Esaú

Hijo mayor de Isaac en la Biblia hebrea

Para la película de drama de 2019, vea Esaú (película) .

Esaú vendiendo su primogenitura a Jacob por Matthias Stom , década de 1640

Esaú ^[a] en la Biblia hebrea , es el hijo mayor de Isaac . Se le menciona en el Libro del Génesis , ^[3] y por los profetas Abdías ^[4] y Malaquías . ^[5] El Nuevo Testamento cristiano alude a él en la Epístola a los Romanos ^[6] y en la Epístola a los Hebreos . ^[7]

Según la Biblia hebrea, Esaú es el progenitor de los edomitas y el hermano mayor de Jacob , el patriarca de los israelitas. ^[8] Jacob y Esaú fueron los hijos de Isaac y Rebeca , y los nietos de Abraham y Sara . De los gemelos, Esaú fue el primero en nacer seguido por Jacob, sujetándose el talón. Isaac tenía sesenta años cuando nacieron los niños.

Esaú, un "hombre del campo", se convirtió en un cazador ^[1] que tenía cualidades "rudas" ^[2] que lo distinguían de su hermano gemelo. Entre estas cualidades estaban su enrojecimiento y notable vellosidad. ^[9] Jacob era un hombre sencillo o sencillo, según la traducción de la palabra hebrea tam (que también significa "hombre relativamente perfecto"). No se mencionó el color de Jacob. ^[8] A lo largo de Génesis, se muestra con frecuencia a Esaú como suplantado por su gemelo más joven, Jacob (Israel). ^[10]

En Génesis

Nacimiento

Génesis 25:25 narra el nacimiento de Esaú, "Y salió el primero rojo, y todo velludo como una pelliza; y lo llamaron Esaú". ^[11] El significado de la palabra esau en sí no es del todo seguro. ^[12] Otros han notado la similitud con el árabe 'athaa (عثا) que significa "hirsuto". ^[13] El nombre Edom también se atribuye a Esaú, que significa "rojo" (heb: `admoni ); ^[10] el mismo color usado para describir el color de los cabellos de Esaú. Génesis compara su enrojecimiento con el " potaje de lentejas rojas " por el que vendió su primogenitura . ^{[14] [1]}Esaú se convirtió en el progenitor de los edomitas en Seir.

Derecho de nacimiento

Esaú y Jacob se presentan a Isaac (pintura alrededor de 1779–1801 por Benjamin West )

En Génesis, Esaú regresó con su hermano gemelo Jacob, hambriento de los campos. Él pide a Jacob que le diera un poco de "guiso rojo" (un juego de su apodo, hebreo : אדום `Edom , que significa "rojo".) Esto se refiere a su pelo rojo. ^[15] Jacob Esaú ofrece un plato de lentejas guiso de ^[b] a cambio de los derechos de Esaú ( hebreo : בְּכֹרָה bəḵōrāh , el derecho a ser reconocido como hijo primogénito con autoridad sobre la familia), y Esaú está de acuerdo. Así, Jacob adquiere la primogenitura de Esaú. Este es el origen de la frase en inglés "vender la primogenitura por un plato de potaje ".

En Génesis 27: 1–40 , Jacob usa el engaño, motivado por su madre Rebeca , para reclamar la bendición de Isaac, su padre ciego, que era inherentemente debida al primogénito, Esaú.

En Génesis 27: 5-7, Rebecca está escuchando mientras Isaac habla con su hijo Esaú. Cuando Esaú va al campo a buscar carne de venado para llevarla a casa, Rebeca le dice a su hijo Jacob: "He aquí, oí a tu padre hablar con tu hermano Esaú, diciendo: 'Tráeme carne de venado y prepara un plato sabroso para que pueda comer' '. y te bendiga delante del Señor antes de mi muerte '". Rebecca luego instruye a Jacob en un elaborado engaño a través del cual Jacob finge ser Esaú, para robarle a Esaú la bendición que recibió de Isaac y su herencia, que en teoría Esaú ya había acordado para dárselo a Jacob. Jacob sigue adelante con el plan de robar la primogenitura de su hermano trayendo la comida que pidió su padre Isaac y haciéndose pasar por Esaú. Jacob se quitó el disfraz cubriéndose con piel de cordero peludo para que cuando su padre ciego fuera a tocarlo,su piel tersa no lo delataba como un impostor de su hermano peludo. Jacob recibió con éxito la bendición de su padre Isaac. Como resultado, Jacob se convierte en el líder espiritual de la familia después de la muerte de Isaac y el heredero de las promesas de Abraham (Génesis 27:37 ).

