Eric Haraldsson ( nórdico antiguo : Eiríkr Haraldsson , noruego : Eirik Haraldsson ; murió en 954), apodado Eric Bloodaxe (nórdico antiguo: Eiríkr blóðøx , noruego : Eirik Blodøks ), fue un gobernante noruego del siglo X. Se especula ampliamente que tuvo períodos breves como rey de Noruega y dos veces como rey de Northumbria (c. 947-948 y 952-954).
Eric Hacha sangrienta | |
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Rey de noruega | |
Reinado | 931–933 |
Predecesor | Harald I |
Sucesor | Haakon I |
Rey de Northumbria | |
Reinado |
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Predecesor | |
Sucesor | |
Fallecido | 954 (de 68 a 69 años) Batalla en Steinmor [Stainmore], Stainmore, Heights of the Pennines Mountains (Pennine Chain o Pennine Hills), región fronteriza de Cumbria, Gran Bretaña |
Cónyuge | Gunnhild, madre de reyes |
Asunto |
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Dinastía | Dinastía Fairhair |
Padre | Harald Fairhair |
Mamá | Ragnhild el Poderoso |
Religión | Paganismo nórdico |
Fuentes
Los historiadores han reconstruido una narración de la vida y carrera de Eric a partir de los escasos datos históricos disponibles. Hay una distinción entre fuentes contemporáneas o casi contemporáneas para el período de Eric como gobernante de Northumbria , y las fuentes totalmente basadas en sagas que detallan la vida de Eric de Noruega, un cacique que gobernó el Westland noruego en la década de 930. [1] Las fuentes nórdicas han identificado a los dos como iguales desde finales del siglo XII, y aunque el tema es controvertido, la mayoría de los historiadores han identificado las dos figuras como iguales desde el artículo de WG Collingwood en 1901. [2] Esta identificación ha sido rechazada recientemente por la historiadora Clare Downham, quien argumentó que los escritores nórdicos posteriores sintetizaron los dos Eric, posiblemente utilizando fuentes inglesas. [3] Este argumento, aunque respetado por otros historiadores de la zona, no ha generado consenso. [4]
Las fuentes contemporáneas o casi contemporáneas incluyen diferentes recensiones de la Crónica anglosajona , la acuñación de Eric, la Vida de St Cathróe y posiblemente la poesía escáldica . [5] Estas fuentes reproducen sólo una imagen borrosa de las actividades de Eric en la Inglaterra anglosajona .
Sorprendentemente, la oscuridad histórica de Eric contrasta fuertemente con la riqueza de representaciones legendarias en las sagas de los reyes, donde participa en las sagas de su padre Harald Fairhair y su medio hermano menor Haakon the Good . Estos incluyen los sinópticos noruegos a finales del siglo 12 - Historia Norwegiæ (tal vez c , 1170). Theodoricus monachus ' Historia de Antiquitate REGUM Norwagiensium ( c , y 1180). Ágrip af Nóregskonungasögum ( c 1190.) - y la posterior islandeses reyes sagas La saga Orkneyinga ( c . 1200), Fagrskinna ( c . 1225), el Heimskringla atribuido a Snorri Sturluson ( c . 1230), la saga Egils (1220-1240) y la saga de Óláfs Tryggvasonar en mesta ( c . 1300). Exactamente en qué sentido el Eric de las sagas puede haberse basado en el Eric histórico de Northumbria y, a la inversa, hasta qué punto se podría recurrir a la evidencia posterior para arrojar luz sobre la figura histórica, son cuestiones que han inspirado una variedad de enfoques y sugerencias entre generaciones de historiadores. La opinión actual vira hacia una actitud más crítica hacia el uso de las sagas como fuentes históricas para el período anterior al siglo XI, pero no se pueden ofrecer respuestas concluyentes. [6]
Epíteto
El sobrenombre blóðøx de Eric , 'Bloodaxe' o 'Bloody-axe', es de origen y contexto inciertos. Es discutible si su preservación en dos lausavísur de Egill Skallagrímsson y un escaldo contemporáneo data genuinamente del siglo X o si se insertó en algún momento cuando Eric se estaba convirtiendo en el foco de la leyenda. [7] No hay garantía de que sea significativamente anterior a la tradición narrativa del siglo XII, donde se le atribuye por primera vez en Ágrip y en la traducción latina como sanguinea securis en la Historia Norwegiæ. [8] Las sagas generalmente lo explican como una referencia al asesinato de sus medio hermanos por parte de Eric en una lucha despiadada por monopolizar su gobierno sobre Noruega; Theodoricus le da el apodo similar de fratrum interfector (asesino de hermanos). [9] Fagrskinna , por otro lado, lo atribuye a la violenta reputación de Eric como un asaltante vikingo. [10]
Trasfondo familiar
Padre
La Crónica anglosajona (MS E) describe a Eric lacónicamente como "el hijo de Harold" ( Haroldes sunu ). [11] A principios del siglo XII, Juan de Worcester tenía motivos para creer que Eric ( Yrcus ) era de la familia real escandinava ( Danica Stirpe progenitum , una frase utilizada anteriormente para el gobernante Hiberno-Norse de Northumbria, Sihtric Cáech ). . [12]
Esto parece coincidir con la tradición independiente de las historias sinópticas noruegas y las sagas islandesas, que son explícitas al identificar a Eric de Northumbria como hijo del rey noruego Harald (I) Fairhair . [13] Los poemas escáldicos atribuidos a Egill Skallagrímsson pueden ofrecer una mayor seguridad de que las sagas están en el camino correcto, aunque se han expresado dudas sobre la fecha y la integridad de los versos en la forma en que han sobrevivido. Uno de los lausavísur de Egill habla de un encuentro en Inglaterra con un hombre de la "línea de Harald" ( Haralds áttar ), mientras que Arinbjarnarkviða imagina a un gobernante en York (Jórvik) que es descendiente de Halfdán ( Halfdanar ) y de la dinastía Yngling ( ynglings burar ). [14] Si es genuino, la última identificación formaría la única pista directa en el registro contemporáneo que podría vincular a Eric con la dinastía noruega.
Otro Harald conocido de este período es Aralt mac Sitric (muerto en 940), rey de Limerick, [15] el probable padre de Maccus y Gofraid . Esto puede ser relevante, ya que tanto estos hermanos como un tal Eric han sido descritos como gobernantes de 'las Islas' ( Hébridas ) (ver más abajo). En una carta dirigida al Papa Bonifacio VIII , el rey Eduardo I (r. 1272–1307) recordó que cierto Eric ( Yricius ) había sido un rey de Escocia sometido al rey inglés. [dieciséis]
En el siglo XIX, también se había defendido a Harald Bluetooth King of Denmark (m. 983) como el verdadero padre de Eric. JM Lappenberg y Charles Plummer , por ejemplo, identificaron a Eric con el hijo de Harald, Hiring. [17] La única autoridad para la existencia de este hijo es Adán de Bremen , quien en su Gesta ( c . 1070) afirma citar la Gesta Anglorum, por lo demás desconocida, como una anécdota notable sobre las aventuras en el extranjero de Hiring: "Harald envió a su hijo Hiring a Inglaterra con un ejército. Cuando este último había subyugado la isla, al final fue traicionado y asesinado por los habitantes de Northumbria ". [18] Incluso si el ascenso y la caída de Eric hubieran sido la inspiración para la historia, los nombres no son idénticos y el traje de flor de Harald Bluetooth no le sienta bien al de Eric.
¿Un hermano?
