Leland . [4] A fines de 1913, la mina descendió 1.400 pies (430 m) y se instaló una bomba para evitar que se inundara. [1] : 119
Koyle dijo que fue visitado por dos de los Tres Nefitas en un sueño el 10 de enero de 1914. Estos mensajeros le dijeron que la Mina de los Sueños sería una "Mina de Socorro" que proporcionaría ayuda financiera después de los desastres que condujeron a la Segunda Venida. . La mina sería la primera "Ciudad de Refugio", proporcionando supervivencia material hasta que se restablecieran el matrimonio plural y la Orden Unida . [10] : 64–5 También advirtieron a Koyle que Dream Mine enfrentaría "rumores falsos" y experimentaría la oposición de los líderes de la Iglesia SUD. [1] : 120
Oposición de la Iglesia SUD
En 1913, el apóstol y geólogo mormón James E. Talmage examinó un mineral de Dream Mine e informó a la sede de la iglesia que no tenía valor. [9] El 16 de agosto de 1913, la Iglesia SUD emitió una declaración titulada "Una voz de advertencia" dirigida a Koyle's Dream Mine. [11] : 35 La introducción a esta declaración dice:
La Primera Presidencia advierte a los santos contra la inversión en acciones sin valor, incluso si los promotores alegan que se guían por sueños y revelaciones…. Casi todo el mundo ha escuchado historias de cómo tal o cual ha encontrado una rica mina siguiendo las instrucciones dadas en un sueño, y muchos esperan con cariño una suerte similar, pero en la mayoría de los casos, se encontrará en la investigación, que tales historias tienen poca o ninguna. fundación de hecho. [12]
Cinco días después de que esto se publicó, Koyle fue liberado de su llamamiento como obispo y sucedido por Lars Olsen, uno de los seguidores de Koyle. [6] : 33 Esta declaración de 1913 sería recitada en 1970 por el presidente de la Iglesia SUD, Harold B. Lee . [13]
Dream Mine se cerró en 1914 debido a la oposición de la Iglesia SUD, y se reabrió en septiembre de 1920 [3] : 142 debido a una deuda de $ 2,000 que los Dream Miners tenían con la Cooperativa de la Iglesia Spanish Fork. [10] : 65 Se reanudó el trabajo en la mina, y el pozo principal pronto descendió 2200 pies (670 m). [3] : 142 El trabajo abarcaría aproximadamente 5.000 pies (1.500 m) en minería de deriva y pozos . [14] En mayo y julio de 1928, Talmage denunció la mina Dream en artículos publicados en la sección de la Iglesia de Deseret News . [11] : 35–36
Historia posterior
En 1929, se informó que se descubrió un pequeño depósito de platino en la mina. [5] : 43 Cinco años después, Koyle y sus seguidores comenzaron a construir un molino de mineral llamado "White Sentinel" en las afueras de Dream Mine. El molino se terminó en 1936 y procesó una carga de mineral por valor de $ 103.03 antes de cerrarse al año siguiente. [6] : 34 El 20 de enero de 1933, el geólogo Frederick J. Pack publicó una revisión de muestras de minerales tomadas de Dream Mine en Deseret News , declarándolas prácticamente inútiles. Los fiscales estatales de la Comisión de Bolsa y Valores de EE. UU. Investigaron la mina y no encontraron evidencia de fraude, ya que las mejoras a la mina eran más valiosas que el dinero recibido, y sus accionistas aparentemente estaban satisfechos. [10] : 66
Koyle fue llevado ante un consejo disciplinario en 1947 y le dijeron que podía repudiar sus revelaciones sobre la mina Dream o ser excomulgado. Firmó una declaración notariada en la que repudiaba sus revelaciones, que luego se publicó en Deseret News el 8 de enero de 1947. Koyle pronto dijo que se había visto obligado a firmar esta declaración, [6] : 34 y la Iglesia SUD lo excomulgó el 18 de abril. , 1948. [4] Koyle murió el 17 de mayo de 1949 en Payson, Utah . [4]
The Relief Mine Company
En 1962, los hermanos Quayle y Sheldon Dixon fundaron Relief Mine Company para suceder a Koyle Mining Company. [5] : 43 The Relief Mine Company continúa realizando trabajos de evaluación para la mina. [4] El trabajo en la mina continuó en la década de 1960 hasta que las excavadoras encontraron una piedra de remate (caprock) que no pudieron perforar. [12] El trabajo en la mina se volvió demasiado costoso para continuar, y la empresa ahora gana dinero a través de una casa de alquiler, un pozo de grava y un huerto regado con el agua de la mina. [15] Un estudio geológico de la mina Dream durante este tiempo encontró solo piedra caliza y cuarcita , sin rastros de minerales metálicos. [14]
El Servicio de Impuestos Internos auditó la Relief Mine Company en 1981. [5] : 36 En 1984, los funcionarios de la empresa dijeron que la mina tenía más de 6.000 accionistas. [11] : 33 En 2010, la empresa tenía al menos 706 accionistas. Cada acción durante este tiempo valía $ 10 como máximo, aunque los inversores comprarían una acción por $ 30 a $ 35. [3] : 127 En mayo de 2018, el directorio de la compañía informó que tenía más de 7.500 accionistas activos. [15]
En la década de 2000, algunos Dream Miners formaron una comunidad en línea y un grupo de correo electrónico para discutir la mina y las profecías de Koyle. [3] : 34–6 [13] Durante las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016 , algunos Dream Miners especularon que la campaña presidencial de Donald Trump cumpliría una de las profecías de Koyle, en la que un elefante republicano moriría durante una elección. [dieciséis]
Referencias
- ↑ a b c Shaffer, Stephen B. (2005). "La mina de los sueños". Fuera del polvo: Minas perdidas y tesoros escondidos de Utah . Springville, Utah: Council Press. págs. 113–22. ISBN 9781555178932.
