EA Wallis Budge
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Sir EA Wallis Budge
EA Wallis Budge, 1920.jpeg
Artículo que anuncia el título de caballero de Budge, 1920
Nació
Ernest Alfred Thompson Wallis Budge

( 07/27/1857 )27 de julio de 1857
Bodmin , Cornualles , Reino Unido
Murió23 de noviembre de 1934 (23/11/1934)(77 años)
Londres , reino unido
Nacionalidadbritánico
alma materUniversidad de Cambridge
Carrera científica
Los camposEgiptología , filología

Sir Ernest Alfred Thompson Wallis Budge (27 de julio de 1857 - 23 de noviembre de 1934) fue un egiptólogo , orientalista y filólogo inglés que trabajó para el Museo Británico y publicó numerosas obras sobre el antiguo Cercano Oriente . [1] Hizo numerosos viajes a Egipto y Sudán en nombre del Museo Británico para comprar antigüedades, y lo ayudó a construir su colección de tablillas cuneiformes, manuscritos y papiros. Publicó muchos libros sobre egiptología, lo que ayudó a llevar los hallazgos a un público más amplio. En 1920, fue nombrado caballero por su servicio a la egiptología y al Museo Británico.

Vida anterior

EA Wallis Budge nació en 1857 en Bodmin , Cornwall , de Mary Ann Budge, una mujer joven cuyo padre era camarero en un hotel de Bodmin. El padre de Budge nunca ha sido identificado. Budge dejó Cornwall cuando era niño y finalmente se fue a vivir con su tía materna y su abuela en Londres. [2]

Budge se interesó por los idiomas antes de los diez años, pero dejó la escuela a los doce en 1869 para trabajar como empleado en la empresa minorista WH Smith , que vendía libros, artículos de papelería y productos relacionados. En su tiempo libre, estudió hebreo bíblico y siríaco con la ayuda de un tutor voluntario llamado Charles Seeger. Budge se interesó en aprender el antiguo idioma asirio en 1872, cuando también comenzó a pasar tiempo en el Museo Británico . El tutor de Budge le presentó al Guardián de Antigüedades Orientales, el pionero egiptólogo Samuel Birch , y al asistente de Birch, el asiriólogo George Smith.. Smith ayudó a Budge de vez en cuando con su Assyrian. Abedul permitió a los jóvenes a estudio cuneiformes tabletas en su oficina y obtuvo para él los libros de la Biblioteca Británica de viajes de Oriente Medio y de aventura, tales como Austen Henry Layard 's Nínive y sus restos.

De 1869 a 1878, Budge dedicó su tiempo libre a estudiar asirio y, durante estos años, a menudo pasaba la hora del almuerzo estudiando en la catedral de St. Paul. John Stainer , el organista de St. Paul's, notó el arduo trabajo de Budge y conoció a los jóvenes. Quería ayudar al chico de clase trabajadora a realizar su sueño de convertirse en un erudito. Stainer se puso en contacto con WH Smith , un miembro conservador del Parlamento, y el ex primer ministro liberal William Ewart Gladstone , y les pidió que ayudaran a su joven amigo. Tanto Smith como Gladstone acordaron ayudar a Stainer a recaudar dinero para que Budge asistiera a la Universidad de Cambridge . [3]

Budge estudió en Cambridge desde 1878 hasta 1883. Sus materias incluyeron lenguas semíticas : hebreo, siríaco, ge'ez y árabe ; continuó estudiando asirio de forma independiente. Budge trabajó en estrecha colaboración durante estos años con William Wright , un destacado estudioso de las lenguas semíticas, entre otros. [3]

En 1883 se casó con Dora Helen Emerson, quien murió en 1926.

Carrera en el Museo Británico

Ilustración de Budge de las ideas egipcias de la vida futura , publicado en 1908

Budge ingresó al Museo Británico en 1883 en el recientemente rebautizado Departamento de Antigüedades Egipcias y Asirias. Inicialmente designado para la sección asiria, pronto se trasladó a la sección egipcia. Estudió el idioma egipcio con Samuel Birch hasta la muerte de este último en 1885. Budge continuó estudiando el antiguo egipcio con el nuevo Guardián, Peter le Page Renouf , hasta la jubilación de este último en 1891.

