El patriarca Abdel-Karim Meletios Euthymius II Karmah (1572-1635) fue el patriarca melquita de Antioquía de 1634 a 1635. Había sido una figura destacada en la Iglesia melquita y obispo metropolitano de Alepo . Murió pocos meses después de su elección como Patriarca, probablemente envenenado por su voluntad de proceder con una unión con la Iglesia Católica . [1] : 56
Eutimio II Karmah | |
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Patriarca de Antioquía | |
Iglesia | Iglesia griega melquita |
Ver | Patriarca de Antioquía |
Instalado | 1 de mayo de 1634 |
Término terminado | 1 de enero de 1635 |
Predecesor | Ignacio III Atiyah |
Sucesor | Eutimio III de Quíos |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Abdel-Karim Karmah |
Nació | 1572 Hama , Siria |
Fallecido | 1 de enero de 1635 (62 a 63 años de edad) Damasco |
Metropolitano de Alepo
Abdel-Karim Karmah nació en 1572 en Hama , Siria , hijo de un sacerdote. A los veinte años fue a Jerusalén donde ingresó en el monasterio de Saint Michel, un claustro asociado al Monasterio de Mar Saba . Después de dos años de oración, su obispo Simeón le pidió que regresara a Hama, donde fue ordenado diácono y luego sacerdote. Unos años más tarde se mudó para servir a Alepo, donde recibió una evaluación como predicador.
El 12 de febrero de 1612 Karmah fue consagrado obispo metropolitano de Alepo por el patriarca Atanasio II Dabbas , y tomó el nombre del santo de ese día, "Meletios". Uno de sus objetivos como metropolitano era aumentar la alfabetización y la educación de su rebaño y su presbítero, que necesitaba libros litúrgicos y religiosos en árabe . Así, Karmah en 1612 publicó en árabe el Typicon de Mar Saba, un Liturgicon y un Sticherarion , pero para continuar con más publicaciones necesitaba dinero. Para ello pidió una subvención a Roma y contó con los misioneros franciscanos para el apoyo económico y la enseñanza. También logró persuadir al Vaticano para que comenzara a preparar una traducción árabe de toda la Biblia , algo bastante difícil de obtener en los años posteriores al Concilio de Trento , pero la traducción tomó tiempo y solo se publicaron los Evangelios .
Mientras Karmah era metropolitano de Alepo, fue atacado muchas veces. La primera vez fue en 1614 y tuvo que ir a Constantinopla para defenderse frente al Patriarca Timoteo II de Constantinopla , quien decidió confirmarlo en su cargo. Unos años más tarde, el patriarca reivindicativo Cirilo IV Dabbas lo afectó fuertemente porque apoyaba al otro patriarca reivindicativo, Ignacio III Atiyah. En 1624, Cyril Dabbas se mudó a Alepo, pero Karmah siempre se negó a concelebrar con él. Karmah continuó negándose a reconocer a Cyrill incluso en la celebración de la Pascua de 1625. Así, Cyrill Dabbas lo acusó frente a las autoridades otomanas que lo arrestaron y procesaron. Karmah fue golpeado y multado con una gran cantidad de dinero [2] que los cristianos de Alepo ofrecieron para que lo liberaran. En 1627 tuvo que volver de nuevo a Constantinopla para defenderse, también esta vez con éxito. En 1628 participó en el Sínodo de Ras-Baalbek donde, junto con todos los demás obispos melkitas, depuso a Cyrill declarando que Ignacio III era el único patriarca.
Patriarca
Unos meses después de la muerte sangrienta del Patriarca Ignacio III Atiyah , fue elegido nuevo Patriarca por los cristianos de Damasco y consagrado el 1 de mayo de 1634, tomando el nombre de Euthimios III . [3] Debido a sus amistosas relaciones con los misioneros occidentales que tuvo en los años anteriores, su primera decisión como Patriarca fue enviar una delegación a Roma para renovar la unión con la Iglesia Católica establecida en el Concilio de Florencia . También planeaba abrir escuelas con maestros jesuitas .
Debido a estas aperturas hacia la Iglesia católica, chocó con los partidos pro-ortodoxos y pro-turcos en la Iglesia melquita. Mientras tanto, su delegación llegó a Roma y obtuvo una respuesta positiva de Propaganda Fide , murió en Damasco el 1 de enero de 1635, probablemente envenenado por su voluntad de proceder con una unión con la Iglesia católica . [1] : 56
Notas
- ↑ a b Raheb, Abdallah (1981). Concepción de la Unión en el Patriarcado Ortodoxo de Antioquía (1622-1672) (PDF) . Beirut . Consultado el 25 de septiembre de 2010 .
- ^ Skaff, Elias (1993). El lugar de los Patriarcas de Antioquía en la Historia de la Iglesia . Sophia Press. págs. 289-294.
- ^ Nasrallah, Joseph (1967). "Euthyme II Karmé". Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques . 16 . París: Letouzey et Ané. págs. 53–54.