En el relato citado en el texto latino de las Sagas del Norte titulado, Morte Rex Eilricus (La muerte del rey Eirikr) que había sido copiado hace mucho tiempo de los anales de las Crónicas de York perdidas, el autor proporciona los detalles de los eventos que llevaron a Eric (Eirikr o Eirik) La muerte de Bloodaxe "fraudulentamente, traicionada por el conde Osulfi" (Osulf, conde de Bamburg) "... fue asesinado por Earl Maccus ... en la batalla de Steinmor ... y allí cayó Eirikr, con su hijos y hermanos y todo su ejército ... y su hermano Reginaldo [Latín para Ragnald o Ragnvald] ... Su hijo también era conocido como: Henricus o Haericus [forma latina] y hermano como Ragnald o Reginaldus [forma latina] .. . junto con su hijo Henrico "a quien el comentarista Michael Wood en una serie documental de la BBC de 1981 [ cita requerida ] identifica como 'Harékr' (del latín Haeric o Henricus o Haericus )" y el hermano Ragnald "(del latín Reginaldo o Reginaldus ) . Los historiadores han sido golpeados por la correspondencia con estos nombres en Fagrskinna , que dice que dos de los reyes que murieron con Eric en su batalla final contra Osulf (Olaf) fueron llamados Harékr y Ragnvald, a pesar de que no se identifican como parientes allí [19] se ciertamente son identificados como su hijo ( cum filio - que significa: 'con su hijo') y su hermano ( et fratre - que significa: 'y su hermano') en las Sagas del Norte. [20]
Madre y medio hermanos (sagas)
Únicamente las fuentes islandesas y noruegas de los siglos XII y XIII proporcionan más detalles sobre su origen familiar, que tienen un valor histórico limitado e incierto y, por lo tanto, deben tratarse con la debida cautela. [21] Harald 'Fairhair' suele ser retratado como un rey polígamo y fértil, el número de sus hijos varía entre 16 [22] y 20. [23] Mientras que la madre de Eric permanece en el anonimato en las historias sinópticas ( Ágrip ) y la mayoría de los Sagas islandesas, [24] la Heimskringla ( c . 1230) afirma que ella era Ragnhildr , hija de Eric, rey de Jutlandia (sur). [25] La posibilidad de que Harald había casado con una princesa danesa puede encontrar algún apoyo en una estrofa escáldico que normalmente se asigna a Þorbjörn Hornklofi 's Hrafnsmál , un elogio de obras de Harald en forma de una conversación entre un cuervo y la valquiria . Cuenta que Harald "eligió a la dama de Dinamarca [ konu danska ] / rompió con sus amores de Rogaland / y sus lemans de Horthaland, / las doncellas de Hálogaland / y de Hathaland eke". [26] En el Flateyjarbók , está precedido por otra estrofa que se refiere a las "doncellas de Ragnhildr" ( ambáttir Ragnhildar ) como testigos del evento. Sin embargo, no está claro si su nombre ya estaba en la composición original, ya que otra lectura del manuscrito tiene el ambáttir Danskar métricamente regular . [27] El relato de Heimskringla , que afirma que Harald había disfrutado de la compañía de once consortes antes de Ragnhildr, y el de la saga de Egils [28] están en desacuerdo con la sugerencia en otra parte de que Eric era uno de los más antiguos ( Fagrskinna ), si no el hijo mayor de Harald ( Historia Norwegiæ , Ágrip ). [29] Independientemente de lo que se haga de la discrepancia, las sagas, incluida Heimskringla , son unánimes al convertir a Haakon en el medio hermano menor y sucesor de Eric.
Carrera temprana (sagas)
De acuerdo con Heimskringla y la saga de Egil , Eric pasó gran parte de su infancia en acogimiento con el hersir Þórir hijo de Hróald . [30] De sus años de adolescencia, se pinta un cuadro notable en Heimskringla, que relata que Eric, de doce años y aparentemente poseedor de un valor y una fuerza prodigiosos, se embarcó en una carrera de piratería internacional: pasó cuatro años acosando las costas bálticas y aquellos de Dinamarca, Frisia y Alemania ('Saxland'); otros cuatro años los de Escocia, Gales, Irlanda y Francia; y por último, Laponia y Bjarmaland (en lo que hoy es el norte de Rusia). [31] Al describir el último viaje, la saga de Egils señala que Eric navegó por el río Dvina hacia el interior ruso de Permia , donde saqueó el pequeño puerto comercial de Permina . [32]
Matrimonio
La vida de St Cathróe de Metz , escrito c . 1000 a más tardar y, por lo tanto, de valor casi contemporáneo, tiene información sobre Eric y su esposa. Relata que "después de retenerlo durante algún tiempo", el rey de Cumbria condujo a Cathróe a Loidam Civitatem , el límite entre los normandos ("escandinavos") y los Cumbri ("británicos"):
Y allí fue recibido por cierto noble, Gunderic, por quien fue conducido al rey Erichius en la ciudad de York, porque este rey tenía por esposa a un pariente de la piadosa Cathróe [33]
Dado lo que se sabe de los antecedentes de Cathróe, esto probablemente significa que ella era de ascendencia británica ("Cumbria") o escocesa. [34] Esto contradice en cierta medida la tradición de la saga posterior. Según la saga de Egils de principios del siglo XIII , la consorte de Eric en York era Gunnhild , la famosa "madre de reyes". [35] Este relato fue construido por el autor de la saga Egils usando un poema anterior llamado Arinbjarnarkviða "Lay of Arinbjörn", y este poema no menciona a Gunnhild por su nombre, lo que implica que el nombre fue introducido por el autor de la saga Egils . [36]
Sin embargo, la tradición de la saga es unánime en el sentido de que Eric convivió con una mujer llamada Gunnhild. Su nombre aparece en un puñado de lausavísur de Egill . [37] La primera saga, Historia Norwegiæ , la describe como la hija de Gorm inn Gamli ('el Viejo'), rey de Dinamarca (y por lo tanto hermana de Harald Bluetooth ). La mayoría de los relatos posteriores [38] nombran a su padre Ozur , apodado Toti "teta" ( saga Egils, Fagrskinna , Heimskringla ) o lafskegg "barba colgante" ( Ágrip , Fagrskinna ), un hombre que provenía de la provincia norteña de Hålogaland ( saga Egils , Heimskringla ). [39] La hostilidad islandesa hacia Gunnhild ha sido citada como una posible fuente de su disociación de la casa real danesa. [40]
No hay consenso sobre cómo solucionar este problema. Una sugerencia temprana es que el nombre del rey en York en la Vida de Cathróe ha sido reemplazado erróneamente por el predecesor de Eric, Amlaíb Cuarán (Olaf Sihtricsson), cuya (segunda) esposa Dúnflaith era una mujer irlandesa. [41] Recientemente, Clare Downham ha sugerido que Erichius , Eric de Northumbria, no es el mismo que Eric Bloodaxe. [42] Y queda la posibilidad de que no fuera estrictamente monógamo, y la existencia de dos esposas no tiene por qué ser mutuamente excluyente. [43]
Rey de Noruega (sagas)
El tema dominante de las sagas sobre los numerosos hijos de Harald es la lucha por el trono noruego, en particular la forma en que se manifiesta en las carreras de Haakon y su contrapunto Eric. Según Heimskringla , Harald había designado a sus hijos como reyes clientes en los diversos distritos del reino, y tenía la intención de que Eric, su hijo favorito, heredara el trono después de su muerte. [44] En conflicto con sus medio hermanos, Eric mató brutalmente a Ragnvald (Rögnvaldr), gobernante de Hadeland por orden de su padre, ya Bjørn Farmann , gobernante de Vestfold . [45] Algunos textos sostienen que hacia el final de su vida, Harald permitió que Eric reinara junto a él ( Heimskringla , Ágrip , Fagrskinna ) . Cuando Harald murió, Eric tuvo éxito en el reino, mató a las fuerzas combinadas de sus medio hermanos Olaf y Sigrød y obtuvo el control total de Noruega. [46] Sin embargo, en ese momento, el medio hermano más joven y famoso de Eric, Haakon, a menudo apodado Aðalsteinsfóstri , se había alojado en la corte sajona occidental, y había sido enviado allí para ser criado como hijo adoptivo del rey Æthelstan (r. 924- 939). [47] Se dice que el gobierno de Eric fue duro y despótico, por lo que rápidamente perdió el favor de la nobleza noruega. En este momento propicio, Haakon regresó a Noruega, encontró una nobleza ansiosa por aceptarlo como rey y expulsó a Eric, quien huyó a Gran Bretaña. [48] Heimskringla especifica que Haakon debe su éxito en gran parte a Sigurd, conde de Lade.
Determinar la fecha y duración del reinado de Eric (antes y después de la muerte de su padre) es una tarea desafiante y quizás imposible basada en la cronología confusa de nuestras fuentes tardías. [49] También es desafortunado que ningún registro contemporáneo o casi contemporáneo sobreviva del gobierno de corta duración de Eric en Noruega, si es que es histórico.