Entre 1886 y 1891, el Museo Británico asignó a Budge que investigara por qué las tablillas cuneiformes de los sitios del Museo Británico en Irak , que debían ser custodiadas por agentes locales del Museo, aparecían en las colecciones de los comerciantes de antigüedades de Londres. El Museo Británico estaba comprando estas colecciones de lo que eran sus "propias" tabletas a precios inflados en el mercado de Londres. Edward Bond, el bibliotecario principal del museo, quería que Budge encontrara la fuente de las filtraciones y la sellara. Bond también quería que Budge estableciera vínculos con los comerciantes de antigüedades iraquíes para comprar materiales disponibles a precios locales reducidos, en comparación con los de Londres. Budge también viajó a Estambul durante estos años para obtener un permiso del Imperio Otomano.gobierno para reabrir las excavaciones del Museo en estos sitios iraquíes. Los arqueólogos del Museo creían que las excavaciones revelarían más tabletas.

Durante sus años en el Museo Británico, Budge también buscó establecer vínculos con los comerciantes de antigüedades locales en Egipto e Irak para que el Museo pudiera comprarles antigüedades y evitar la incertidumbre y el costo de excavar. Este fue un enfoque del siglo XIX para construir una colección de museo, y fue cambiado notablemente por prácticas arqueológicas más rigurosas, tecnología y conocimiento acumulativo sobre la evaluación de artefactos en el lugar. Budge regresó de sus muchas misiones a Egipto e Irak con grandes colecciones de tablillas cuneiformes; Manuscritos siríacos, coptos y griegos ; así como importantes colecciones de papiros jeroglíficos . Quizás sus adquisiciones más famosas de esta época fueron el Papiro de Ani, un Libro de los Muertos ; una copia de la Constitución de Atenas perdida de Aristóteles y las cartas de Amarna . Las adquisiciones prolíficas y bien planificadas de Budge dieron al Museo Británico posiblemente las mejores colecciones del Antiguo Cercano Oriente en el mundo, en un momento en que los museos europeos competían por construir tales colecciones. En 1900, el asiriólogo Archibald Sayce le dijo a Budge: "¡Qué revolución has efectuado en el Departamento Oriental del Museo! Ahora es una verdadera historia de la civilización en una serie de lecciones objetivas [.]" [4]

Budge se convirtió en Asistente de Guardián en su departamento después de que Renouf se jubilara en 1891, y fue confirmado como Guardián en 1894. Ocupó este puesto hasta 1924, especializándose en Egiptología. Budge y los coleccionistas de otros museos de Europa consideraban que tener la mejor colección de antigüedades egipcias y asirias del mundo era un motivo de orgullo nacional, y existía una tremenda competencia por tales antigüedades entre ellos. Los funcionarios del museo y sus agentes locales contrabandearon antigüedades en valijas diplomáticas, sobornaron a funcionarios de aduanas o simplemente acudieron a amigos o compatriotas del Servicio Egipcio de Antigüedades para pedirles que pasaran sus cajas de antigüedades sin abrir. Durante su mandato como Guardián, Budge se destacó por su amabilidad y paciencia al enseñar a los jóvenes visitantes del Museo Británico. [5]

El mandato de Budge no estuvo exento de controversias. En 1893 fue demandado en el tribunal superior por Hormuzd Rassam tanto por difamación como por difamación. Budge había escrito que Rassam había utilizado a sus parientes para sacar de contrabando antigüedades de Nínive y había enviado sólo "basura" al Museo Británico . El anciano Rassam estaba molesto por estas acusaciones, y cuando desafió a Budge, recibió una disculpa parcial que un tribunal posterior consideró "poco caballeroso". Rassam fue apoyado por el juez pero no por el jurado. Después de la muerte de Rassam, se alegó que, si bien Rassam había hecho la mayoría de los descubrimientos de antigüedades, el personal del Museo Británico, en particular Austen Henry Layard , se atribuyó el mérito . [6]

