Mutilación genital femenina
La mutilación genital femenina ( MGF ), también conocida como ablación genital femenina , mutilación / ablación genital femenina y circuncisión femenina , [ a] es la ablación o extirpación ritual de algunos o todos los genitales externos femeninos . La práctica se encuentra en algunos países de África, Asia y Oriente Medio, y en comunidades en el extranjero de países en los que la mutilación genital femenina es común. UNICEF estimó, en 2016, que 200 millones de mujeres en 30 países (Indonesia, Kurdistán iraquí , Yemen y 27 países africanos ) habían sido sometidas a uno o más tipos de MGF .[3]
La MGF, que normalmente la realiza un circuncisor tradicional con una cuchilla, se lleva a cabo desde los días posteriores al nacimiento hasta la pubertad y más allá. En la mitad de los países de los que se dispone de cifras nacionales, la mayoría de las niñas se cortan antes de los cinco años. [6] Los procedimientos difieren según el país o el grupo étnico . Incluyen la eliminación de la capucha del clítoris (tipo 1-a) y el glande del clítoris (1-b); eliminación de los labios internos ; y extracción de los labios internos y externos y cierre de la vulva . En este último procedimiento, conocido como infibulación , se deja un pequeño orificio para el paso de la orina y el fluido menstrual.; la vagina se abre para el coito y se abre más para el parto. [7]
La práctica tiene sus raíces en la desigualdad de género , los intentos de controlar la sexualidad de las mujeres y las ideas sobre la pureza, la modestia y la belleza. Suele ser iniciado y llevado a cabo por mujeres, que lo ven como una fuente de honor, y que temen que no cortar a sus hijas y nietas las exponga a la exclusión social . [8] Los efectos adversos para la salud dependen del tipo de procedimiento; pueden incluir infecciones recurrentes, dificultad para orinar y el flujo menstrual, dolor crónico , desarrollo de quistes , incapacidad para quedar embarazada, complicaciones durante el parto y sangrado fatal. [7] No se conocen beneficios para la salud. [9]
Ha habido esfuerzos internacionales desde la década de 1970 para persuadir a los practicantes de que abandonen la MGF, y ha sido prohibida o restringida en la mayoría de los países en los que ocurre, aunque las leyes a menudo se aplican de manera deficiente. Desde 2010, las Naciones Unidas han pedido a los proveedores de atención médica que dejen de realizar todas las formas del procedimiento, incluida la reinfibulación después del parto y el "corte" simbólico de la capucha del clítoris. [10] La oposición a la práctica no está exenta de críticas, particularmente entre los antropólogos , que han planteado preguntas difíciles sobre el relativismo cultural y la universalidad de los derechos humanos . [11]
Hasta la década de 1980, la mutilación genital femenina se conocía ampliamente en inglés como "circuncisión femenina", lo que implica una equivalencia en gravedad con la circuncisión masculina . [5] Desde 1929, el Consejo Misionero de Kenia se refirió a ella como la mutilación sexual de mujeres, siguiendo el ejemplo de Marion Scott Stevenson , una misionera de la Iglesia de Escocia . [12] Las referencias a la práctica como mutilación aumentaron a lo largo de la década de 1970. [13] En 1975, Rose Oldfield Hayes, una antropóloga estadounidense, utilizó el término mutilación genital femenina en el título de un artículo en American Ethnologist , [14] y cuatro años más tarde Fran Hoskenlo llamó mutilación en su influyente Informe Hosken: Mutilación genital y sexual de mujeres . [15] El Comité Interafricano sobre Prácticas Tradicionales que Afectan la Salud de Mujeres y Niños comenzó a referirse a ella como mutilación genital femenina en 1990, y la Organización Mundial de la Salud (OMS) hizo lo mismo en 1991. [16] Otros términos en inglés incluyen femenino ablación genital (FGC) y mutilación / ablación genital femenina (FGM / C), preferidas por quienes trabajan con practicantes. [13]