Jarls of Orkney (sagas)
Las sagas nórdicas difieren en la forma en que tratan la manera y la ruta por la que Eric llegó por primera vez a Gran Bretaña después de que lo obligaron a salir de Noruega. Las historias sinópticas ofrecen los relatos más concisos. Theodoricus va directamente hacia la llegada de Eric a Inglaterra, su bienvenida allí por el rey Æthelstan , su breve gobierno y su muerte poco después. Asimismo, la Historia Norwegiæ le hace huir directamente a Inglaterra, donde fue recibido por su medio hermano Haakon, bautizado y encargado de Northumbria por Æthelstan. Cuando el gobierno de Eric se volvió intolerable, fue expulsado y asesinado en una expedición en España. Ágrip cuenta que llegó primero a Dinamarca. Según Historia Norwegiæ , habría sido el país natal de su esposa y, por lo tanto, una base de poder donde podría haber esperado reunir algún apoyo, pero el texto no hace tales afirmaciones. [50]
Sin embargo, las sagas posteriores amplían en gran medida las actividades de Eric en el intervalo entre sus reinados en Noruega y Northumbria, afirmando que inicialmente adoptó un estilo de vida depredador de incursiones, ya sea que apuntara o no a una línea de negocio más política a largo plazo. El jarldom de Orkney , la antigua base vikinga sometida y anexada por el padre de Eric, llegó a cobrar importancia en estas etapas del desarrollo literario. Fagrskinna ( c . 1220) menciona a su hija Ragnhild y su matrimonio con un conde de las Orcadas, aquí Hávard, pero nunca describe a Eric como si estuviera realmente desembarcando. [51] La saga de Orkneyinga , escrita c . 1200, sí habla de su presencia en Orkney y su alianza con los jarls conjuntos Arnkel y Erland , hijos de Torf-Einarr , pero no hasta que su gobierno en Northumbria fue desafiado por Olaf (Amlaíb Cuarán). [52] Sin embargo, una serie de sagas posteriores como la saga separada de San Olaf ( c . 1225), Heimskringla , la saga de Egils y la saga de Óláfs Tryggvasonar en mesta afirman que navegó directamente a las Orcadas, donde llevó los jarls conjuntos a vasallaje, reunió fuerzas y estableció una base que le permitió organizar varias expediciones en territorio de ultramar. Los objetivos nombrados incluyen Irlanda, las Hébridas, Escocia e Inglaterra. Eric selló la alianza al dar a su hija Ragnhild en matrimonio con el futuro conde de Orkney, Arnfinn, hijo de Thorfinn Turf-Einarsson. [53]
Rey de Northumbria
Es cuando Eric gana la realeza en Northumbria que finalmente da un paso más firme en el centro de atención histórica, a pesar de que las fuentes proporcionan solo escasos detalles y presentan notorios problemas propios. Las fuentes históricas, por ejemplo, las versiones AF de la Crónica anglosajona , Historia regum y Roger de la Historia Anglorum de Wendover, tienden a ser reticentes y la cronología es confusa. Sin embargo, la mejor guía cronológica parece ser la ofrecida por Worcester Chronicle, es decir, el texto D de la Anglosajona Chronicle . [54]
La Northumbria en la que puso un pie fue una que había sido duramente disputada entre los reyes de Sajonia Occidental y la línea Hiberno-Norse de descendientes de Ímair , reyes de Dublín. La propia posición de los Northumbria en medio de la lucha puede haber sido compleja y el resultado fue variable, lo que llevó a un historiador poco comprensivo como Enrique de Huntingdon a juzgar con dureza "su habitual falta de fe" ( solita infidelitas ). [55]
Antecedentes históricos
Æthelstan
En 927, tras expulsar a Gofraid ua Ímair de York, el rey Æthelstan puso Northumbria bajo control inglés. Su victoria en la batalla de Brunanburh en 937, en la que él y su medio hermano Edmund derrotaron al hijo de Gofraid, el rey Olaf (III) Guthfrithson de Dublín , parece haber tenido el efecto de consolidar su poder. Esta impresión se ve confirmada por las cartas reales emitidas hacia el final de su reinado, entre 937 y 939, que definen a Æthelstan como gobernante de toda Gran Bretaña (por ejemplo, totius rex Brittanniae o Albionis ). [56]
Edmund y los dos Olafs
Sin embargo, Æthelstan murió en 939 y su sucesor Edmund , de sólo 18 años de edad, [58] no pudo retener el control de Northumbria. En 939 o 940, casi tan pronto como Edmund llegó al poder, un nuevo gobernante de la dinastía Uí Ímair había hecho de York su asiento. De los anales irlandeses se sabe que el antiguo rival de Edmund Olaf Guthfrithson salió de Dublín en 939 ( Anales de los Cuatro Maestros ), que en 940 su primo, conocido en Irlanda como Amlaíb Cuarán y en Inglaterra como Olaf Sihtricsson, se unió a él en York ( Anales de los Cuatro Maestros , Anales de Clonmacnoise ) y que Olaf Guthfrithson murió en 941 ( Anales de Clonmacnoise , Chronicon Scotorum ), mientras que la Crónica anglosajona (MS E) fecha su muerte - incorrectamente parece - en 942. [59] Amlaíb Cuarán lo sucedió y lo hizo con apoyo popular, ya que la Crónica anglosajona (MS D) informa que en 941, "los habitantes de Northumbria desmentían sus promesas y eligieron a Olaf [es decir, Amlaíb Cuarán] de Irlanda como su rey". [60] Amlaíb compartió el trono con su sobrino Ragnald (Rögnvaldr), hijo de Gofraid. Hay indicios de que Wulfstan, arzobispo de York y un destacado estadista en la política de Northumbria, desempeñó un papel clave en el apoyo de Amlaíb, aunque más tarde cambiaría de opinión (ver más abajo). En 942 Edmund contraatacó con una recaptura de Mercia y los cinco distritos de Danelaw , que impresionó tanto a los contemporáneos que se escribió un poema en honor al logro y se incluyó en la Crónica . [61] En respuesta, Amlaíb lanzó una incursión exitosa en Tamworth (Mercia), probablemente en algún momento de ese año. [62] Sin embargo, en 943, cuando Amlaíb había marchado hacia Leicester , uno de los distritos, él y Wulfstan fueron sitiados por Edmund y lograron escapar solo por un pelo. Las negociaciones de paz siguieron más tarde ese año en el sentido de que Edmund aceptó a Amlaíb como aliado y, como agregan dos fuentes del norte, le cedió Northumbria hasta el sur de Watling Street. Más tarde, Edmund fue su padrino en el bautismo y de Ragnall en la confirmación. En 944, sin embargo, Northumbria volvió a pasar a manos de los sajones occidentales cuando Edmund expulsó a los dos gobernantes vikingos. [63] El cronista Æthelweard es más claro en el punto de la agencia, escribiendo que fueron Wulfstan y el ealdorman ( dux ) de los mercianos quienes depusieron a estos "desertores" - quizás paganos nacidos de nuevo - y los obligaron a someterse a Edmund. [64] El mismo año, Edmund asaltó Cumbria y la confió a Malcolm (I) de Escocia a cambio de apoyo "tanto en el mar como en tierra". Los anales irlandeses informan que en 945, Amlaíb estaba de regreso en Dublín y un gobernante anónimo en York, posiblemente Ragnald (Rögnvaldr), murió. Edmund fue descrito como rex totiusque Albionis primicerius en una de sus cartas, pero no vivió lo suficiente para disfrutar de su renovado dominio en la zona norte. Fue asesinado en 946.
Primer reinado de Eric (947 / 8–948)
Cuando Eadred subió al trono en 946, las lealtades de Northumbria y de Escocia se habían mostrado inestables, aunque no se sabe nada acerca de las ambiciones de los gobernantes rivales en esta etapa. Eadred "redujo toda la tierra de Northumbria a su control; y los escoceses le otorgaron juramentos de que harían todo lo que él quisiera". [65] Además, en 947 convocó al arzobispo Wulfstan y al witan de Northumbria en Tanshelf (ahora en Pontefract , West Yorkshire), en el límite del Humber (cerca de una antigua calzada romana), donde le juraron obediencia. No está claro qué amenaza percibida se estaba contrarrestando, pero la regla inglesa no parece haber sido bien recibida.