Cuando Esaú se entera del robo de su hermano, se pone lívido y le ruega a su padre que deshaga la bendición. Isaac responde a la súplica de su hijo mayor diciendo que solo tenía una bendición para dar y que no podía revertir la bendición sagrada. Esaú está furioso y jura matar a Jacob ( Génesis 27:41 ). Una vez más, Rebecca interviene para salvar a su hijo menor de ser asesinado por su hermano gemelo mayor, Esaú.

Por lo tanto, ante la insistencia de Rebeca, Jacob huye a una tierra lejana para trabajar para su tío Labán ( Génesis 28: 5). Jacob no recibe inmediatamente la herencia de su padre después de la personificación destinada a quitársela a Esaú. Habiendo huido para salvar su vida, Jacob ha dejado la riqueza de los rebaños, la tierra y las tiendas de Isaac en manos de Esaú. Jacob se ve obligado a dormir en el campo abierto y luego a trabajar por un salario como sirviente en la casa de Labán. Jacob, que había engañado y engañado a su hermano, es a su vez engañado y estafado por su tío. Jacob pide casarse con la hija de Labán, Raquel, a quien conoció junto al pozo, y Labán acepta, si Jacob le da siete años de servicio. Jacob lo hace, pero después de la boda descubre que debajo del velo no está Raquel sino Lea, la hija mayor de Labán. Él acepta trabajar otros siete años y Jacob y Rachel finalmente se casan. Sin embargo, a pesar de Labán,Jacob eventualmente se vuelve tan rico como para incitar la envidia de Labán y los hijos de Labán.

Francesco Hayez : Esaú y Jacob se reconcilian (1844)

Génesis 32–33 habla de la reconciliación final de Jacob y Esaú. Jacob envía múltiples oleadas de regalos a Esaú a medida que se acercan, esperando que Esaú le perdone la vida. Esaú rechaza los regalos, ya que ahora es muy rico y no los necesita. Jacob nunca se disculpa con Esaú por sus acciones; Sin embargo, Jacob se inclina ante Esaú e insiste en que reciba los regalos. Esaú muestra perdón a pesar de este amargo conflicto. (Después de esto, Dios confirma su cambio de nombre de Jacob como "Israel").

El engaño de Jacob

Génesis Capítulo 27 versículo 16 de la Biblia King James Version: "Y ella puso las pieles de los cabritos de las cabras en sus manos y sobre la parte lisa de su cuello:" Versículo 19: "Y Jacob dijo a su padre: Yo soy Esaú tu primogénito; he hecho lo que me mandaste; levántate, te ruego, siéntate y come de mi caza, para que tu alma me bendiga. Verso 22-23: "Y Jacob se acercó a Isaac su padre; y él lo palpó, y dijo: La voz es la voz de Jacob, pero las manos son las manos de Esaú. Y él no lo reconoció, porque sus manos eran velludas, como las manos de su hermano Esaú: así lo bendijo ".

Familia

Génesis 26: 34–35 describe el matrimonio de Esaú a la edad de cuarenta años con dos mujeres cananeas : Judit, hija de Beeri el hitita , y Basemat, hija de Elón el hitita. Este arreglo entristeció a sus padres. ^[16] Al ver que su hermano fue bendecido y que su padre rechazó la unión de Esaú con los cananeos, Esaú fue a la casa de su tío Ismael y se casó con su primo, ^[17] Mahalat, hija de Ismael y hermana de Nebajot . La familia de Esaú es revisada nuevamente en Génesis 36 , este pasaje nombra a dos esposas cananeas; Adahhija de Elón el hitita, y Aholibama , hija de Aná, hija de Zibeón el heveo, y una tercera: Bashemat, hija de Ismael, hermana de Nebajot. Algunos eruditos comparan a las tres esposas mencionadas en Génesis 26 y 28 con las de Génesis 36. ^{[18] [19]} Echando suerte con los ismaelitas , pudo expulsar a los horeos del monte Seir para establecerse en esa región. ^[1] Según algunos puntos de vista, Esaú es considerado el progenitor no solo de los edomitas, sino también de los quenizitas y amalecitas . ^{[20] [21]}

Esaú tuvo cinco hijos: ^[22]

• Por Adah : Eliphaz
• Por Aholibama : Jeús , Jaalam , Coré
• Por Bashemath : Reuel

