Flores Historiarum
El Flores Historiarum (Flores de la Historia) es el nombre de dos diferentes (aunque relacionados) Latina crónicas de los historiadores medievales ingleses que se crearon en el siglo 13, originalmente asociada con la Abadía de St Albans .
El primer Flores Historiarum fue creado por el escritor de St Albans, Roger de Wendover , quien llevó su cronología desde la creación hasta 1235, el año anterior a su muerte. Roger afirma en su prefacio haber seleccionado "de los libros de escritores católicos dignos de crédito, así como se recolectan flores de varios colores de varios campos". De ahí que también llamara a su obra Flores Historiarum . Sin embargo, como la mayoría de las crónicas, ahora se valora no tanto por lo que se extrajo de escritores anteriores, sino por su narración completa y animada de los eventos contemporáneos desde 1215 hasta 1235, [1] incluida la firma de la Carta Magna por el rey Juan en Runnymede. . [2]
El libro ha sobrevivido en un manuscrito del siglo XIII en la Biblioteca Bodleian (manuscrito Douce 207), una copia mutilada del siglo XIV en la Biblioteca Británica ( manuscrito Cotton Otho B. v.), y en la versión adaptada por Matthew Paris que forma la primera parte de su Chronica Majora (ed. Henry Richards Luard , Serie Rolls , siete volúmenes).
Las fuentes reunidas en Flores incluyen a Beda , Geoffrey de Monmouth , Sigebert de Gembloux , Florencia de Worcester , Simeón de Durham , Guillermo de Malmesbury , Enrique de Huntingdon , Robert de Monte , Guillermo de Tiro , Ralph de Diceto , Benedictus Abbas , Roger de Hoveden y Ralph de Coggeshall (hacia 1194). [3] [4] Luard proporciona una lista detallada, [5]quien en su texto continuo también marca la fuente aparente de cada sección. Desde 1201 y durante el reinado del rey Juan, se basa en una fuente común entre ella y los Annales Sancti Edmundi más tarde también utilizados por John de Taxster , y también algunos anales agregados a la copia de Diceto de St. Albans. [6]
Se ha discutido la fecha de creación del núcleo más antiguo de la compilación. El manuscrito en la Biblioteca Bodleian, escrito ca. 1300, contiene una nota marginal contra el anal de 1188 que dice "hasta aquí en el libro de crónicas del abad Juan". [7] Luard entendió que esto significaba que había existido un núcleo de Flores hasta 1188, cuya creación había sido supervisada por Juan de Wallingford en algún momento durante su mandato como abad de St Albans entre 1195 y 1214. [ 8] Por otro lado, 1188 es también cuando el primer manuscrito de la Chronica Majora de Matthew Parisconcluye, con el final del reinado de Enrique II, por lo que una opinión alternativa es que este puede haber sido el libro de crónicas al que se hace referencia, que pudo haber estado en posesión de un posterior abad Juan a fines del siglo XIV cuando el manuscrito fue escrito. [9]
Teniendo en cuenta el texto en sí, algunas de las primeras partes de la obra se basan en gran medida en la Historia escolástica (ca. 1173) de Petrus Comestor , una copia de la cual no se introdujo en el monasterio hasta la abadía de Juan de Wallingford. [10] (Aunque Luard en otro lugar señala algunas diferencias entre el tratamiento de Comestor y el de algunos otros escritores). [11] La obra de Diceto, que se usa en todas las Flores pero especialmente después de 1066, tampoco fue copiada para la Abadía hasta 1204. [12] En su forma final, el anal de 1179 contiene una referencia al Concilio de Letrán de 1215, [13]y Vaughan encuentra que todos los manuscritos existentes finalmente descienden de un ejemplar ancestral común que no puede ser anterior a 1228. [14] Sin embargo, Vaughan no descarta la posibilidad de que Wendover haya utilizado alguna compilación anterior, [15 ] y encuentra alguna evidencia para tal compilación, extendiéndose quizás hasta 1066. [16]
