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Misiones Franciscanas en la Sierra Gorda de Querétaro
FacadeMissionChurchJalpan2.JPG
Misión en Santiago de Jalpan
UbicaciónSierra Gorda , Querétaro , México
Coordenadas21 ° 12′14 ″ N 99 ° 27′50 ″ W / 21.204 ° N 99.464 ° W / 21.204; -99.464 Coordenadas : 21.204 ° N 99.464 ° W21 ° 12′14 ″ N 99 ° 27′50 ″ W /  / 21.204; -99.464
Construidosiglo 16
Construido paraOrden franciscana
RestauradoDecenio de 1990
Nombre oficialMisiones Franciscanas en la Sierra Gorda de Querétaro
TipoCultural
Criteriosii, iii
Designada2003 (27º período de sesiones )
Numero de referencia.1079
Estado ParteMéxico
RegiónLatinoamerica y el caribe
Misiones Franciscanas en la Sierra Gorda de Querétaro se ubica en México
Misiones Franciscanas en la Sierra Gorda de Querétaro
Ubicación de las Misiones Franciscanas en la Sierra Gorda de Querétaro en México
Emblema del papado SE.svg
Parte de una serie sobre
Misiones españolas
en las Américas
de la Iglesia católica
Misioneros franciscanos en California.jpg
Misiones en América del Norte
Misiones en América del Sur
Temas relacionados
 Portal del catolicismo
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Las Misiones Franciscanas de la Sierra Gorda en el estado mexicano de Querétaro fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2003. Se le atribuye a Junípero Serra de la Orden Franciscana , quien también fundó importantes misiones en Alta California .

Las cinco misiones son: Santiago de Jalpan y Nuestra Señora de la Luz de Tancoyol en el municipio de Jalpan , Santa María del Agua de Landa y San Francisco del Valle de Tilaco en Landa , y San Miguel Concá en Arroyo Seco . Las fachadas de estas iglesias son importantes por el estilo “barroco mestizo”, que muestra una importante influencia indígena por parte de los indios Pame que las construyeron.

Región [ editar ]

La Sierra Gorda es una región ecológica centrada en el tercio norte del estado de Querétaro y que se extiende hacia los estados vecinos de Guanajuato , Hidalgo y San Luis Potosí . [1] La región está en una rama de la cordillera de la Sierra Madre Oriental y consiste en una serie de cadenas montañosas que corren de noroeste a sureste. [2] Dentro de Querétaro, el ecosistema se extiende desde el centro del estado comenzando en partes de los municipios de San Joaquín y Cadereyta de Montes y abarcando todos los municipios de Peñamiller ,Pinal de Amoles , Jalpan de Serra , Landa de Matamoros y Arroyo Seco , para un total de 250km2 de territorio. [2] [3]

Toda la Sierra Gorda está marcada por un terreno muy accidentado, que incluye cañones y montañas escarpadas. Las altitudes varían desde apenas 300 metros sobre el nivel del mar en el Cañón del Río Santa María en Jalpan hasta los 3,100 msnm en el Cerro de la Pingüica en Pinal de Amoles. [2] [4] Los microambientes de la región van desde bosques de coníferas, bosques de robles, que se encuentran principalmente en los picos de las montañas, campos de banano y caña de azúcar en los cañones más profundos. En el lado este, hay bosques caducifolios. En el lado oeste, bordeando la meseta mexicana , hay condiciones desérticas y semidesérticas, con una variedad de cactus y matorrales áridos. Entre sus características se encuentran los picos asociados a la Sierra Alta de Hidalgo, los pinares de Zamoarano, el Cañón del Extorax y las faldas de la Huazmazonta, los valles intermontanos donde se encuentran las cinco misiones y los cerros que conducen a La Huasteca . Las amplias variaciones de altitud y precipitaciones favorecen una gran variedad de flora y fauna. [2] [4]

Historia [ editar ]