Árbol genealógico

Familia de Esaú

Taré Sarah Abrahán Agar Harán Nahor Ismael Milcah Lote Iscah Ismaelitas 7 hijos [23] Bethuel Primera hija Segunda hija Isaac Rebecca Labán Moabitas Amonitas Jacob Raquel Bilhah Zilpah Leah 1. Rubén 2. Simeón 3. Leví 4. Judá 9. Isacar 10. Zabulón 11. Dina 7. Gad 8. Asher 5. Dan 6. Neftalí 12. José 13. Benjamín Esaú Adah Aholibamah Mahalat / Basemath Reuel, Nahath, Zerah, Shammah y Mizzah Jeush Jaalam Coré Elifaz

Otras referencias

Referencias de profetas menores

Esaú también fue conocido como Edom, el progenitor de los edomitas que se establecieron al sur de los israelitas. Eran una nación enemiga de Israel. ^[24] Los profetas menores, como Abdías , afirman que los edomitas participaron en la destrucción del Primer Templo por Nabucodonosor en el 587 a. C. No está claro exactamente cómo participaron los edomitas. El Salmo 137 ("Por las aguas de Babilonia") sugiere simplemente que Edom había animado a los babilonios: Se le pide al Señor que "recuerde contra los edomitas el día de Jerusalén, cómo dijeron 'arrasa, arrasa hasta sus cimientos'". ^[25]Pero la profecía de Abdías insiste en la literal "violencia hecha" por Esaú "contra tu hermano Jacob" cuando los edomitas "entraron por la puerta de mi pueblo ..., saquearon sus bienes ... cortó al fugitivo, ... entregó a sus sobrevivientes en su día de angustia ". ^[26]

En el período intertestamental , Edom había reemplazado a Babilonia como la nación que realmente quemó el templo ("También prometiste construir tu templo, que los edomitas quemaron cuando los caldeos devastaron a Judá" ^[27] ).

Referencias del Nuevo Testamento

Hebreos 12: 15–16 describe a Esaú como no espiritual por desechar sin pensar su primogenitura. Romanos 9:13 dice "A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí", basado en Malaquías 1: 2-3, aunque este pasaje describe las naciones de Israel (Jacob) y Edom (Esaú).

En la tradición islámica

Según los eruditos islámicos, el profeta Ayyub era bisnieto del hijo de Esaú, Reuel . ^[28]

Fuentes judías rabínicas

El Targum Pseudo-Jonatán conecta el nombre Esaú con el hebreo asah , afirmando, "porque nació completamente completo, con cabello en la cabeza, barba, dientes y muelas". ^[29] Otras fuentes tradicionales conectan la palabra con el hebreo šāv` ( hebreo : שָׁוְא ) que significa "sin valor". ^[30]

Los comentarios judíos han arrojado una opinión negativa sobre Esaú debido a su rivalidad con Jacob. El Midrash dice que durante el embarazo de Rebeca, cada vez que pasaba por una casa de estudio de Torá, a Jacob le costaba salir; cada vez que pasaba por una casa de idolatría , Esaú se agitaba para salir. ^[31]

Se le considera un hijo rebelde que mantuvo una doble vida hasta los 15 años, cuando vendió su primogenitura a Jacob. Según el Talmud , la venta de la primogenitura tuvo lugar inmediatamente después de la muerte de Abraham. ^[32] La datación talmúdica les daría tanto a Esaú como a Jacob una edad de 15 años en ese momento. Las lentejas que estaba cocinando Jacob estaban destinadas a su padre Isaac, porque las lentejas son la comida tradicional de duelo para los judíos. Ese día antes de regresar, furioso por la muerte de Abraham, Esaú cometió cinco pecados; violó a una joven prometida, cometió un asesinato ( Nimrod ), negó a Dios, negó la resurrección de los muertos y despreció su primogenitura. ^[33]

El linaje de Amán se da en el Targum Sheni como sigue: "Amán el hijo de Hammedatha el Agagite, hijo de Srach, hijo de Buza, hijo de Iphlotas, hijo de Dyosef, hijo de Dyosim, hijo de Prome, hijo de Ma ' dei, hijo de Bla'akan, hijo de Intimros, hijo de Haridom, hijo de Sh'gar, hijo de Nigar, hijo de Farmashta, hijo de Vayezatha, (hijo de Agag, hijo de Sumkei,) hijo de Amalek , hijo de la concubina de Elifaz , primogénito de Esaú ".