En cualquier caso, la Crónica (MS D) señala que los habitantes de Northumbria pronto violaron sus promesas y juramentos (947) [66] y registra un resultado definitivo de su deslealtad en 948, momento en el que "habían tomado a Eirik [ Yryc ] por su Rey". [67] Ese año, el rey Eadred castigó duramente a los desertores del norte al lanzar una incursión destructiva en Northumbria, que incluyó notablemente la quema de la catedral de Ripon fundada por St Wilfrid . Aunque las fuerzas de Eadred tuvieron que sufrir grandes pérdidas en la Batalla de Castleford ( Ceaster forda ), cerca de Tanshelf, mientras regresaban hacia el sur, Eadred logró detener a su rival prometiendo a los partidarios de este último un caos aún mayor si no abandonaban a Eric. Los habitantes de Northumbria prefirieron apaciguar al rey inglés, renunciaron a Eric y pagaron una compensación. [68]
La Crónica de los reyes de Alba registra que poco después, en 948 o 949, Malcolm (I) de Escocia y Cumbria, por instigación de Constantino , asaltó Northumbria hasta el sur del río Tees y regresó con mucho ganado y cautivos. [69] Marios Costambeys sugiere que "puede haber sido dirigido contra Eirik o montado a favor de él, aunque el protagonista podría haber sido fácilmente Óláf Sihtricson". [70]
Segundo reinado de Eric (952–954)
La destitución de Eric despejó el camino para Amlaíb [Anlaf Cwiran], quien habiendo sufrido la derrota en Slane (Co. Meath, Irlanda) en 947, regresó a Northumbria y tomó la realeza, supuestamente en 949, si se puede confiar en el texto electrónico. [71] Eadred no parece haber emprendido ninguna acción significativa e incluso puede haber hecho la vista gorda ante el ahijado de su hermano, o al menos eso parece sugerir el silencio de las fuentes.
El texto electrónico informa, sin embargo, que en 952, "los habitantes de Northumbria expulsaron al rey Olaf y aceptaron a Eric, hijo de Harold". [72] Los Anales de Ulster del mismo año informan de una victoria de los "extranjeros", es decir, los norteños o los noruegos-gaélicos, sobre "los hombres de Escocia y los galeses [ Bretnu , es decir, los británicos de Strathclyde] y los Sajones ". [73] Exactamente lo que este breve relato puede decirnos sobre su segundo ascenso al poder, si es que algo, es frustrantemente confuso. Es posible que haya liderado a las fuerzas vikingas en un segundo intento por el trono, o que solo haya regresado de la banca para explotar los estragos de la derrota. [70] Su reinado resultó una vez más de corta duración, ya que en 954 (una fecha en la que los MSS D y E están de acuerdo), los Northumbrians lo expulsaron también. [74]
Clare Downham señala la existencia de un Eltangerht no registrado , cuyas monedas fueron acuñadas en York y datan aproximadamente de la misma época, pero no se sabe nada de él por otros registros. [75]
El arzobispo Wulfstan y las cartas
La naturaleza de la relación de Eric con el arzobispo Wulfstan , el líder eclesiástico de Northumbria que jugó un papel tan decisivo en la carrera de Amlaíb a principios de la década de 940, sigue siendo tentadoramente confusa. Se podría suponer que Wulfstan, dada su eminencia política, encabezó el partido de Northumbria que eligió a Eric. Asimismo, se ha sugerido que el ataque punitivo de Eadred contra la antigua catedral de Ripon, que tenía poco peso militar, estaba dirigido a Wulfstan en particular. [76] En qué sentido su deposición en 948 pudo haber afectado la relación en años posteriores es más susceptible de especulación.
Las listas de testigos de los estatutos anglosajones , que revelan cuándo Wulfstan asistió o no a la corte de Eadred, por derecho propio o como intermediario diplomático entre dos reyes, se han utilizado para proporcionar un marco cronológico para las lealtades desviadas de Wulfstan. Entre 938 y 941, es decir aproximadamente entre la Batalla de Brunanburh (937) y la recuperación de los Cinco Municipios (942), el arzobispo no atestiguó ninguna carta real, pero comenzó a hacerlo durante o después de las negociaciones de 942. [77] Lo que revelan los estatutos del primer reinado de Eric es menos claro, pero la ausencia intermitente puede explicar las lagunas en el registro de las atestaciones de Wulfstan en los turbulentos años 947-948. [78] Desafortunadamente, el período crítico entre 950 y 954 ha producido comparativamente pocas cartas (debido quizás al deterioro de la salud de Eadred), pero lo poco que hay puede ser instructivo. Wulfstan todavía se ve en la corte en 950, pero de las cinco cartas que fueron emitidas en 951, ninguna fue certificada por él, [79] lo que una vez más puede implicar su respaldo a Amlaíb. El reinado de Eric (952–954) es más oscuro. Sin embargo, sí sabemos que en 952, el mismo año en que Eric comenzó su segundo mandato en York, Wulfstan fue arrestado y fue juzgado en Iudanbyrig (desconocido) [80] debido a varias denuncias no especificadas que se habían presentado repetidamente ante Eadred. . [81] De las pocas cartas que sobrevivieron durante 953, Wulfstan da fe de una [82] y en 955, después de la muerte de Eric, fue restaurado a su cargo, pero ahora con Dorchester en lugar de York como su sede episcopal. [83] Clare Downham sugiere que durante este período, Wulfstan pudo haber sido presionado por el rey Eadred para que renunciara a su apoyo a Eric. [75]
Moneda
La regla de Northumbria de Eric también está corroborada por evidencia numismática. Al 3 de febrero de 2009, se habían encontrado 31 monedas acuñadas en York que llevan la inscripción de su nombre. Estos se pueden dividir en dos tipos distintos de emisión: N549, en el que el nombre del monedero (reverso) está escrito horizontalmente y dividido en dos, y N550, en el que su nombre está inscrito alrededor de los bordes y el nombre de Eric (anverso) acompañado de un símbolo de espada (imagen de arriba a la derecha). Los dos principales monetarios, Ingalger y Radulf, que también habían acuñado monedas para Amlaíb, aparecen en ambos tipos. Los dos tipos pueden corresponder a sus dos reinados, pero no está descartado que ambos fueron emitidos durante un solo reinado. [85]
Vida de St Cathróe
La aparición repentina de Eric en la Crónica , notada por primera vez por el texto D, es desconcertante, ya que carece de información sobre cómo o por qué apareció en escena. Como se insinuó anteriormente, la Vida del santo escocés Cathróe de Metz , escrita por un clérigo (Reimann) que afirmó haber sido un antiguo alumno del santo, posiblemente arroje algo de luz sobre sus antecedentes. St Cathróe, un santo escocés con un nombre Brythonic , visitó a un cierto rey Eric ( Erichus ) en York mientras se dirigía hacia el sur desde su Strathclyde natal y Cumbria hasta Loida civitas , a veces identificado como Leeds , en la frontera con Cumbria, con la intención de ir en última instancia. al oeste de Francia. [86] Este Eric estaba establecido y casado, y puede haber estado en buenos términos con sus vecinos en el noroeste, aunque la evidencia es indirecta y algo ambigua: el santo afirmó tener parentesco no solo con la esposa de Eric sino también con Dyfnwal ( III) (m. 975), rey de Strathclyde y Cumbria ( Donevaldus, rex Cumbrorum ), lo que puede apuntar a una alianza de algún tipo entre los dos gobernantes. Según la evidencia interna del itinerario del santo, la estadía de Cathróe se fecha entre 940 x 943, cuando Constantino (II) dejó el reino de Escocia a Malcolm (I) , y 946, cuando Edmund fue asesinado. [87] El mayor obstáculo para la identificación de Erics radica en el problema de que el relato sería difícil de cuadrar con la versión de los eventos presentados por la Crónica anglosajona y la afirmación en las cartas reales de que en 946, Edmund todavía era rey. de toda Gran Bretaña. [88] Cabe señalar que la cronología del texto también ha presentado algunas dificultades con respecto al estatus político de Dyfnwal en la historia (ver artículo principal allí ).
