Mitos de la creación del antiguo Egipto
Los mitos de la creación del antiguo Egipto son los relatos del antiguo Egipto sobre la creación del mundo . Los Textos de las Pirámides , las decoraciones de las paredes de las tumbas y los escritos, que datan del Imperio Antiguo (2780–2250 a. C.) nos han brindado la mayor parte de la información sobre los primeros mitos egipcios de la creación. [1] Estos mitos también forman las compilaciones religiosas más antiguas del mundo. [2] Los antiguos egipcios tenían muchos dioses creadores y leyendas asociadas. Así, el mundo o más específicamente Egipto fue creado de diversas formas según las distintas partes del país. [3]Algunas versiones del mito señalan el escupir, otras la masturbación, como acto de creación. La unión entre la primera pareja divina produjo otra pareja de hermanos, Geb y Nut , quienes a su vez crearon a Osiris , Isis , Seth y Nephthys . Una extensión de este marco básico fue el mito de Osiris que involucraba a Dios, su consorte Isis y su hijo Horus . El asesinato de Osiris por Seth y la lucha por el poder resultante, ganada por Horus, proporcionaron una poderosa narrativa que vinculaba la antigua ideología egipcia de la realeza con la creación del cosmos.
En todos estos mitos, se dice que el mundo emergió de un mar infinito y sin vida cuando el sol salió por primera vez, en un período distante conocido como zp tpj (a veces transcrito como Zep Tepi), "la primera ocasión". [4] Diferentes mitos atribuyeron la creación a diferentes dioses: el conjunto de ocho deidades primordiales llamado Ogdoad , el dios autoengendrado Atum y su descendencia, la deidad contemplativa Ptah , y el misterioso y trascendente dios Amón . Si bien estas diferentes cosmogonías competían hasta cierto punto, en otras formas eran complementarias, como diferentes aspectos de la comprensión egipcia de la creación.
Los diferentes mitos de la creación tienen algunos elementos en común. Todos sostenían que el mundo había surgido de las aguas sin vida del caos, llamadas Nu . También incluían un montículo en forma de pirámide, llamado benben , que fue lo primero que emergió de las aguas. Estos elementos probablemente se inspiraron en la inundación del río Nilo cada año; el retroceso de las aguas de la inundación dejó suelo fértil a su paso, y los egipcios pueden haber equiparado esto con el surgimiento de la vida del caos primitivo. La imagen del montículo piramidal se derivó de los montículos de tierra más altos que emergían a medida que el río retrocedía. [5]
El sol también estaba estrechamente relacionado con la creación, y se decía que había surgido primero del montículo, como el dios sol general Ra o como el dios Khepri , que representaba al sol recién salido. [6] Había muchas versiones de la salida del sol, y se decía que había surgido directamente del montículo o de una flor de loto que crecía del montículo, en forma de garza, halcón, escarabajo o niño humano. [6] [7]
Otro elemento común de las cosmogonías egipcias es la figura familiar del huevo cósmico , sustituto de las aguas primigenias o del montículo primigenio. Una variante de la versión del huevo cósmico enseña que el dios sol, como poder primitivo, emergió del montículo primitivo, que a su vez se encontraba en el caos del mar primitivo. [8]
Cada uno de los diferentes relatos de la creación estaba asociado con el culto de un dios en particular en una de las principales ciudades de Egipto: Hermópolis , Heliópolis , Menfis y Tebas . [9] Hasta cierto punto, estos mitos representan teologías en competencia, pero también representan diferentes aspectos del proceso de creación. [10]