Según Rashi, Isaac, al bendecir a Jacob en el lugar de Esaú, olió el aroma celestial de Gan Edén (Paraíso) cuando Jacob entró en su habitación y, en contraste, percibió la apertura de Gehena debajo de Esaú cuando este último entró en la habitación, mostrándole que había engañado todo el tiempo por la demostración de piedad de Esaú. ^[34]

Muerte

Esaú vendiendo su primogenitura por Hendrick ter Brugghen c. 1627

Según el Talmud de Babilonia , Esaú fue asesinado por Hushim , hijo de Dan , hijo de Jacob , porque Esaú obstruyó el entierro de Jacob en la cueva de Macpela . Cuando llevaron a Jacob para ser enterrado en la cueva, Esaú impidió el entierro, alegando que tenía derecho a ser enterrado en la cueva; después de algunas negociaciones, Neftalí fue enviado a Egipto para recuperar el documento que decía que Esaú vendió su parte en la cueva a Jacob. Hushim(que tenía problemas de audición) no entendía lo que estaba pasando y por qué no enterraban a su abuelo, por lo que pidió una explicación; después de que le dieran uno, se enojó y dijo: "¿Mi abuelo va a quedarse allí con desprecio hasta que Neftalí regrese de la tierra de Egipto?" Luego tomó un garrote y mató a Esaú, y la cabeza de Esaú rodó dentro de la cueva. ^[35] Esto significa que la cabeza de Esaú también está enterrada en la cueva.

Fuentes judías afirman que Esaú vendió su derecho a ser enterrado en la cueva. Según Shemot Rabbah , Jacob dio todas sus posesiones para adquirir una tumba en la Cueva de los Patriarcas . Puso una gran pila de oro y plata delante de Esaú y le preguntó: "Hermano mío, ¿prefieres tu parte de esta cueva o todo este oro y plata?" ^[36] La venta de Esaú a Jacob su derecho a ser enterrado en la Cueva de los Patriarcas también se registra en Sefer HaYashar . ^[37]

Jubileos

En el Libro de los Jubileos , el padre de Esaú, Isaac, obliga a Esaú a jurar no atacar ni matar a Jacob después de que Isaac haya muerto. Sin embargo, después de la muerte de Isaac, los hijos de Esaú convencieron a su padre de que los dirigiera y contrataron mercenarios contra Jacob para matar a Jacob y su familia y apoderarse de sus riquezas (especialmente la parte de la riqueza de Isaac que Isaac le había dejado a Jacob. a su muerte). "Entonces Ya'aqov dobló su arco y envió la flecha y golpeó a Esaú, su hermano en su pecho derecho y lo mató (Jubileos 38: 2)... Ya'aqov enterró a su hermano en la colina que está en Adiram, y regresó a su casa (Jubileos 38: 9b) ".^[38]

Tumba de renombre en Cisjordania

Al sur de la ciudad palestina de Sa'ir, en Cisjordania, hay una tumba que se dice que es la de Esaú: El 'Ais en su nombre árabe.

El PEF 's Encuesta de Palestina Occidental (SWP) , escribió que: "La tumba se encuentra en una cámara de 37 pies al este y al oeste por 20 pies al norte y al sur, con una Mihrab en la pared sur de la tumba es de 12 pies de largo, 3. 1/2 pies de ancho, 5 pies de alto, cubierto con una tela verde oscuro y un dosel arriba. Un huevo de avestruz está colgado cerca. Al norte de la cámara hay una habitación abovedada de igual tamaño, y al este hay un patio abierto con un higuera, y un segundo cenotafio toscamente enlucido, que se dice que es el del esclavo de Esaú. Existen tumbas excavadas en la roca al suroeste de este lugar ". ^[39]

El SWP declaró que esta identificación era falsa y que la tumba de Esaú estaba en el monte Seir bíblico . ^{[40] [41] [42]}

Galería

• Esaú va por carne de venado (ilustración de la Biblia Holman de 1890)

• Isaac al regreso de Esaú (fresco hacia 1292-1294 de Giotto di Bondone )

• Nacimiento de Esaú y Jacob (iluminación hacia 1475-1480 por François Maitre de La Cité de Dieu de Agustín , en el Museo Meermanno-Westreenianum )

• El nacimiento de Esaú y Jacob (iluminación del maestro de Jean de Mandeville, París, de una historia bíblica c. 1360-1370)

• La reconciliación de Jacob y Esaú (pintura de 1640 de Jan van den Hoecke )