Carrera literaria y social

Budge también fue un autor prolífico, y hoy se le recuerda especialmente por sus trabajos sobre la religión del antiguo Egipto y sus cartillas jeroglíficas. Budge argumentó que la religión de Osiris había surgido de un pueblo africano indígena:

"No hay duda", dijo sobre las religiones egipcias en Osiris y la resurrección egipcia (1911), "que las creencias examinadas aquí son de origen indígena, nilótico o sûdânî en el significado más amplio de la palabra, y me he esforzado por explicar aquellos que no pueden ser dilucidada en cualquier otra forma, por las pruebas que se produjo por las religiones de los pueblos modernos que viven en los grandes ríos del este, oeste y central de África ... Ahora, si examinamos las religiones de los pueblos africanos modernos, encontramos que las creencias subyacentes son casi idénticas a las del Antiguo Egipto descritas anteriormente. Como no se derivan de los egipcios, se deduce que son el producto natural de la mente religiosa de los nativos de ciertas partes de África, que es la misma en todos los períodos ".

Sus colegas consideraron imposible la afirmación de Budge de que la religión de los egipcios se derivaba de religiones similares de la gente del noreste y centro de África. En ese momento, todos los estudiosos, excepto unos pocos, siguieron a Flinders Petrie en su teoría de que la cultura del Antiguo Egipto se derivaba de una " Raza Dinástica " invasora , que había conquistado Egipto a finales de la prehistoria.

Las obras de Budge fueron ampliamente leídas por el público educado y entre aquellos que buscaban datos etnológicos comparativos , incluido James Frazer . Incorporó algunas de las ideas de Budge sobre Osiris en su creciente trabajo sobre religión comparada, The Golden Bough . Aunque los libros de Budge siguen estando ampliamente disponibles, desde su época tanto la precisión de la traducción como la de la datación han mejorado, lo que ha dado lugar a importantes revisiones. El estilo de escritura común de su época —la falta de una clara distinción entre opinión y hecho incontrovertible— ya no es aceptable en las obras académicas. Según el egiptólogo James Peter Allen , los libros de Budge "no eran demasiado confiables cuando aparecieron por primera vez y ahora están lamentablemente desactualizados". [7]

Budge también estaba interesado en lo paranormal y creía en espíritus y fantasmas. Budge tenía varios amigos en el Ghost Club (Biblioteca Británica, Colecciones de Manuscritos, Archivos del Ghost Club), un grupo de Londres comprometido con el estudio de las religiones alternativas y el mundo de los espíritus. Les contó a sus muchos amigos historias de fantasmas y otras experiencias extrañas. Muchas personas de su época que estaban involucradas con el ocultismo y el espiritismo después de perder su fe en el cristianismo se dedicaron a las obras de Budge, en particular a su traducción del Libro egipcio de los muertos . Escritores como el poeta William Butler Yeats y James JoyceEstudió y fue influenciado por esta obra de religión antigua. Las obras de Budge sobre la religión egipcia se han mantenido constantemente impresas desde que ingresaron al dominio público.

Budge era un miembro del Savile Club literario y de mente abierta en Londres, propuesto por su amigo H. Rider Haggard en 1889, y aceptado en 1891. Era un invitado a cenar muy solicitado en Londres, sus historias humorísticas y anécdotas son famoso en su círculo. Disfrutaba de la compañía de los bien nacidos, a muchos de los cuales conoció cuando le llevaron al Museo Británico los escarabajos y las estatuillas que habían comprado durante sus vacaciones en Egipto. A Budge nunca le faltó una invitación a una casa de campo en verano o a una casa adosada de moda durante la temporada de Londres. [8]

Años despues

Budge fue nombrado caballero en los Honores de Año Nuevo de 1920 por sus distinguidas contribuciones a la Egiptología Colonial y al Museo Británico. [9] En el mismo año publicó su extensa autobiografía, By Nile and Tigris .