Águila bicéfala de los Habsburgo en la fachada de la misión Concá

Aunque hubo algunas construcciones de ciudades en esta área durante la era Preclásica , con alturas entre los siglos VI y X, estas ciudades habían sido abandonadas mucho antes de la llegada de los españoles en el siglo XVI. [2] [3] En esta época, los pueblos originarios de la región eran cazadores recolectores seminómadas, como los Pames , Ximpeces Guachichils y Jonaz , generalmente denominados en conjunto como Chichimecas . [2] [3] Además, también se encontraron grupos de otomíes y huastecas . [2] [5]Los españoles dominaron el lejano oeste y el lejano oriente de la Sierra Gorda (hoy en los estados de Guanajuato e Hidalgo), pero no pudieron dominar el centro en lo que hoy es Querétaro. Esto se debe al terreno accidentado y la feroz resistencia, especialmente por parte del Jonaz. [6] [7] [8]

Los esfuerzos para dominar la región incluyeron esfuerzos de evangelización, muchos de los cuales fracasaron antes de mediados del siglo XVIII. Durante los siglos XVI y XVII, hubo intentos de evangelización de la Sierra Gorda de Querétaro por parte de agustinos , franciscanos y dominicos . Sin embargo, casi todas estas misiones nunca se completaron o fueron destruidas poco después de que fueran construidas por las comunidades indígenas. [4] [8] El ejemplo más conocido es la Misión Bucareli ubicada en la comunidad de Puerto de Tejamanil en el municipio de Pinal de Amoles.. La misión fue fundada en 1797 por el franciscano Juan Guadalupe Soriano para la evangelización del pueblo local de Jonaz. El nombre completo de la misión es Purísima Concepción de Bucarelí. Nunca se terminó con solo una parte del monasterio, las minas y la iglesia visibles. El 4 de febrero se celebra aquí la misa en honor a Francisco de Asís , en una pequeña capilla que aún conserva restos, aunque no hay techo en ninguna parte del conjunto. La misión fue completamente abandonada durante la Revolución Mexicana en 1914 y la construcción se suspendió oficialmente en 1926. [3]

En 1740, el gobierno colonial decidió exterminar la resistencia indígena aquí para asegurar las rutas comerciales a Guanajuato y Zacatecas. Esto lo logró José de Escandón , cuya expedición culminó en la Batalla de Media Luna , derrotando a los Jonaz y Ximpeces. [3] [9] La pacificación militar de la zona por José de Escandón en la década de 1740 permitió la construcción de misiones permanentes en el corazón de la Sierra Gorda. [5] Sin embargo, las cinco misiones franciscanas acreditadas ante Junípero Serra se construyeron en Pameterritorio, ya que estas personas aceptaban más la dominación española. Los españoles decidieron quemar las aldeas originales de Pame y reubicar a la población alrededor de las misiones para un mejor control. Los que no se sometieron se suicidaron o se fueron a vivir a la montaña. La colocación de las misiones tuvo como finalidad dividir el corazón de la Sierra Gorda y abrir caminos hacia San Luis Potosí . [3] [9]

Junípero Serra pasó ocho años en el proyecto de construcción de las misiones hasta 1770, cuando una serie de hechos históricos, incluida la expulsión de los jesuitas , obligaron al abandono de las misiones. Serra se mudó a California. [5] Desde entonces hasta finales del siglo XX, los conjuntos sufrieron abandono, deterioro y daños. Esto fue especialmente cierto durante la Revolución Mexicana con muchas iglesias en la región fueron saqueadas y varias figuras de portales en estas iglesias franciscanas fueron “decapitadas” por los combates. [9] [10] [11]

