Fattigauktion


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Fattigauktion (subasta de pobres), fue una práctica histórica dentro de la ayuda a los pobres sueca durante el siglo XIX, en la que un pobre era subastado a un postor entre los feligreses dispuestos a alojarlos a cambio de la menor cantidad de dinero para su manutención de la junta parroquial de cuidados deficientes.

De acuerdo con el Reglamento de Ayuda a los Pobres de 1847 , cada parroquia era responsable del apoyo a los pobres dentro de su parroquia, una ayuda financiada por cada miembro de la parroquia a través del fondo de la iglesia, y distribuida y organizada a través de la junta de atención a los pobres. Los pobres se dividieron en dos clases. La primera clase estaba formada por un pobre incapaz de mantenerse a sí mismo, generalmente personas mayores, huérfanos y discapacitados físicos o mentales. La segunda clase consistió en personas que recibieron apoyo temporal de los socorristas.

Los indigentes de primera clase debían, según la ley, ser colocados en una casa pobre, en un orfanato o en un hospital. En realidad, sin embargo, muchas parroquias en el campo se negaron a construir tales instituciones dentro de su parroquia debido a los costos. La ley estipulaba que si no había una casa para pobres en la parroquia, entonces la junta parroquial de atención a los pobres era, por ley, responsable de brindar apoyo económico a los pobres y debía pagar la comida, la ropa, la vivienda, la atención médica y el funeral. Debido a esto, Fattigauktion se convirtió en una opción preferida para una parroquia que desea ahorrar dinero.

Cada año, se colocaba un plato en la iglesia en el que se indicaba a los pobres de la primera clase. El último domingo antes de Navidad, la "subasta" se llevó a cabo en la casa comunitaria después del servicio de la iglesia. La junta parroquial de cuidados a los pobres llevó a cabo una subasta de los pobres de primera clase a los miembros de la parroquia, quienes debían hacer ofertas por ellos. A pesar del nombre, no se trataba de una subasta real, ni se compró a los indigentes. Los postores hicieron una "oferta" indicando la cantidad de dinero que pedirían a la junta de atención a los pobres a cambio de cuidar a los pobres durante un período de un año. Como la junta parroquial de cuidados a los pobres deseaba ahorrar dinero, la persona que hizo la "oferta" más baja ganó la subasta. Como los postores contaban con el apoyo de la ley para exigir que los indigentes contribuyeran con las tareas del hogar a su capacidad,los postores podían adquirir mano de obra barata a través de esta costumbre. Cuando se cumplió un año, el pobre (a menos que para entonces pudiera mantenerse a sí mismo), fue subastado nuevamente.

El Fattigauktion estaba relacionado con la práctica tradicional de rotegång . Rotegång, sin embargo, había sido prohibido para los niños en 1847, por lo que Fattigauktion se volvió especialmente común para los niños, mientras que Rotegång se usaba a menudo para los adultos pobres. La práctica fue condenada como humillante y abusiva, y hubo informes de abuso, especialmente de niños pobres, que fueron subastados y utilizados como mano de obra esclava al menor costo posible. Legalmente, ni el fattigauktion ni el rotegång eran parte de la ley oficial de atención a los pobres, pero tampoco estaba prohibido, y continuó como una práctica común en las parroquias rurales que no tenían una casa para los pobres, hasta principios del siglo XX. .

Fattigauktion , así como una serie de otras prácticas obsoletas dentro del cuidado de los pobres, como el rotegång y las casas pobres , fue abolido por la Ley de Pobres reformada de 1918 .

Ver también

  • Bienestar en Suecia
  • Subasta infantil

Notas al pie

Referencias

  • https://www.pitea.se/bokhyllan/Broschyrer-externt/Centralarkivet/broschyrer/slavhandel_valgorenhet.pdf
  • http://engelholmiana.ifokus.se/discussions/4d713674b9cb46222704e1e8-fattigauktion
  • http://www.hembygdshistoria.se/kullens/kullabygd/gamlajonstorp.htm
  • J. Simelii: Humanitas, Volym 1–2, 1896
  • Otto Lundström, Bygden kring Gideälven och Husån: Samlingar hasta Grundsunda, Gideå och Björna socknars beskrivning, Grundsunda hembygdsförening, 1966
  • Sven Ulric Palme: Hundra år under kommunalförfattningarna 1862-1962: en minnesskrift utgiven av Svenska landskommunernas förbund, Svenska landstingsförbundet [och] Svenska stadsförbundet, Trykt hos Godvil, 1962
  • Kurt Sjöström: Socialpolitiken: i ett historiskt perspektiv, Arbetarkultur, 1984
  • Jonas Gipe: Burträsk: en sockenkrönika fram till omkring 1870, 1955
  • Pargasbygdens historia. På uppdrag av Pargas landskommun och Pargas köping, 1967
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