Se retiró del Museo Británico en 1924 y vivió hasta 1934. Continuó escribiendo y publicó varios libros; su último trabajo fue Del fetiche a Dios en el Antiguo Egipto (1934).

Beca de investigación junior Lady Wallis Budge

En su testamento, en recuerdo de su esposa, Budge estableció y otorgó las becas de investigación para jóvenes Lady Wallis Budge y las becas de posgrado en las universidades de Cambridge y Oxford. Estos continúan apoyando a los jóvenes egiptólogos al comienzo de sus carreras de investigación.

En la cultura popular

  • El novelista H. Rider Haggard dedicó su novela Morning Star (1910) a Budge.
  • Budge se menciona brevemente en la película Stargate como el autor de varios libros obsoletos sobre jeroglíficos egipcios.
  • Budge se menciona con frecuencia, aunque aparece "en el escenario" sólo una vez, en la serie de novelas de misterio Amelia Peabody de "Elizabeth Peters" (egiptóloga Dra. Barbara Mertz ). En la opinión dogmática del marido de Amelia, Emerson, Budge es un mal arqueólogo y un saqueador sin escrúpulos de Egipto. Las mismas novelas también se refieren a Flinders Petrie , que nunca aparece en el escenario, como un arqueólogo científico escrupuloso y rival de Emerson. El Dr. Mertz se refiere de pasada a algunos de los excéntricos hábitos personales de Petrie.
  • La escritora infantil E. Nesbit dedicó su novela clásica La historia del amuleto (1906) a Budge.
  • Budge apareció como un personaje principal en el docudrama de History Channel de 2006 El libro egipcio de los muertos .
  • El escritor William S. Burroughs se basó en muchas de las obras de Budge como material fuente, en particular para la novela de 1987 de su trilogía Cities , The Western Lands .

