Conflicto de tambores
El conflicto de Drumcree o el enfrentamiento de Drumcree es una disputa sobre los desfiles anuales en la ciudad de Portadown , Irlanda del Norte . La ciudad es principalmente protestante y alberga numerosas marchas protestantes/ lealistas cada verano, pero tiene una importante minoría católica . La Orden de Orange (una organización unionista protestante ) insiste en que se le debe permitir marchar en su ruta tradicional hacia y desde la iglesia de Drumcree el domingo anterior al 12 de julio . Sin embargo, la mayor parte de esta ruta es a través de la mayoría católica /Parte nacionalista irlandesa de la ciudad. Los vecinos, que ven la marcha como sectaria , triunfalista [1] y supremacista , han buscado prohibirla en su zona. [2] Los hombres de Orange ven esto como un ataque a sus tradiciones; habían recorrido la ruta desde 1807, cuando el área era principalmente tierra de cultivo.
Ha habido violencia intermitente durante la marcha desde el siglo XIX. El estallido de los disturbios hizo que la disputa se intensificara en las décadas de 1970 y 1980. En ese momento, la parte más polémica de la ruta era el tramo de ida a lo largo de la calle Obins. Después de dos años seguidos de violencia grave, la marcha fue prohibida en la calle Obins en 1986.
Luego, el enfoque se desplazó al tramo de regreso de la marcha a lo largo de Garvaghy Road . Cada julio entre 1995 y 2000, la disputa atrajo la atención internacional ya que provocó protestas y violencia en toda Irlanda del Norte, provocó una operación masiva de la policía y el ejército británico y amenazó con descarrilar el proceso de paz . La situación en Portadown se comparó con una "zona de guerra" [3] y un "asedio". [4] Durante este tiempo, la disputa condujo a la muerte de al menos seis civiles católicos.
En 1995 y 1996, los vecinos lograron detener la marcha. Esto condujo a un enfrentamiento en Drumcree entre las fuerzas de seguridad y miles de leales a Orangemen . Tras una ola de violencia lealista, la policía permitió el paso de la marcha. En 1997, las fuerzas de seguridad bloquearon el área católica y dejaron pasar la marcha, citando amenazas leales de matar a los católicos si la detenían. Esto provocó protestas generalizadas y violencia.por los nacionalistas irlandeses. A partir de 1998, se prohibió la marcha en Garvaghy Road y el ejército acordonó la zona católica con grandes barricadas de acero, hormigón y alambre de púas. Cada año hubo un enfrentamiento importante en Drumcree y una violencia leal generalizada. Desde 2001, las cosas han estado relativamente tranquilas, pero los intentos de que las dos partes entablen conversaciones cara a cara han fracasado.
Portadown ha sido durante mucho tiempo principalmente protestante y unionista . En el apogeo del conflicto en la década de 1990, alrededor del 70% de la población era de origen protestante y el 30% de origen católico. Los católicos y los nacionalistas irlandeses de la ciudad, como en el resto de Irlanda del Norte, habían sufrido durante mucho tiempo discriminación, especialmente en el empleo. [6] A lo largo del siglo XX, la policía, Royal Ulster Constabulary (RUC), también era casi totalmente protestante. [6] Cada verano, el centro de la ciudad está adornado con banderas y símbolos leales. [7] Se levanta un arco lealista sobre Garvaghy Road en el río Corcrain, [5]justo dentro del distrito católico. Esto es para coincidir con la "temporada de marchas", cuando se llevan a cabo numerosas marchas protestantes y leales en la ciudad.
Línea roja: ruta tomada por Orangemen el domingo anterior al 12 de julio; desde Carlton Street Hall (D) debajo del puente del ferrocarril (C) a lo largo de Obins Street (A) hasta Drumcree Church (F) y de regreso a lo largo de Garvaghy Road (B).
Línea azul: Ruta realizada el 12 de julio; desde Corcrain Hall (E) a lo largo de Obins Street (A) y debajo del puente ferroviario (C).
Las áreas verdes son en gran parte nacionalistas y católicas.
Las áreas naranjas son en gran parte unionistas y protestantes.
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