Rey de las Hébridas ( Caithréim Chellacháin Chaisil )
Se puede vislumbrar más la saga irlandesa de mediados del siglo XII titulada Caithréim Chellacháin Chaisil , un texto que fue diseñado principalmente para glorificar las hazañas de Cellachán mac Buadacháin (m. 954), rey de Munster, y por lo tanto sus descendientes, el Clann Faílbe . En uno de sus poemas, se describe a un "Eric, rey de las islas" ( Éiric Righ na n-Innse ), que significa gobernante de las Hébridas, [89] como aliado de Sitriuc mac Tuirgeis, rey de Dublín. [90] Aunque el Caithréim no es una obra celebrada por su precisión como fuente de historia, el recuerdo lejano de un Eric que gobernó las Hébridas puede no ser ficticio. Puede ser una coincidencia que los siguientes vikingos que se sabe que gobernaron las Hébridas fueran también 'hijos de Harold', Gofraid mac Arailt , ri Innsi Gall (m. 989), a quien sucedió su hijo Ragnall, rí na n- innsi (m. 1005), [91] y probablemente el hermano de Gofraid, Maccus mac Arailt , a quien se le otorgó el título de "rey de muchísimas islas" ( plurimarum rex insularum ). [92]
Muerte
La Crónica no da ninguna explicación, pero parece que las abdicaciones de Amlaíb y Eric se describen como asuntos esencialmente del norte, aparentemente sin mucha intervención (directa) de los sajones occidentales, y mucho menos invasión. [93] Los relatos históricos de la muerte de Eric apuntan a circunstancias más complejas, pero la política de Northumbria está en primer plano. Tras un informe sobre la invasión de Escocia por Guillermo I en 1072, la Historia regum atribuida a Symeon de Durham recuerda que Eric fue expulsado y asesinado por un Maccus, hijo de Onlaf. [94] Se cree que el Flores historiarum (principios del siglo XIII) de Roger de Wendover se basó en una fuente del norte que ahora hemos perdido cuando agrega los siguientes detalles:
... rex Eilricus in quadam solitudine quae 'Steinmor' dicitur, cum filio suo Henrico [en otro manuscrito, Haerico ] et fratre Reginaldo, proditione Osulfi comitis, un Macone consule fraudulenter interempti sunt, ac deinde in partibus illis rex Eadredus regnavit. | Rey Eric fue muerto a traición por Earl [ cónsul ] Maccus en un determinado lugar solitario que se llama Stainmore, con su hijo y su hermano Haeric Ragnald, traicionado por Earl [ viene ] Oswulf; y luego el rey Eadred gobernó en estos distritos. [95] |
Stainmore , tradicionalmente en Westmorland y administrativamente en Cumbria , se encuentra en el paso principal a través de los Peninos del norte , Stainmore Pass o Gap, que marca el límite entre Cumbria en el oeste y la moderna Durham en el este. Es aquí donde las montañas están atravesadas por una antigua calzada romana, más o menos seguida hoy por la A66 , que va de York a Catterick y al noroeste de Catterick (a través de Bowes , Stainmore, Brough , Appleby y Penrith ) a Carlisle . Por lo tanto, Eric pudo haber seguido en general la misma ruta que había tomado St Cathroé, excepto en la dirección opuesta, posiblemente con Strathclyde o las Hébridas como su destino previsto.
El viene Osulf que traicionó a Eric era alta Reeve de la mitad norte de Northumbria, centrada en Bamburgh, que corresponde aproximadamente al antiguo reino de Bernicia. Claramente se benefició de su plan asesino contra Eric. La Historia regum dice que la provincia de Northumbria fue administrada en adelante por condes y registra el nombramiento formal de Osulf como conde de Northumbria al año siguiente. [96] Del mismo modo, el De primo Saxonum adventu de principios del siglo XII señala que "[primero] de los condes después de Erik, el último rey que tuvieron los Northumbrians, Osulf administró bajo el rey Eadred todas las provincias de Northumbrians". [97] Por el contrario, la identidad del asesino de Eric, el viene Maccus hijo de Anlaf, no está clara. Su nombre puede apuntar a orígenes en una familia nórdica-gaélica con sede en el país fronterizo . Mientras que Anlaf (en irlandés medio: Amlaíb , nórdico antiguo: Óláfr ) es un nombre común escandinavo y nórdico-gaélico, Maccus , un nombre nórdico-gaélico de origen irlandés medio, es geográficamente más restringido y está particularmente bien documentado en los topónimos del sur de Escocia. . [98] Basado en el enfrentamiento de Eric con su predecesor Óláfr en Fagrskinna , se ha intentado conectar a Onlaf con Amlaíb Cuarán , pero esto debe permanecer en el terreno de la especulación.
La muerte de Eric recibe un tratamiento más grandioso en las historias y sagas sinópticas. Fagrskinna , aparentemente el Eiríksmál que incorpora, y Heimskringla afirman que Eric y otros cinco reyes murieron juntos en batalla en un lugar anónimo de Inglaterra. [99] Según Ágrip e Historia Norwegiæ , Eric murió en una incursión en España después de ser expulsado de Northumbria. [100] Algo en línea con la versión anterior, las generaciones anteriores de eruditos han imaginado que la ocasión de la muerte de Eric en Stainmore habría sido una última batalla en la batalla. [101] La opinión fue adoptada por WG Collingwood y más tarde por Frank Stenton , quien especula que Eric podría haber intentado recuperar el reino o estaba luchando contra sus perseguidores. [102] Finnur Jónsson reinterpreta la tradición alternativa bajo una luz histórica al proponer que Span - "España" en Ágrip se remonta a una confusión de escribas para Stan -, que a su vez se habría referido a Stainmore (OE * Stan ). Habiendo atribuido así un núcleo histórico al cuerpo del material escandinavo, a su vez interpreta el evento como una batalla. [103]
Sin embargo, los estudiosos de hoy en día suelen estar menos preparados para colorear los registros sobrios con detalles de las sagas, prefiriendo adoptar la opinión de que Eric fue asesinado en el exilio. [104] En resumen, entonces, parece como si Eric, expulsado y en dirección noroeste (posiblemente en busca de apoyo), estuviera a punto de cruzar a Cumbria, cuando en una apuesta por el poder, su oficial Osulf lo atrapó. asesinado a través de la agencia de Maccus. No está claro exactamente qué hizo de esto una traición ( proditio ) a los ojos del cronista del siglo X o los de Roger de Wendover . Se desconoce si Osulf también estuvo detrás de la expulsión de Eric, a pesar de ser el principal beneficiario, y si se esperaba que le concediera a Eric un pasaje seguro y tal vez una escolta para guiarlo a salvo a través de esa parte de Northumbria sobre la que él (Osulf) tenía jurisdicción. Es igualmente oscuro si Maccus emboscó a sus víctimas, o fue parte de la escolta, traicionándolas ( fraudulento ) tan pronto como vio la oportunidad.
Eiríksmál
Hacia el final de su retrato de Eric, Fagrskinna cita el Eiríksmál ("Lay of Eric"), un panegírico anónimo escrito en conmemoración de la muerte de Eric y según la introducción de la saga, encargado por su viuda Gunnhild. [10] A excepción de una única estrofa de la Edda, el poema escáldico no se conserva en ningún otro lugar y lo que ha sobrevivido puede representar sólo las estrofas iniciales.
Emitida como un diálogo entre Bragi , Odin y héroes caídos, narra la llegada de Eric a Valhöll , acompañado por otros cinco reyes, y su espléndida bienvenida allí por Odin y su séquito. Odín había esperado ansiosamente su llegada porque "muchas tierras [...] / con su espada se ha enrojecido" y al ser preguntado por qué había privado a Eric de tanta gloria terrenal, responde que "el futuro es incierto", ya que el lobo gris siempre está al acecho. Eric es entonces recibido por el famoso héroe Sigmundr : "Salve, Eiríkr [...] / aquí serás bienvenido; / héroe valiente, entra en la sala". [105]
Algunos han argumentado que el idioma del poema muestra influencia del inglés antiguo . [106] Sin embargo, al examinar recientemente el poema, John McKinnell pudo encontrar pocos rastros de esto. [107] La fecha (original) de la composición sigue siendo un tema de debate: algunos argumentan que fue escrito poco después de la muerte de Eric, mientras que otros que consideran el poema como una imitación del Hákonarmál en honor a Haakon el Bueno prefieren una fecha en algún momento. después de la muerte de Haakon, c . 961. [108]
A pesar del contenido decididamente pagano del poema, Eric pudo haber muerto cristiano, como sugieren algunas de las sagas. [109] No hay evidencia de sus creencias religiosas, pero si alguna vez Eric fuera aceptado y consagrado como rey, probablemente con Wulfstan como hacedor de reyes, la aceptación de la fe cristiana se habría establecido como una condición para el cargo real. La impresión se ve confirmada por la eliminación anterior de Wulfstan de Amlaíb Cuarán y Ragnald sobre la base de que se habían convertido, en palabras de Æthelweard, deserti "desertores" (véase más arriba).
