Manuscritos de Dunhuang
Los manuscritos de Dunhuang se refieren a una amplia variedad de documentos religiosos y seculares (en su mayoría manuscritos, pero también incluyen algunos textos impresos en madera) en chino y otros idiomas que se descubrieron en las cuevas de Mogao de Dunhuang , China, durante el siglo XX. La mayoría de los textos sobrevivientes provienen de un gran alijo de documentos producidos entre finales del siglo IV y principios del XI que habían sido sellados en la llamada ' Cueva de la Biblioteca ' (Cueva 17) en algún momento a principios del siglo XI. La cueva de la biblioteca fue descubierta por un monje taoísta llamado Wang Yuanlu en 1900, y gran parte del contenido de la cueva se vendió posteriormente a exploradores europeos como Aurel Stein yPablo Pelliot .
Además de la cueva de la biblioteca, también se han descubierto manuscritos y textos impresos en varias otras cuevas del sitio. En particular, Pelliot recuperó una gran cantidad de documentos de las cuevas 464 y 465 en la sección norte de las cuevas de Mogao. Estos documentos datan en su mayoría de la dinastía Yuan (1271-1368), varios cientos de años después de que se sellara la cueva de la biblioteca, y están escritos en varios idiomas, incluidos chino, tibetano, uigur antiguo y tangut . [1]
Los documentos de Dunhuang incluyen obras que van desde historia y matemáticas hasta canciones y danzas populares. También hay muchos documentos religiosos, la mayoría de los cuales son budistas , pero también están representadas otras religiones, como el taoísmo , el cristianismo nestoriano y el maniqueísmo . La mayoría de los manuscritos están en chino. Otros idiomas representados son el khotanese , el kucheano , el sánscrito , el sogdiano , el tangut , el tibetano , el idioma uigur antiguo , el prakrit y el turco antiguo . [2]Los manuscritos son un recurso importante para los estudios académicos en una amplia variedad de campos que incluyen historia, estudios religiosos, lingüística y estudios de manuscritos. [3]
La mayoría de los manuscritos sobrevivientes de Dunhuang se guardaron en una cueva, la llamada Biblioteca de la Cueva (Cueva 17), que había sido tapiada a principios del siglo XI. Los documentos en la cueva fueron descubiertos por el monje taoísta Wang Yuanlu , quien estaba interesado en restaurar las cuevas de Mogao, el 25 de junio de 1900. [4] En los años siguientes, Wang tomó algunos manuscritos para mostrárselos a varios funcionarios que expresaron diversas opiniones. nivel de interés, pero en 1904 Wang volvió a sellar la cueva siguiendo una orden del gobernador de Gansu preocupado por el costo del transporte de estos documentos. A partir de 1907, Wang comenzó a venderlos a exploradores occidentales, en particular a Aurel Stein y Paul Pelliot .. Según Stein, quien fue el primero en describir la cueva en su estado original:
Amontonados en capas, pero sin ningún orden, apareció a la tenue luz de la pequeña lámpara del sacerdote una masa sólida de paquetes de manuscritos que se elevaban a una altura de casi diez pies y llenaban, como mostró la medición posterior, cerca de 500 pies cúbicos. El área despejada dentro de la habitación era suficiente para que dos personas se pararan. [6]
Stein fue el primero en elegir y pudo recopilar alrededor de 7.000 manuscritos completos y 6.000 fragmentos por los que pagó 130 libras esterlinas, aunque estos incluyen muchas copias duplicadas de los Sutras del Diamante y del Loto . Pelliot tomó casi 10.000 documentos por el equivalente a 90 libras esterlinas, pero, a diferencia de Stein, Pelliot era un sinólogo capacitado que sabía hablar chino y se le permitió examinar los manuscritos libremente, por lo que pudo elegir una mejor selección de documentos que Stein. Pelliot estaba interesado en los manuscritos de Dunhuang más inusuales y exóticos, como los que tratan sobre la administración y financiación del monasterio y los grupos asociados de hombres laicos. Muchos de estos manuscritos sobrevivieron solo porque formaban una especie de palimpsestomediante el cual se reutilizaron papeles y se escribieron textos budistas en el lado opuesto del papel . Wang vendió cientos de manuscritos más a Otani Kozui y Sergey Oldenburg . [7] [8]