Obras seleccionadas de Wallis Budge

  • 1885 Los habitantes del Nilo: capítulos sobre la vida, la literatura, la historia y las costumbres de los antiguos egipcios (The Religious Tract Society )
  • 1885 El sarcófago de Ānchnesrāneferȧb, reina de Ȧḥ es II, rey de Egipto ( Whiting and Co. , Londres)
  • 1888 El martirio y los milagros de San Jorge de Cappodocia: los textos coptos , ( D. Nutt , Londres)
  • 1889 Lecciones fáciles de jeroglíficos egipcios con Sign List , Londres; 2ª ed. C. 1910 Lengua egipcia: lecciones fáciles de jeroglíficos egipcios con lista de signos . (Londres: Kegan Paul , Trench, Trübner & Company, Limited. Reimpreso Londres: Routledge and Kegan Paul Limited , 1966; Reimpreso Nueva York: Dover Publications, 1983)
  • 1891 Vida e historia de Babilonia, The Religious Tract Society, Londres
  • 1893 El Libro de los Gobernadores: La Historia Monástica de Tomás, obispo de Margâ, 840 d. C. Editado de manuscritos siríacos en el Museo Británico y otras bibliotecas, Volumen I y II . (Londres: Kegan Paul , Trench, Trübner & Company, Limited)
  • 1894 La momia: un manual de arqueología funeraria egipcia . 2ª ed. Cambridge: Cambridge University Press. (Reimpreso en Nueva York: Dover Publications, 1989)
  • 1895 El libro de los muertos : el papiro de Ani en el Museo Británico; el texto egipcio con transliteración y traducción interlineales, una traducción continua, una introducción, etc. Museo Británico. (Reimpreso en Nueva York: Dover Publications, 1967)
  • 1895 Primeros pasos en egipcio: un libro para principiantes . K. Paul, Trench, Trübner & Co., ltd. 1895. pág. 321 . Consultado el 6 de julio de 2011 .
  • 1896 Libro de lectura egipcio para principiantes: serie de textos históricos, fúnebres, morales, religiosos y mitológicos impresos en caracteres jeroglíficos, junto con una transliteración y un vocabulario completo . K. Paul, Trench, Trübner & Co., ltd. 1896. pág. 592 . Consultado el 6 de julio de 2011 .
  • 1896 La vida y hazañas de Alejandro Magno: ser una serie de traducciones de las historias Etíope de Alexander por el Pseudo-Calístenes y otros autores, con introducción, etc . Londres: CJ Clay. 1896. pág. 696 . Consultado el 2 de julio de 2015 .
  • 1896 Libro de lectura egipcio para principiantes . K. Paul, Trench, Trübner & co., Ltd. 1896. pág. 592 . Consultado el 6 de julio de 2011 .
  • 1897 Las historias risibles recopiladas por Mar Gregory John Bar-Hebraeus . Traducido por EA Wallis Budge. Londres: Luzac and Co. 1897 . Consultado el 22 de marzo de 2016 .
  • 1899 Lecciones fáciles de jeroglíficos egipcios con lista de signos . Volumen 3 de Libros sobre Egipto y Caldea. K. Paul, Trench, Trübner. 1899. pág. 246 . Consultado el 6 de julio de 2011 . |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • 1899 Magia egipcia (2ª ed.). Londres: Kegan Paul, Trench, Trübner. 1901 . Consultado el 22 de marzo de 2016 .
  • 1899 El libro egipcio de los muertos . Pingüino. 2008 [1899]. ISBN 978-0-14-191815-0.
  • 1900 Religión egipcia . (Londres. Reimpreso en Nueva York, Bell Publishing, 1959)
  • 1902 Una historia de Egipto desde el final del período neolítico hasta la muerte de Cleopatra VII, 30 a. C.: Egipto y su imperio asiático ( Henry Frowde -Oxford University Press, American Branch, Nueva York)
  • 1904 Los dioses de los egipcios; o estudios en mitología egipcia . Chicago: Open Court. 1904 . Consultado el 22 de marzo de 2016 .
  • 1904 El libro del paraíso: siendo las historias y dichos de los monjes y ascetas del desierto egipcio . 2 vols. (Londres, 1904)
  • 1904 Los Decretos de Menfis y Canopus, en tres volúmenes; volumen 1, La piedra de Rosetta . Libros sobre Egipto y Caldea, vol. 17. (Londres: Kegan Paul , Trench, Trübner & Company, Limited, 1904.)
  • 1904 Los Decretos de Menfis y Canopus, en tres volúmenes; volumen 2, La piedra de Rosetta . Libros sobre Egipto y Caldea, vol. 18. (Londres: Kegan Paul , Trench, Trübner & Company, Limited, 1904.)
  • 1904 Los Decretos de Menfis y Canopus, en tres volúmenes; volumen 3, El Decreto de Canopus . Libros sobre Egipto y Caldea, vol. 19. (Londres: Kegan Paul , Trench, Trübner & Company, Limited, 1904.)
  • 1905 El cielo y el infierno egipcios . 3 vols. Libros sobre Egipto y Caldea 20–22. (Londres: Kegan Paul , Trench, Trübner & Company, Limited. Reimpreso en Nueva York: Dover Publications., 1996)