• Esaú vende su primogenitura (de las figuras de la Biblia de 1728 )

Notas

1. / I s ɔː / ; Hebreo : עֵשָׂו , Moderno : 'Ēsáv , Tiberian : 'Ēśāw , ISO 259-3 ʕeśaw ; Griego : Ἠσαῦ Ēsaû ; Latín : Hesau, Esaú ; Árabe : عيسو 'ISAW; que significa "peludo" ^[1] o "áspero". ^[2]  
2. Hebreo : נְזִיד עֲדָשִׁ֔ים nezid 'adashim

Referencias

1. Easton, M. Diccionario bíblico ilustrado , ( ISBN  1596059478 , ISBN 978-1-59605-947-4 , 2006, p. 236 
2. Mandel, D. The Ultimate Quién es quién en la Biblia , ( ISBN 0882703722 . ISBN 978-0-88270-372-5 ), 2007, p. 175  
3. Génesis 25
4. Abdías 1: 8-21
5. Malaquías 1: 2,3
6. Romanos 9:13
7. Hebreos 11: 20,12: 16
8. Metzger y Coogan (1993). Oxford Companion to the Bible , págs. 191–92.
9. Génesis 25:25
10. Attridge y Meeks. La Biblia de estudio de Harper Collins , ( ISBN 0060786841 , ISBN 978-0-06-078684-7 ), 2006, p. 40  
11. Génesis 25:25
12. "Esaú" . Biblioteca virtual judía . Consultado el 28 de agosto de 2015 .
13. Bartlett, JR (4 de octubre de 1977). "La Hermandad de Edom". Revista para el estudio del Antiguo Testamento . 2 (4): 26. doi : 10.1177 / 030908927700200401 . S2CID 170383632 . 
14. Génesis 25:30
15. Génesis 25:25
16. Génesis 26: 34–35
17. Mandel. Ultimate Who's Who , pág. 176
18. Phillips. Explorando Génesis , p. 284
19. Jamieson-Fausset-Brown. Comentario crítico y explicativo de toda la Biblia
20. "Caleb" . Consultado el 8 de octubre de 2014 .
21. "Amalecitas" . Consultado el 8 de octubre de 2014 .
22. Génesis 36: 4-5
23. Génesis 22: 21-22 : Uz, Buz, Kemuel, Chesed, Hazo, Pildash y Jidlaph
24. Peter Ackroyd, Exile and Restoration: A Study in Hebrew Thought of the Sixth Century BC , 1968, p. 224.
25. Salmo 137: 7
26. Abdías 10: 13-14
27. 1 Esdras 4:45
28. Ibn Kathir declara en Historias de los profetas : "Ibn Ishaaq declaró que era un hombre de Rum. Su nombre era Job, hijo de Amwas / Amose, hijo de Zarih (Zerah), hijo de Razih / Rum (Reuel), hijo de Esaú, hijo de Isaac, hijo de Abraham ".
29. Anderson, Bradford A. (2011). Hermandad y herencia: una lectura canónica de las tradiciones de Esaú y Edom . T&T Clark International. pag. 35. ISBN 9780567368256.
30. Anderson, Bradford A. (2011). Hermandad y herencia: una lectura canónica de las tradiciones de Esaú y Edom. T&T Clark International. pag. 35. ISBN 9780567368256 . 
31. Bereshit Rabbah 63: 6.
32. Bava Batra 16b.
33. Bava Batra 16b
34. Pirkei d'Rav Kahana , citado en Scherman, p. 139.
35. Sotah 13a
36. Shemot Rabá 31:17
37. Sefer Hayashar Capítulo 27 p. 77b
38. "Versos dos y nueve". Cepher, 3ª ed., Cepher Publishing Group, LLC, 2017, págs. 255–256.
39. "La encuesta de Palestina occidental: memorias de la topografía, orografía, hidrografía y arqueología" . archive.org .
40. Conder y Kitchener, 1883, p. 309 Archivado el 20 de octubre de 2016 en la Wayback Machine.
41. Conder, 1881, pág. 215 Archivado el 21 de abril de 2016 en Wayback Machine –6 en PEFQS
42. Conder, 1889, pág. 123 Archivado el 3 de abril de 2016 en Wayback Machine –4 en PEFQS

Bibliografía

• Metzger, Bruce M .; Coogan, Michael D. , eds. (1993). El compañero de Oxford de la Biblia . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-504645-8.

Enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Esaú .

• Esaú en la enciclopedia judía
• "Esaú"  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911.