En apoyo de este punto de vista, a veces se ha sugerido que el nombre de un Eiric rex Danorum , "Eric rey de los daneses", escrito en el Durham Liber Vitae , f. 55v., Puede representar a Eric de York. [110] Sin embargo, esto ahora puede ser rechazado con seguridad a favor de una identificación con Eric Ejegod (r. 1095-1103), cuya reina Bodil ( Botild ) aparece por su nombre después de él. [111]
Rey Cruz
En el lado norte de la A66 en Stainmore hoy se encuentra la llamada cruz Rey , también conocida como Rere Cross, aunque lo que sobrevive es poco más que un muñón que consiste en el encaje y un fragmento del eje. Antes de ser alojado temporalmente en el Museo Bowes en 1990 y trasladado a su ubicación actual, se encontraba en un montículo de roca un poco más al oeste en el lado sur de la carretera, coordenadas : NY 89991230 . [112] Los dos lados del eje una vez parecen haber tenido tallas, si eso se puede concluir de la supuesta descripción de John Speed en 1611. Basado en observaciones estilísticas hechas por WG Collingwood cuando ciertas características aparentemente aún eran visibles, ha ha sido descrita como una cruz angloescandinava, posiblemente del siglo X. No se han encontrado enterramientos. Toda la evidencia parece apuntar a su uso como un marcador de límite (entre Cumbria y Northumbria), al igual que la cruz de Legg (Condado de Durham) en Dere Street . Se ha explicado que el nombre deriva del nórdico antiguo hreyrr , "mojón" o "mojón fronterizo". Hacia fines del siglo XIX, sin embargo, WS Calverley argumentó que cualquiera que fuera su función en épocas posteriores, las cruces en esos tiempos eran generalmente lápidas, mientras que las cruces de límites son posteriores a la Conquista. En ausencia de un cementerio, tentativamente vincula la construcción de la cruz Rey con la supuesta batalla en Stainmore. Aunque finalmente rechaza la idea de una piedra conmemorativa para Eric como "mero romance", WG Collingwood estaba menos preparado para descartarlo: "un romancero podría estar justificado al imaginar que la cruz de Rey fue tallada y colocada por admiradores de Northumbria del otrora poderoso y famoso último Rey de York ". [113] No se han aportado más pruebas para apoyar la sugerencia.
Reputación en las sagas
La figura en la que se convirtió Eric en las sagas nórdicas es una mezcla embriagadora de historia, folclore y propaganda política. Por lo general, se lo retrata como un héroe vikingo más grande que la vida, cuyas actuaciones poderosas y violentas le brindan muchos éxitos a corto plazo, pero en última instancia lo hacen imperfecto e impopular como gobernante y estadista. El Heimskringla describe a Eric como "un hombre corpulento y apuesto, fuerte y de gran destreza, un gran guerrero victorioso", pero también "de carácter violento, cruel, brusco y taciturno". [114] Las historias sinópticas (Theodoricus, la Historia Norwegiae y Ágrip ) buscan hasta cierto punto excusar la crueldad de Eric y caer en desgracia con la nobleza noruega al señalar otra debilidad, la de su fe ingenua en los malos consejos de su esposa. . [115]
Conflicto con Egill Skallagrimsson ( saga Egils )
Una de las sagas más ricas sobre Eric Bloodaxe y sus asuntos en Inglaterra es la saga de Egils , que también es una fuente rica, aunque problemática, de poemas escáldicos que sobreviven desde el siglo X. Cuenta cómo, a instancias de su esposa Gunnhild, el rey Eric se vio envuelto en un prolongado conflicto con Egill Skallagrimsson , el conocido vikingo y escaldo islandés. El relato parece diseñado para mejorar las habilidades de Egill como guerrero, mago y poeta. La historia se puede resumir de la siguiente manera.
Egill había matado a Bárðr de Atley , uno de los sirvientes del rey, convirtiéndose así en enemigo de la reina Gunnhild, que nunca lo perdonó e hizo todo lo que estuvo a su alcance para vengarse. Gunnhild ordenó a sus dos hermanos que mataran a Egil y al hermano mayor de Egill, Þórólfr, que había estado en buenos términos tanto con ella como con el rey antes. Sin embargo, este plan no salió bien, ya que Egill mató fácilmente a la pareja cuando se enfrentaron a él, aumentando enormemente la sed de venganza de la Reina. Todo eso sucedió poco antes de la muerte de Harald Fairhair y el asesinato de sus hermanos por parte del rey Eric para asegurar su lugar en el trono. Luego declaró a Egill un forajido en Noruega. Berg-Önundr reunió a una compañía de hombres para capturar a Egill, pero murió en su intento de hacerlo. Al escapar de Noruega, Egill mató a Ragnald (Rögnvaldr Eirikssen), el hijo del rey, y luego maldijo a sus padres, colocando la cabeza de un caballo en un poste ( níðstöng o "poste de despecho") y diciendo:
"Aquí coloco un poste de insulto contra el rey Eirik y la reina Gunnhild" - luego, volviendo la cabeza del caballo hacia el continente - "y dirijo este insulto contra los espíritus guardianes de esta tierra, para que todos se extravíen , ni para figurar ni encontrar sus lugares de residencia hasta que tengan al rey Eirik y la reina Gunnhild de este país ".
[116]
Colocó el poste del despecho en el acantilado y lo dejó en pie; se enfrentó a los ojos del caballo en la tierra, y puso runas en el poste, y dijo todas las palabras formales de la maldición. [117] ( níð se ha traducido de diversas formas como "desprecio", "despecho" o "maldición"). Gunnhild también le puso un hechizo a Egill, que lo hizo sentirse inquieto y deprimido hasta que se volvieron a encontrar. El último encuentro ocurrió cuando Erik y Gunnhild vivían en Inglaterra. Egill naufragó en una costa cercana y se presentó ante Eric, quien lo sentenció a muerte. Pero Egill compuso un drápa en el elogio de Eric en el calabozo durante la noche, y cuando lo recitó por la mañana, Eric le dio su libertad y perdonó cualquier venganza o acuerdo por el asesinato de Ragnald.
Cultura moderna
- En su poema lírico Briggflatts , Basil Bunting se refiere varias veces a Eric Bloodaxe, su huida y muerte en Stainmore, como en las líneas: "Por esas rocas / hombres mataron a Bloodaxe. // Sangre feroz palpita en su lengua, / palabras delgadas. / Cráneos recortados para gorras de acero / apiñados alrededor de Stainmore ". [118]
- Poul Anderson , un escritor danés-estadounidense de ciencia ficción y fantasía , escribió Mother of Kings , [119] una biografía ficticia de la reina Gunnhild, que incluye elementos mitológicos y hechos históricos, y que cuenta gran parte de Eric, Gunnhild y sus hijos. especialmente sus muchos esfuerzos por recuperar el trono de Noruega, así como su larga enemistad con Egill.
- Aparece como un sirviente de clase Berserker en el juego móvil Fate / Grand Order de Type-Moon .
- Aparece como un villano en la serie Riverworld de Philip José Farmer .
- Aparece como un personaje recurrente en Oathsworn , una serie de novelas históricas de la era vikinga de Robert Low , comenzando con The Whale Road .
Notas
- ↑ Woolf, Pictland to Alba , p. 187
- ^ Collingwood, "King Eirík", págs. 313—27; Downham, Viking Kings , pág. 116, n. 48, para detalles del debate anterior; Downham, "Erik Bloodaxe - Axed?", Pág. 73; Woolf, Pictland a Alba , pág. 187
- ^ Downham, "Erik Bloodaxed - Axed?", Págs. 51-77; Downham, Viking Kings , págs.
- ↑ Woolf, Pictland to Alba , págs. 187-188.
- ↑ En dos o tres siglos de transmisión oral, dichos poemas y versos individuales podrían haberse adaptado y reorganizado para satisfacer otras necesidades. El veredicto de Roberta Frank es que "la historia puede ayudarnos a comprender la poesía de la corte nórdica, pero el verso escáldico puede decirnos poco sobre la historia que no sepamos ya". "Poesía Skaldic". En Old Norse-Icelandic Literature , ed. Carol J. Clover y John Lindow. Ithaca y Londres, 1985. págs. 157–96: 174.
- ↑ Para una discusión sobre las sagas como fuentes históricas, vea Cormack, "Realidad y ficción en las sagas islandesas", History Compass 4 (2006).
- ↑ Egill Skallagrímsson, Lausavísur , estrofa 25: "Yo [Egill] incursioné en mi espada / En el chico de Bloodaxe [ Blóðøxar ... blóði , lit. 'Bloodaxe's blood'], / En una cocina el hijo de Gunnhild", tr. H. Pálsson y P. Edwards, Egils saga cap. 56, págs. 147–8; Eyvindr Finnsson skáldaspillir, Lausavísur , estrofa 1 (escrito en dróttkvætt ): "El juego de Valkyrie, los vengadores - / espera no estar quieto ahora - / deseo despertar 'contra ti, / luchando por la muerte de Blood-Axe [ Blóðøxar ]", tr . Lee M. Hollander, Heimskringla cap. 28, pág. 118.
- ^ Agrip cap. 2, 5; Historia Norwegiæ ; Nóregs konungatal , estrofa 10, ed. Kari Ellen Gade.
- ↑ Cf: blekkir brœðra 'brother-killer' en Egill Skallagrímsson, Lausavísur , estrofa 22 ( Egils saga cap. 57).
- ^ a b Fagrskinna cap. 8.