- ^ Boren, Kerry Ross; Boren, Lisa Lee (1998). Nelson, Lee (ed.). El oro de Carre-Shinob: el capítulo final del misterio de las minas perdidas de Rhoades, siete ciudades perdidas y el tesoro de Montezuma, incluidos mapas . Springville, Utah: Libros de Bonneville. págs. 51–57. ISBN 9781555174118.
- ^ a b c d e f g h yo Cantera, Kevin (2011). "Una moneda de fe: haciendo balance de la mina de los sueños del condado de Utah". En Reeve, W. Paul; Wagenen, Michael Scott Van (eds.). Entre el púlpito y el banco: el mundo sobrenatural en la historia y el folclore mormones . Logan, Utah: Prensa de la Universidad Estatal de Utah . págs. 125-158. ISBN 9780874218381.
- ^ a b c d e Haymond, Jay M. "Dream Mine" . Utah History to Go . Estado de Utah . Consultado el 2 de agosto de 2017 .
- ^ a b c d e f g h Nelson, Lee (noviembre de 1985). "Mina de sueños: búsqueda del tesoro centenario de Utah" (PDF) . Vacaciones en Utah . 15 : 36–46 . Consultado el 2 de agosto de 2018 .
- ^ a b c d Cantera, Kevin (diciembre de 2010). "Totalmente invertido: haciendo balance de la mina de ensueño del condado de Utah" (PDF) . Piedra solar . 161 : 30–37.
- ^ Hand, Wayland D. (julio de 1941). "Folclore de los campamentos de minería de plata de Utah". Revista de folclore estadounidense . 54 (213/214): 138–9. doi : 10.2307 / 535275 . JSTOR 535275 .
- ^ Moore, Richard G. (15 de septiembre de 2008). Caminos extraños y senderos prohibidos: evitar la apostasía en los últimos días . Springville, Utah: Fuerte Cedar. págs. 14-15. ISBN 978-1-59955-211-8.
- ^ a b Carter, Edward L. (1 de enero de 2005). "¿Sueño mío o pesadilla?" . UtahValley360 . Consultado el 2 de agosto de 2018 .
- ^ a b c d Papanikolas, Zeese (1995). "Dream Mining". Tramposo en la tierra de los sueños . Lincoln, Nebraska: Prensa de la Universidad de Nebraska . págs. 59–71 . ISBN 0803237030.
- ^ a b c Christianson, James R. (1984). "En busca de lo sensacional". Escuchad, pueblos: Discursos sobre Doctrina y Convenios . Sandy, Utah: Libro de Randall. págs. 31–47. ISBN 0934126569.
- ^ a b Harris, Jeremy (5 de noviembre de 2015). "La profecía de Dream Mine: una búsqueda de tesoros enterrados en Utah" . KUTV . Consultado el 2 de agosto de 2018 .
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- ^ Peterson, Eric (10 de octubre de 2016). "Los preparadores del Doomsday en Utah ven la candidatura de Donald Trump como un signo del Apocalipsis" . Vice . Consultado el 21 de mayo de 2017 .
Otras lecturas
- Christianson, James R. (1 de enero de 1962). "Un estudio histórico de la mina de socorro Koyle, 1894-1962" . Provo, Utah: Universidad Brigham Young. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - Graham, Joe Stanley (1970). "La mina de los sueños: un estudio en el folclore mormón" . Provo, Utah: Universidad Brigham Young. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - Kraut, Ogden (1978). La mina de alivio de John H. Koyle . Dugway, Utah: Kraut's Pioneer Press.
- Kraut, Ogden (1998). Relief Mine II: A través de los ojos de otros . Salt Lake City, Utah: Pioneer Press.
- Petersen, Boyd Jay (2013). "Caminando por la mina de los sueños". Madera muerta y agua que corre: Ensayos sobre la fe, la cultura y la familia mormona . Libros de Greg Kofford. págs. 31–36. ISBN 9781589586581.
enlaces externos
- ReliefMine.com , sitio web oficial de Relief Mining Company
- " Apocalíptico Paydirt en Utah ", por Eric S. Peterson de Salt Lake City Weekly