La embolia en la liturgia cristiana (del griego ἐμβολισμός, una interpolación) es una breve oración dicha o cantada después del Padrenuestro . Funciona "como una glosa marginal" sobre la petición final del Padrenuestro ("... líbranos del mal"), ampliando y elaborando "las muchas implicaciones" de esa oración. [1] En el Rito Romano de la Misa , la embolia es seguida por la doxología o, en la Misa Tridentina (que no tiene esa doxología), por la Fracción . [2]
Según la Enciclopedia Católica de 1913 , "[l] a embolia puede remontarse a los primeros siglos, ya que, bajo diversas formas, se encuentra en todas las liturgias occidentales y en una gran cantidad de liturgias orientales, particularmente sirias". [3]
En el Rito Romano
En la Misa del Rito Romano, revisada en 1969, el sacerdote celebrante dice o canta: [4]
Libera nos, quæsumus, Domine, ab omnibus malis, da propitius pacem in diebus nostris, ut, ope misericordiæ tuæ adiuti, et a peccato simus semper liberi, et ab omni perturbatione securi: expectantes beatam spem et adventum Salvatoris nostri Iesu Christi. [5]
La traducción oficial al inglés actual es:
Líbranos, Señor, te rogamos, de todo mal, concédenos la paz en nuestros días, para que, con la ayuda de tu misericordia, podamos estar siempre libres del pecado y a salvo de toda angustia, mientras aguardamos la esperanza bienaventurada y la venida. de nuestro Salvador Jesucristo. [6]
Una traducción al inglés menos literal e informal utilizada antes de 2011 dice:
Líbranos, Señor, de todo mal y concédenos la paz en nuestros días. En tu misericordia, mantennos libres del pecado y protégenos de toda ansiedad mientras esperamos con gozosa esperanza la venida de nuestro Salvador Jesucristo.
Forma anterior
En la forma tridentina del Misal Romano (también llamada Forma Extraordinaria del Rito Romano ), la embolia, dicha de manera inaudible por el sacerdote excepto por la frase final, " Per omnia sæcula sæculorum ", es:
Líbera nos, quæsumus Dómine, ab ómnibus malis, prætéritis, præséntibus et futúris: et intercedénte beáta et gloriósa semper Vírgine Dei Genitríce María, cum beátis Apóstolis tuis Petro et Páulo, atque Andréa, et ómnibus sanctmis in dactis , ope misericórdiæ tuæ adiúti, et a peccáto simus semper líberi et ab omni perturbatióne secúri. Per eúndem Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum. Qui tecum vivit et regnat en unitáte Spíritus Sancti Deus. Per ómnia sæcula sæculórum. [7]
Una traducción de esto es:
Líbranos, te suplicamos, Señor, de todos los males pasados, presentes y venideros, y por la intercesión de la Santísima y gloriosa siempre Virgen María , Madre de Dios , junto con Tus benditos apóstoles Pedro y Pablo y Andrés. y todos los santos, misericordiosamente concédenos la paz en nuestros días, para que por medio de la generosa ayuda de Tu misericordia podamos estar siempre libres del pecado y a salvo de toda inquietud. Por el mismo Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor. ¿Quién es Dios que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos? [8]
Sobre la embolia del Rito Romano en su forma entonces actual, la Enciclopedia Católica de 1913 dijo:
La Iglesia Romana conecta con ella una petición de paz en la que inserta los nombres de la Madre de Dios, Sts. Pedro y Pablo y San Andrés. El nombre de San Andrés se encuentra en el Sacramentario Gelasiano , por lo que su inserción en el Embolismo parecería haber sido anterior a la época de San Gregorio. Durante la Edad Media las iglesias provinciales y las órdenes religiosas añadieron los nombres de otros santos, sus fundadores, mecenas, etc., según el criterio del celebrante. [3]
En otros ritos
La embolia no se usa en las liturgias griegas de San Basilio y San Juan Crisóstomo . [3] [9] En la Liturgia de Santiago, la traducción al inglés de la embolia es la siguiente:
Señor, no nos dejes caer en la tentación, Señor de los ejércitos. porque conoces nuestra fragilidad; mas líbranos del maligno, de todas sus obras, de todos sus asaltos y astucias; por tu santo nombre, al cual invocamos para que nos guarde en nuestra humildad. [1]
En el Rito Mozárabe, esta oración se recita no solo en la Misa, sino también después del Padrenuestro en Laudes y Vísperas. [3]
Liturgia episcopal escocesa
Una embolia similar en forma a la tridentina se puede encontrar en algunas liturgias anglo-católicas de la Iglesia Episcopal Escocesa :
Líbranos, oh Señor, te suplicamos, de todos los males pasados, presentes y venideros, y por intercesión de la Santísima y gloriosa siempre Virgen María, Madre de Dios, y de tus benditos San Pedro y Pablo, Andrés, [ el santo patrón de la iglesia, el santo del día y otros santos a discreción del celebrante ] y todos los santos, concédenos favorablemente la paz en nuestros días, para que con la ayuda de tu misericordia útil, podamos estar siempre más libres de pecado y a salvo de toda angustia. [10]
A esto le sigue la doxología (Porque tuyo es el reino ...).
Referencias
- ↑ a b Ayo, Nicholas (1992). La oración del Señor: un estudio teológico y literario . Oxford: Rowman y Littlefield, 2003. pág. 196. ISBN 978-0-7425-1453-9. Consultado el 25 de febrero de 2010 .
- ^ Kunzler, Michael (2001). Liturgia de la Iglesia . Nueva York: Continuum Int'l Publ'g. pag. 237. ISBN 978-0-8264-1353-6. Consultado el 25 de febrero de 2010 .
- ^ a b c d Enciclopedia católica: Embolia
- ^ Instrucción general del Misal Romano , núm. 81
- ^ Catecismo de la Iglesia Católica núm. 2854 n. 175, citando el Missale Romanum .
- ↑ Orden de la Misa, 125
- ^ 1962 Missale Romanum
- ^ Ordo Missæ del Missale Romanum 1962
- ^ McClintock, John; Strong, James (1894). "Ciclopedia de literatura bíblica, teológica y eclesiástica" .
- ^ La misa parroquial (folleto). Iglesia Episcopal de Santa Margarita de Escocia, Gallowgate.
- Atribución
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Embolia ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.