Limusinas / l aɪ ˌ m ɒ s / ( griego : Λιμός; "hambre" ), Roman Famas / f eɪ ˌ m i z / , era la diosa de hambre en la antigua religión griega . Se le opuso Deméter , diosa del grano y la cosecha con quien Ovidio escribió que Limos nunca podría encontrarse, y Pluto , el dios de la riqueza y la generosidad de las ricas cosechas. [1]
Familia
La Teogonía de Hesíodo la identifica como la hija de Eris ("Conflicto") y hermana de Ponos ("Dificultad"), Lethe ("Olvido"), Algas ("Dolores"), Hysminai ("Batallas"), Makhai (" Wars "), Phonoi (" Asesinatos "), Androktasiai (" Homicidios "), Neikea (" Peleas "), Pseudea (" Mentiras "), Logoi (" Historias "), Amphillogiai (" Disputas "), Disnomia (" Anarquía "), Ate (" Ruina ") y Horkos (" Juramento "). [2]
Mitología
En Las metamorfosis de Ovidio , se dice que Limos tiene su hogar en un páramo helado y sombrío en el extremo más lejano de Escitia , donde el suelo es estéril y nada crece. Deméter busca la ayuda de su opuesto allí después de ser enojada por el rey de Tesalia Erysichthon , quien cortó una arboleda que era sagrada para la diosa. A través de una ninfa oread (ya que los dos nunca se pueden conocer en persona), Demeter le pide a Limos que maldiga a Erysichthon con un hambre interminable. La ninfa contempla el espíritu temible en un campo pedregoso:
Su cabello era áspero, su rostro cetrino, sus ojos hundidos; sus labios blancos y costrosos; su garganta escamosa de caspa. Su piel de pergamino reveló las entrañas del interior; debajo de sus lomos hundidos sobresalían sus caderas marchitas; sus pechos caídos apenas parecían pegados a las costillas; su estómago solo un vacío; sus articulaciones atrofiadas y enormes, sus rodillas como bolas, sus tobillos tremendamente hinchados.
Limos hace lo que Demeter ordena; a la medianoche entra en la cámara de Erysichthon, envuelve al rey en sus brazos y respira sobre él, "llenando con ella su boca, garganta y pulmones, y [canalizando] a través de sus venas huecas su ansia de vacío". A partir de entonces, Erysichthon se llena de un hambre insaciable que finalmente lo lleva a comer él mismo. [1]
En Virgilio 's Eneida , Limosinas es uno de una serie de espíritus y monstruos dice que están en la entrada al inframundo. [3] Séneca el Joven escribe que ella "yace con la mandíbula desgastada " por Cocytus , el río de lamentación del Inframundo. [4]
Notas
- ^ a b c Ovidio (autor); Melville, AD (traducción) (1998). Metamorfosis . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 195-197.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ Caldwell, pág. 42 líneas 226-232, con los significados de los nombres (entre paréntesis), como los da Caldwell, p. 40 en las líneas 212-232.
- ^ Virgil (autor); Fairclough, HG (traducción) (1916). Virgilio: Églogas, Georgics, Aeneid . Prensa de la Universidad de Harvard.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ Séneca el Joven (autor); Frank Justus (traducción) (1917). Séneca: tragedias . Prensa de la Universidad de Harvard.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
Referencias
- Caldwell, Richard, Teogonía de Hesíodo , Focus Publishing / R. Pullins Company (1 de junio de 1987). ISBN 978-0-941051-00-2 .
Este artículo incorpora texto de Theogeny , de Hesíodo , traducido por Hugh G. Evelyn-White, una publicación de 1914, ahora de dominio público en los Estados Unidos.