  • 1907 El Sudán egipcio, su historia y monumentos . (Londres, Kegan Paul Reprint Nueva York, AMS Press, 1976).
  • 1907 El Nilo: Notas para viajeros en Egipto ( Thos. Cook & Son , Londres (10a ed.)
  • 1908 El libro de los reyes de Egipto: Dinastías I-XIX (Vol. I) y Dinastías XX-XXX (Vol. II) Libros sobre Egipto y Caldea 23–24. (Londres: Kegan Paul , Trench, Trübner & Company, Limited. Reimpreso en Nueva York: AMS Press, 1976)
  • 1910 Lengua egipcia. Lecciones fáciles de jeroglíficos egipcios, con lista de signos . Routledge y Kegan Paul Ltd., Londres y Dover Publications Inc. Ciudad de Nueva York, Décima Impresión 1970.
  • 1911 Osiris y la resurrección egipcia, ilustrado a partir de dibujos de monumentos y papiros egipcios, volúmenes I y II . (Londres: PL Warner. Reimpreso en Nueva York: Dover Publications, 1973)
  • 1912 Legends of the Gods incluye La leyenda de la destrucción de la humanidad (Londres: Kegan Paul , Trench, Trübner & Company, Limited)
  • 1913 El papiro de Ani: una reproducción en facsímil , The Medici Society, Ltd., Londres
  • 1914 Martirio copto, etc. En dialecto del Alto Egipto, (Vol. 1) Museo Británico.
  • Martirios coptos de 1914, etc. En dialecto del Alto Egipto, (Vol. 2) Museo Británico.
  • 1920 Por Nilo y Tigris, narración de viajes en Egipto y Mesopotamia en nombre del museo británico entre los años 1886 y 1913 . Londres: John Murray . 1920.Reimpreso en Nueva York: AMS Press, (1975). Reimpreso en un volumen de bolsillo, Hardinge Simpole, (2011)
  • 1920 Diccionario de jeroglíficos egipcios, con un índice de palabras en inglés, lista de reyes y lista geográfica con índice, lista de caracteres jeroglíficos, alfabetos coptos y semíticos, etc. (Londres: John Murry. Reimpreso en Nueva York: Publicaciones de Dover, 1978)
  • 1922 La reina de Saba y su único hijo Menyelek; siendo la historia de la partida de Dios y Su Arca del pacto de Jerusalén a Etiopía, y el establecimiento de la religión de los hebreos y la línea de reyes salomónicos en ese país . (Londres, Boston, Mass. [Etc.] The Medici Society, limitada).
  • 1924 Budge, EA Wallis (1924). La enseñanza de Amen-Em-Apt, hijo de Kanekht . Archivo de Internet: Martin Hopkinson & Co.
  • 1925 El ascenso y el progreso de la asiriología . Londres: Martin Hopkinson & Co. 1925.
  • 1927, trad. del siríaco, El libro de la cueva del tesoro , san Efrén el sirio
  • 1928 El origen divino del oficio del herbolario . Londres, The Society of Herbalists (reimpreso en Nueva York, Dover Books, 1996)
  • 1928 Historia de Etiopía: Nubia y Abisinia . (Reimpreso Oosterhout, Holanda: Publicaciones antropológicas, 1970)
  • 1929 La piedra de Rosetta en el Museo Británico: los textos griego, demótico y jeroglífico del decreto inscrito en la piedra de Rosetta que confiere honores adicionales a Ptolomeo V Epífanes (203-181 aC) con traducciones al inglés y una breve historia del desciframiento del egipcio Jeroglíficos y un apéndice que contiene las traducciones de las estelas de Ṣân (Tanis) y Tall al-Maskhûṭah . Londres: la Sociedad de Tratados Religiosos. (Reimpreso en Nueva York: Dover Publications, 1989)
  • 1929 Mike, el gato que ayudó a mantener la puerta principal del Museo Británico desde febrero de 1909 hasta enero de 1929 , R. Clay & Sons, Ltd., Bungay, Suffolk
  • 1932a La Crónica de Gregory Abû'l Faraj, 1225-1286, el hijo de Aarón, el médico hebreo, comúnmente conocido como Bar Hebraeus; Siendo la primera parte de su historia política del mundo, traducida del siríaco . 2 vols. Londres: Oxford University Press. (Reimpreso Amsterdam: Apa-Philo Press, 1976)
  • 1932b La reina de Saba y su único hijo, Menyelek (I); Siendo el "Libro de la gloria de los reyes" (Kebra Nagast), una obra que es similar a la historia tradicional del establecimiento de la religión de los hebreos en Etiopía, y la patente de soberanía que ahora es universalmente aceptada en Abisinia como símbolo de la autoridad divina para gobernar que los reyes de la línea salomónica afirmaban haber recibido por su descendencia de la casa de David; Traducido del etíope . 2ª ed. 2 vols. (Londres: Oxford University Press.)
  • 1934 Del fetiche a Dios en el Antiguo Egipto . Oxford University Press (reimpreso en Nueva York, Dover Books, 1988)
  • 1934 El ingenio y la sabiduría de los padres cristianos de Egipto . (Oxford, 1934)