En la década de 1980, un grupo de la oficina de Xilitla del INAH se perdió en la zona y se topó con una de las misiones. El hallazgo condujo a esfuerzos para salvar las misiones y culminó con su declaración como Patrimonio de la Humanidad en 2003. [11] El trabajo inicial de restauración de la estructura y el exterior de las iglesias de la misión se inició en la década de 1980. Entre 1991 y 1997 se realizaron trabajos de interiorismo en altares, coros, órganos y pinturas. El estado patrocinó más trabajos entre 1997 y 2002, que incluyeron el de plazas y monumentos circundantes. [3] [12] Los costos de restauración solo para la misión Tancoyol superaron los tres millones de pesos en 2008. [12]El esfuerzo por inscribir las misiones como Patrimonio de la Humanidad comenzó en 2000 por un grupo de intelectuales mexicanos entre los que se encontraba el Dr. Miguel León Portilla. El esfuerzo tomó dos años y medio, pero finalmente tuvo éxito en 2003, cuando se agregó durante la 27ª reunión del Comité del Patrimonio Mundial. [3] Las cinco misiones son promovidas por la autoridad estatal de turismo como Ruta de las Misiones. [10]

Misiones [ editar ]

Misión en Tancoyol
Fachada de San Miguel Concá
Portal en la misión en Tilaco

Aunque la misión en Jalpan se estableció antes de la llegada de Junípero Serra a la región en 1750, a Serra se le atribuye el mérito de construir las cinco misiones principales de esta área y completar la evangelización de la población local. [3] [4] En realidad, las misiones fueron construidas por manos de Pame, bajo la dirección de varios frailes franciscanos como José Antonio de Murguía en Concá, Juan Crispi en Tilaco, Juan Ramos de Lora en Tancoyol y Miguel de la Campa en Landa. . [9]Sin embargo, la visión para la construcción de las misiones fue la de Serra, ya que imaginó un tipo de utopía basada en principios franciscanos. Serra insistió en que los misioneros aprendan los idiomas locales y experimenten el hambre junto con el resto de la población. Seguía habiendo hostilidad hacia la presencia española, y la respuesta de Serra fue tanto económica como espiritual. [5]

La característica principal de estas iglesias es la ornamentada decoración de los portales principales, aunque hay decoración en los campanarios y en algunas iglesias, también en otras áreas. Esta decoración se denomina “barroco mestizo” o “arquitectura mestiza” según el INAH . [9] La ornamentada decoración está dirigida principalmente a enseñar la nueva religión a los pueblos indígenas, pero a diferencia de las obras barrocas más al sur, la influencia indígena es obvia ya que la idea de Serra era demostrar una mezcla de culturas en lugar de una conquista completa. [3] [5] Un elemento es el uso de rojo, naranja y amarillo, incluyendo tonos pastel, y aparecen figuras sagradas nativas como el conejo y el jaguar. [10]Las iglesias de la misión tienen una sola nave, cubierta por bóveda de cañón, pero cada una tiene sus peculiaridades, especialmente en los portales. [9] Serra pasó once años en Sierra Gorda antes de trasladarse al norte a finales de la década de 1760. [3] Las misiones establecidas en Querétaro serían las primeras de una larga serie de misiones que se establecerían cuando los españoles se dirigieran hacia el norte hacia lo que hoy es el sur de California. [10]

La misión de Santiago en Jalpan se estableció antes de la llegada de Junípero Serra en 1744, pero Serra fue el encargado de construir el complejo misional que se levanta hoy de 1751 a 1758, el primero en construirse. Está dedicado a Santiago el Mayor , el primer evangelista. [5] [11] Este conjunto está situado en el centro de la ciudad moderna frente a la plaza principal y está formado por un atrio , claustro , portal de peregrinos e iglesia, con un anexo de capilla en el lado izquierdo. El muro del atrio original se perdió, pero se reconstruyó en el mismo estilo, con tres portales y arcos invertidos. [3] Las principales características del ornamentado portal de la fachada son Nuestra Señora del Pilar.y la Virgen de Guadalupe , ambas con conexiones mesoamericanas , así como un águila bicéfala, que simboliza la fusión de las dos culturas. [5]