- ^ Crónica anglosajona (MS E) 952; Enrique de Huntingdon, Historia Anglorum V.22: 'Hyrc filium Haraldi'. Otros Haralds conocidos de este período incluyen Aralt mac Sitric (m. 940, Chronicon Scotorum AD 940), el padre de Maccus y Gofraid (Arailt) y Harold Bluetooth.
- ^ Juan de Worcester, Crónica , ed. Thorpe vol. 1, págs. 30 (Sihtric), 135 (Eric).
- ↑ Sverrir Jakobsson ha argumentado recientemente que la evidencia sobre Harald Fairhair es circunspecta y que debería ser tratado más apropiadamente como una figura mitológica que histórica, cf. „„ Erindringen om en mægtig Personlighed ": Den norsk-islandske historiske tradisjon om Harald Hårfagre i et kildekritisk perspektiv", Historisk tidsskrift , 81 (2002), 213–30.
- ↑ Egill Skallagrímsson, Lausavísur , estrofa 26; Arinbjarnarkviða , estrofas 3, 4 y 12.
- ↑ Chronicon Scotorum AD 940; Anales de los Cuatro Maestros AD 938.
- ^ quodam Yricio rege super ipsos Scotos statuto "cierto Eric instalado como rey sobre los escoceses". Downham, reyes vikingos. pag. 116 y 116 n. 49.
- ^ JM Lappenberg (tr. B. Thorpe), Una historia de Inglaterra bajo los reyes anglosajones . 1845. 152. Cf: JH Todd, The War of the Gaedhil with the Gaill . Londres, 1867. 266–7.
- ^ Adán de Bremen, Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum II xxv (§ 22), tr. Francis J. Tschan, Historia de los arzobispos de Hamburgo-Bremen . Nueva York, 1959. págs. 70-1.
- ^ Campbell, "Dos notas". pag. 97.
- ↑ In Search of the Dark Ages - In Search of Erik Bloodaxe , documental de BBC Television presentado por Michael Wood, 26 de marzo de 1981 en el que lee la transcripción latina del texto real de las Sagas
- ^ Véase Sverrir Jakobsson, „„ Erindringen om en mægtig Personlighed ": Den norsk-islandske historiske tradisjon om Harald Hårfagre i et kildekritisk perspektiv", Historisk tidsskrift , 81 (2002), 213–30.
- ↑ Historia Norwegiæ , tr. Kunin, págs. 14-5.
- ^ Ágrip cap. 2; Heimskringla ch.
- ^ Ágrip cap. 2; Fagrskinna cap. 3.
- ^ Heimskringla ( saga de Haraldar ) cap. 21; asimismo, Óláfs saga Tryggvasonar en mesta ch. 2. Tres reyes de Jutlandia del siglo IX llamados Eric aparecen en La vida de Anskar deRimbert(introducción y cap. 26).
- ↑ Haraldskvæði (Hrafnsmál) , ed. RD Fulk. Poesía escáldica de la Edad Media escandinava Archivado el 1 de septiembre de 2007 en Wayback Machine , tr. Hollander, Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 21. La estrofa se atribuye a Þorbjörn Hornklofi en Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 21 y Flateyjarbók , pero a Þjóðólfr de Hvinir más tarde en Flateyjarbók .
- ^ Tenga en cuenta que Fulk ha adoptado la lectura Ragnhildar .
- ^ Egils saga cap. 36, que dice que Eric era relativamente joven cuando la mayoría de los hijos de Harald eran mayores de edad.
- ^ Fagrskinna cap. 3; Historia Norwegiæ , tr. Kunin, pág. 14; Ágrip ch. 2 (especificando en el cap. 5 que Haakon tenía casi veinte años cuando regresó a Noruega); Orkneyinga Saga cap. 8. El relato sucinto de Theodoricus cap. 2 no tiene nada que decir al respecto.
- ^ Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 24, 32 (que agrega que Eric fue confiado a Thórir después de la muerte de su madre); Egils saga cap. 36; Óláfs saga Tryggvasonar en mesta ch. 2.
- ↑ Este episodio no está respaldado por la historia de Kiev conocida como la Crónica Primaria , que guarda silencio sobre cualquier Eric activo en Rusia o cerca de ella.
- ^ Egils saga cap. 37. La expedición se remonta a la época en que Eric gobernaba Hordaland y la provincia de Fjord.
- ↑ Anderson, Early Sources , vol. yo, p. 441; Downham, Viking Kings , pág. 121; Dumville, "St Cathroe de Metz", pág. 177
- ^ Downham, "Eric Bloodaxed - Axed?", P. 73; Woolf, "Erik Bloodaxe Revisited", pág. 190
- ^ Egils saga cap. 45, 57
- ^ Ver Sawyer, "Últimos reyes escandinavos", p. 42-3; Woolf, "Erik Bloodaxe Revisited", pág. 190.
- ↑ Egill Skallagrímsson, Lausavísur , estrofas 7, 22, 24 (en Egils saga cap. 45, 57).
- ↑ Theodoricus la nombra en varias ocasiones (cap. 2, etc.), pero omite identificar sus antecedentes. Para más información, consulte el artículo principal sobre Gunnhild .
- ^ Ágrip cap. 5. Fagrskinna cap. 5; Egils saga cap. 37, Heimskringla ( saga de Haraldar ) cap. 32 y 34. Cf: el relato más extenso en la saga de Óláfs Tryggvasonar en mesta , cap. 3.
- ^ Gwyn Jones, Una historia de los vikingos . Oxford, 1984. 121-22.
- ^ WG Collingwood, "Rey Eirík de York". pag. 325.
- ^ Véase Downham, "Eric Bloodaxed - Axed?", Págs. 51-77.
- ^ Woolf, "Erik Bloodaxe revisited", p. 190, n. 10
- ^ Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 33.
- ^ Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 34–5.
- ^ Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 42–3.
- ^ Por ejemplo, Fagrskinna cap. 4. No hay evidencia en inglés contemporáneo para esto. Lo mínimo que se puede decir es que puede haber existido alguna forma de contacto diplomático entre Inglaterra y Noruega. Escribiendo en el siglo XII, William de Malmesbury registra que Æthelstan recibió una embajada de "un tal Harold, rey de los noruegos" ( Haroldus quiadam, rex Noricorum ) en York y le dieron un barco. Gesta regum II cap. 135. Véase RI Page, Chronicles of the Vikings . pag. 33–4. Un relato más detallado pero ficticio de las relaciones de Harald con Æthelstan se expone en Fagrskinna cap. 4.
- ↑ Theodoricus monachus, cap. 2, sugieren que Haakon navegó a Noruega por invitación de nobles descontentos. Heimskringla , por otro lado, explica el regreso de Haakon a Noruega simplemente como una respuesta a la noticia de la muerte de su padre.
- ↑ Las fuentes difieren en cuanto a la duración del reinado de Eric en Noruega y si fue precedido por uno de gobierno conjunto, aunque algunas de ellas parecen estar de acuerdo en un total de cinco años ( Nóregs konungatal stanza 10, Ágrip cap.5 ). El período de gobierno conjunto de Eric con su padre, si se da, varía entre dos años ( Ágrip cap. 5) y tres años ( Fagrskinna cap. 5, Heimskringla (saga de Haraldar) cap. 42). La Historia Norwegiæ señala solo un año de gobierno y Theodoricus monachus (cap. 2) distingue de manera única entre dos años de gobierno único y uno de gobierno conjunto con su hermano.
- ↑ Que Haakon consideraba las lealtades danesas como un tema que necesitaba atención militar lo sugieren sus campañas navales en Sjóland, Skáney y Vestra-Gautland, aunque Eric parece haber dado el paso adelante en ese momento ( Ágrip cap. 5). Sin embargo, el origen danés de Gunnhild ya no es evidente en el texto. M. Cormack, " Saga de Egils , Heimskringla y la hija de Eiríkr blóðøx". pag. 63.
- ^ Fagrskinna cap. 5 y 8. Cormack, " Egils saga ". pag. 63.
- ^ Orkneyinga saga cap. 8.
- ^ Heimskringla (saga de Hákonar) cap. 3; Egils saga cap. 59; Óláfs saga Tryggvasonar en mesta ch. 15. Para más información, véase M. Cormack, " Egils saga , Heimskringla , and the Daughter of Eiríkr blóðøx".
- ^ Clare Downham, "Cronología".
- ^ Enrique de Huntingdon, Historia V cap. 22.