Ver también

  • Momias predinásticas de Gebelein
  • Mike el gato , compañero de Wallis Budge, que custodiaba el patio del Museo Británico durante veinte años

notas y referencias

  1. ^ "Budge, Ernest A. Wallis" . Quién es quién . Vol. 59. 1907. pág. 245.
  2. ^ Ismail 2011 , págs. 1-4.
  3. ↑ a b Ismail , 2011 , págs. 7-52.
  4. ^ Ismail 2011 , p. 319.
  5. ^ Cott y El Zeini 1987 , págs. 17-19.
  6. ↑ del Mar, Alexander (18 de septiembre de 1910). "Descubrimientos en Nínive" (PDF) . The New York Times . Consultado el 13 de diciembre de 2013 .
  7. ^ Allen, James Peter (2014). Egipcio medio: Introducción al idioma y la cultura de los jeroglíficos . pag. 464.
  8. ^ Ismail 2011 , págs. 183-184.
  9. ^ "No. 31712" . The London Gazette (Suplemento). 30 de diciembre de 1919. p. 2.
  • Cott, Jonathan; El Zeini, Hanny (1987). La búsqueda de Omm Sety: una historia de amor eterno . Doubleday. ISBN 978-0-385-23746-8.
  • Ismail, Matthew (2011). Wallis Budge: Magia y momias en Londres y El Cairo . Glasgow: Hardinge Simpole. ISBN 978-1843822189.

Otras lecturas

  • Becker, Adam H. (2005). "Doctor del pasado en el presente: EA Wallis Budge, el discurso sobre la magia y la colonización de Irak". Historia de las religiones . 44 (3): 175–215. doi : 10.1086 / 429757 . S2CID  162026718 .
  • Biblioteca Británica, Colecciones de Manuscritos, Archivos de Ghost Club, Add. 52261 ( https://web.archive.org/web/20070713224928/http://www.bl.uk/collections/manuscriptsnamedg.html )
  • Drower, Margaret. Flinders Petrie: A Life in Archaeology (Madison, WI, 1995; 2da ed.).
  • Ismail, Matthew (2011). Wallis Budge: Magia y momias en Londres y El Cairo . Edimburgo: Hardinge Simpole. ISBN 9781843822189.
  • Morrell, Robert (2002). "Budgie ...": La vida de Sir EAT Wallis Budge, egiptólogo, asiriólogo, encargado del Departamento de Antigüedades Egipcias y Asirias del Museo Británico, 1892 a 1924 . Nottingham: publicación privada.
  • Wilkinson, Toby (2020). Un mundo debajo de las arenas: aventureros y arqueólogos en la edad de oro de la egiptología (Hardbook). Londres: Picador. ISBN 978-1-5098-5870-5.

enlaces externos

Textos
  • Trabajos escritos por o sobre EA Wallis Budge en Wikisource
  • Obras de Ernest Alfred Wallis Budge en Project Gutenberg
  • Trabajos de EA Wallis Budge o sobre ellos en Internet Archive
  • Obras de EA Wallis Budge en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • EA Wallis Budge, Los dioses de los egipcios , HTML, formateado con imágenes
Otros
  • "EA Wallis Budge" , Museo Británico
  • Geoffrey Graham, Universidad de Yale: enumere la discusión del diccionario egipcio, Cómo usar mejor el trabajo de Budge y apreciar su capacidad para sintetizar: obtenga algo de educación primero , Rostau
  • EA Wallis Budge, "Obituario de Mike The British Museum Cat" , Time Magazine, 20 de enero de 1930
  • Martirios coptos, etc. En dialecto del Alto Egipto, volumen 1 , editado con traducción al inglés por EA Wallis Budge. Londres: Museo Británico, 1914, en el sitio web de la Biblioteca Copta
  • Martirio copto, etc. En dialecto del Alto Egipto, volumen 2 , editado con traducción al inglés por EA Wallis Budge. Londres: Museo Británico, 1914], en el sitio web de la Biblioteca Copta.
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