La fachada está elaboradamente realizada en estuco y piedra, con el ocre de las pilastras que contrasta con el amarillo de muchos de los detalles decorativos. Gran parte del detalle es vegetativo, junto con pequeños ángeles y águilas. [13] Los elementos europeos incluyen imágenes de santos como Santo Domingo y Francisco de Asís y el escudo de armas franciscano. Dentro de la puerta, están las imágenes de los santos Pedro y Pablo . Los elementos nativos incluyen un águila mexicana de dos cabezas devorando una serpiente. En la parte superior izquierda, hay una imagen de la Virgen de Guadalupe en la parte superior izquierda, la Nuestra Señora del Pilar.. Estas son las imágenes vírgenes de México y España respectivamente. Se dice que esta estatua fue tomada por un general a finales del siglo XIX. Fue reemplazado por un reloj más moderno. [13] [14] En el interior, la cúpula de la misión Jalpan contiene escenas de la aparición de la Virgen de Guadalupe. [13] [14] [15]

Una segunda misión está ubicada en la comunidad de Tancoyol llamada Nuestra Señora de la Luz de Tancoyol , dedicada a Nuestra Señora de la Luz. Esta fachada tiene una profusa ornamentación vegetal, con prominentes mazorcas de maíz y es la más elaborada de las cinco misiones. [3] [5] Es probable que esta misión fue construida por Juan Ramos de Lora, quien residió aquí de 1761 a 1767. [3] [12] La estructura es similar a las de Jalpan y Landa . Tiene iglesia con planta de cruz latina y zona de coro, sacristía, atrio con cruz y capillas en las esquinas del atrio llamadas “capillas posas”. También hay puerta de peregrinos, claustro y alojamiento para el sacerdote. El interior tiene varias esculturas, incluida una de "Nuestra Señora de la Luz". [12] La fachada está marcada por una ventana romboidal rodeada por una representación del cordón que usan los franciscanos para atar sus hábitos. El tema básico de la fachada es la misericordia, representada por intervenciones de la Virgen María y varios santos. La iconografía de este portal es la más elaborada de las cinco misiones. [14] [15] La fachada consta de tres cuerpos, un frontón y cuatro columnas estípite . La parte inferior del cuerpo tiene esculturas de los santos Pedro y Pablo.y que escudos franciscanos. El segundo cuerpo tiene esculturas de Joaquín y Santa Ana , con la Virgen María en brazos, y un nicho en el centro. También hay imágenes de la Pasión como clavos y una lanza. Este nicho contenía una imagen de Nuestra Señora de la Luz, pero ahora está vacío. Entre el segundo y tercer cuerpo, hay una gran ventana y sobre ella, una representación de los estigmas de Francisco de Asís . El frontón contiene una gran cruz en relieve de dos estilos relacionados con las órdenes franciscana y dominica. [11] [12]La cruz principal en la parte superior representa la redención con las cruces de Calatrava y Jerusalén a cada lado. En el interior de la iglesia se encuentran elementos indígenas, con una imagen de un jaguar y una persona con rasgos olmecas . [14] [15] El campanario es estrecho y el baptisterio está en la base de esta torre. En la parte inferior aparece una pequeña ventana que ilumina el baptisterio. La cúpula de la torre tiene forma de pirámide con una cruz de hierro barroca en la parte superior. [12] La influencia indígena se nota en las columnas interiores de la iglesia, que tienen imágenes de un jaguar y una persona con rasgos olmecas . [11]

San Miguel Concá se ubica a cuarenta km de Jalpan por la Carretera 69 a Río Verde. La iglesia está en el centro de la comunidad a un costado de la calle Guerrero. Está orientado al sur y dedicado al Arcángel Miguel . Es la más pequeña de las iglesias de la misión y probablemente se terminó en 1754, según una inscripción ubicada dentro de la iglesia. [3] Concá es una palabra de Pame que significa "conmigo". [5] San Miguel Concá es la más al norte y la más pequeña de las misiones. La decoración presenta grandes flores, follaje y toscas figuras de estilo indígena. Se distingue por una imagen de la Santísima Trinidad en la cresta junto con un conejo (símbolo de Pame) y un águila bicéfala. [5] [11]