- ↑ Por ejemplo, S 432 (AD 437): 'Rex totius Albionis'; S 437 (937 d. C.): «rex Anglorum et eque totius Albionis gubernator»; S 438 (937 d. C.): «basileos Anglorum et et eque totius Britannie orbis»; S 441 (938 d. C.): «basileus industrius Anglorum cunctarumque gentium in circuitu persistentium»; S 444 (938 d. C.): 'tocius rex Brittanniæ'; S 446 (939 d. C.): «basileos Anglorum et equæ totius Brittanniæ orbis curagulus»; S 449 (939 d.C.).
- ^ Después de Malcolm Falkus y John Gillingham, Atlas histórico de Gran Bretaña . Kingfisher, 1989. pág. 52; y David Hill, Atlas de la Inglaterra anglosajona . Toronto, 1981.
- ^ Crónica anglosajona (MS D) 940 para 939.
- ^ Downham, "Cronología". 33–34. Anales de los Cuatro Maestros II 638 (937 d.C. para 939); Annals of the Four Masters II 640 (938 d. C. para 940), Annals of Clonmacnoise págs. 151–52 (933 d. C. para 940); Anales de Clonmacnoise p. 152 (934 d.C. para 941), Chronicon Scotorum p. 202 (940 d.C. para 941).
- ^ Crónica anglosajona (MS D) 941.
- ^ Crónica anglosajona (MS D) 942. Los límites de Mercia se dan aquí como Dore , Whitwell Gate y Humber .
- ^ Crónica anglosajona (MS D) 943. La entrada de este año consta de tres elementos: (1) la incursión en Tamworth, probablemente en (finales) 942, (2) la debacle de Leicester (comenzando con Ella , como si se pretendiera para 943) y (3) la reconciliación entre Olaf y Edmund. Los dos primeros elementos, torpemente incorporados como parecen, son exclusivos de las Crónicas y parecen derivar de una fuente del norte. Estos se superponen ampliamente con la información que se encuentra en la Historia regum , un representante posterior de esta recensión del norte. La Historia regum , que a menudo no es confiable en cuestiones de cronología, pero que contiene detalles valiosos que no se encuentran en otros lugares, agrega que Olaf primero fue al sur, a la ciudad merciana de Northampton ( Hamtona ) antes de dirigirse a Tamworth. Downham, "Cronología". pp. 34-41 (donde discrepa de puntos de vista anteriores desde Beaven, quien rechazó la cronología del texto D de la Crónica en favor de fuentes menos confiables como Historia regum ).
- ^ Crónica anglosajona (MSS A, E) 945.
- ^ Æthelweard, Chronicon IV, cap. 6 .
- ^ Crónica anglosajona (MSS D, E) 946. Cf: Guillermo de Malmesbury, Gesta regum II cap. 146: "Los habitantes de Northumbria y los escoceses fueron fácilmente llevados a jurarle lealtad [Eadred]".
- ^ Crónica anglosajona (MS D) 947.
- ^ Crónica anglosajona (MS D) 948. Cf: Guillermo de Malmesbury, Gesta regum II cap. 146: "... y poco después, cuando rompieron el acuerdo y pusieron a un cierto Rey Eric [ quodam Iritio rege ] sobre ellos, él [Eadred] casi los destruyó y arrasó toda la provincia con hambre y derramamiento de sangre. "
- ^ Crónica anglosajona (MS D) 948. Historia regum AD 950, ed. Arnold, vol. 2, pág. 127: «Verum hoc cognito, Northymbrenses timore perterriti, Yrcum quem sibi regem praefecerant abjecerunt, regis injurias honoribus, detrimenta muneribus expleverunt, ejusque offensam pecunia non modica placaverunt».
- ^ Crónica de los reyes de Alba , ed. Skene, pág. 10.
- ↑ a b Costambeys, "Erik Bloodaxe ( m . 954)".
- ^ Crónica anglosajona (MS E) 949. El texto electrónico de la Crónica anglosajona describe la muerte de Edmund dos años demasiado tarde y, en consecuencia, pueden surgir algunas dudas sobre la fecha de la llegada de Amlaíb en 949 y su expulsión a favor de Eric en 952. Sin embargo, un término post quem sólidopara el segundo reinado de Amlaíb en York lo proporciona la entrada para 948 en el texto D y las entradas irlandesas para la derrota de Amlaíb en Slane en 947.
- ^ Crónica anglosajona (MS E) 952. Enrique de Huntingdon, Historia Anglorum , lo asigna al cuarto año del reinado de Eadred.
- ^ Anales de Ulster
- ^ Crónica anglosajona (MSS D, E) 954. Enrique de Huntingdon, Historia Anglorum : "El rey Eadred, en el séptimo año de su reinado, fue recibido una vez más en el reino de Northumbria".
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- ^ Ann Williams, "Eadred".
- ^ Lo siguiente se basa en 'Wulfstan 14, fl. 931–956 ', Prosopografía de la Inglaterra anglosajona . Consultado: 6 de febrero de 2009.
- ↑ AD 946 (reinado de Eadred): S 519-20. En 947, Wulfstan atestigua seis o siete cartas (S 522a, 523, 525-26, 528, 542 y la falsa S 521), pero está ausente en otras cuatro (S 522, 524, 527, 530); en el 948 d. C., son ocho cartas (S 531-32, 535, 542, 547 y las falsas S 536-37, 540) contra tres (S 533-34 y las falsas 538). Se puede comparar la asistencia de Wulfstan (S 544, 546, 548–550, 552) y la no asistencia (S 545, 547, 551) en el año 949 d. C.
- ↑ S 554-548 (951 dC).
- ↑ Con la autoridad de Simeón de Durham, Michael Swanton (en su traducción, n. 10) identifica Iudanbyrig con Jedburgh, "una mansión de los obispos de Lindisfarne", ahora en Roxburghshire, en el sureste de Escocia. Cf: Downham, "Cronología". pag. 47 n. 162; Andrew Breeze, "Algunos nombres escoceses, incluidos 'Vacomagi, Boresti, Iudanbyrig, Aberlessic' y 'Dubuice'". Scottish language 26 (2007): págs. 79–95.
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- ↑ Lo acompañaba cierto noble llamado Gunderic "a quo perducitur ad regem Erichium in Euroacum urbem, qui scilicet rex habebat conjugem, ipsius Divini Cathroë propinquam". AO Anderson (ed.), Early Sources , pág. 441.
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- ^ 'Primus comitum post Eiricum, quem ultimum regem habuerunt Northymbrenses, Osulf provincias omnes Northanhymbrorum sub Edrido rege procuravit'. De primo Saxonum adventu , ed. Arnold, vol. 2, pág. 382, tr. Anderson, Scottish Annals , pág. 77.
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El nombre Bloodaxe también ha sido utilizado por el artista de graffiti "Bloodaxe" en South Yorkshire.
Fuentes
Fuentes primarias
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- De primo Saxonum adventu , ed. Thomas Arnold, Symeonis Monachi Opera Omnia . 2 vols: vol 2. Londres, 1885. 365–84 (Apéndice 1); tr. Alan Orr Anderson, Scottish Annals de English Chroniclers AD 500 a 1286 . Ed revisada y corregida. Stamford: Paul Watkins, 1991 (1908).
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Otras lecturas
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- Cormack, Margaret, "Realidad y ficción en las sagas islandesas", History Compass 4 (2006).
- Dumville, DN "St Cathróe de Metz y la hagiografía del exotismo". En Estudios de Hagiografía Irlandesa. Santos y eruditos , ed. John Carey, Máire Herbert y Pádraig Ó Riain. Dublín, 2001. 172–88.
- Etchingham, Colman (2001). "Gales del Norte, Irlanda y las islas: la zona vikinga insular". Peritia . 15 : 145–87. doi : 10.1484 / j.peri.3.434 .
- Larrington, Carolyne. "Los poemas más largos de Egill: Arinbjarnarkviða y Sonatorrek ". En Ensayos introductorios sobre la saga Egils y la saga Njáls , ed. J. Hines y D. Slay, Londres: La Sociedad Vikinga para la Investigación del Norte, 1992
- Williams, Gareth. Eirik Hacha sangrienta . Libro de la saga, 2010
- Woolf, Alex. De Pictland a Alba, 789-1070 . La nueva historia de Edimburgo de Escocia. Edimburgo: Edinburgh University Press, 2007. ISBN 978-0-7486-1234-5 , OCLC 123113911
enlaces externos
- Eric 1 en Prosopografía de la Inglaterra anglosajona
- Foto de Rey Cross , Flickr.com.
Eric Hacha sangrienta Dinastía Fairhair Nacido: c. 895 Murieron: 954 | ||
Títulos de reinado | ||
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