San Francisco del Valle de Tilaco se encuentra en una pequeña comunidad a dieciocho kilómetros al noreste de Landa de Matamoros. [3] Fue construido entre 1754 y 1762 por Juan Crespi y dedicado a Francisco de Asís . [11] Tiene algunas características diferentes a las otras misiones. Primero, está construido sobre un gradiente. [9] El campanario está separado de la nave principal de la iglesia por el baptisterio y funciona estructuralmente como contrafuerte de la iglesia. [3] Tilaco es la mejor conservada de las cinco misiones y tiene la ornamentación más sutil en su fachada. [11]Sus fachadas se componen de tres tabiques horizontales y tres verticales, destacando el escudo franciscano sobre la entrada principal. [9] En Tilaco, la fachada tiene pequeños ángeles, mazorcas de maíz y una extraña vasija grande sobre la que hay una imagen de Francisco de Asís. [5] Un elemento decorativo distintivo son las cuatro sirenas con rasgos indígenas. Tilaco tiene las capillas de esquina con atrio mejor conservadas llamadas “capillas posas”, que se usaban para procesiones. [11]

Santa María del Agua de Landa se ubica a veinte km de Jalpan por la Carretera 120 hacia Xilitla. La misión fue construida entre 1760 y 1768 por Miguel de la Campa y está dedicada a Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción , lo que da origen a parte del nombre de la comunidad. Fue la última de las misiones que se construyó. [3] [11] El atrio está bordeado por un muro y centrado por una cruz, y está empedrado. Destaca por su equilibrio en la composición y su campanario muy estrecho, que se integra en la fachada. La escultura de esta fachada es considerada la mejor de las cinco según la revista Arqueología Mexicana . [3] Los rostros de las sirenas de Landa tienen rasgos indígenas. [5]

Ver también [ editar ]

  • Monasterios mendicantes en México
  • Misiones españolas en México

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Grupo Ecológico Sierra Gorda" [ Grupo Ecológico Sierra Gorda ] (en español). México: Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  2. ↑ a b c d e f g Velasco Mireles, Margarita (enero-febrero de 2006). "El mundo de la Sierra Gorda" . Arqueología Mexicana . 77 (en español). Ciudad de México: Editorial Raíces SA de CV XIII : 28–37. Archivado desde el original el 30 de enero de 2011 . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Cornejo, Josué (enero-febrero de 2006). "La Sierra Gorda de Querétaro" [La Sierra Gorda de Querétaro]. Arqueología Mexicana . 77 (en español). Ciudad de México: Editorial Raíces SA de CV XIII : 54–63. Archivado desde el original el 30 de enero de 2011 . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  4. ^ a b c d "Poblaciones prehispánicas, misiones franciscana y biodiversidad en la Sierra Gorda" [Poblaciones prehispánicas, misiones franciscanas y biodiversidad en la Sierra Gorda] (en español). México: INDAABIN. Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2009 . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  5. ^ a b c d e f g h i j k l Gonz, Eduardo. "Las misiones de la Sierra Gorda, Querétaro" [La misión de la Sierra Gorda, Querétaro] (en español). Ciudad de México: Revista México Desconocido . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  6. ^ "Estado de Guanajuato - Xichú" [Estado de Guanajuato - Xichú]. Enciclopedia de los Municipios de México (en español). México: Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal. 2005. Archivado desde el original el 18 de mayo de 2011 . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  7. ^ "Estado de Hidalgo - Zimapán" [Estado de Hidalgo - Zimapán]. Enciclopedia de los Municipios de México (en español). México: Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal. 2005 . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  8. ↑ a b Arroyo Mosqueda, Artemio (2002). "Apuntes para la Historia Colonial de la Sierra Gorda Hidalguense" [Apuntes sobre la Historia Colonial de la Sierra Gorda de Hidalgo] (pdf) . Revista del Centro de Investigación (en español). Ciudad de México: Universidad La Salle. 19 : 75–83. ISSN 1665-8612 . Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2012 . Consultado el 29 de marzo de 2011 . 
  9. ↑ a b c d e f g h Mondragón, Carmen (25 de junio de 2009). "Misiones de la Sierra Gorda" [Misiones de la Sierra Gorda] (en español). México: INAH . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  10. ↑ a b c d Édgar Rogelio Reyes (5 de diciembre de 2009). "Sierra Gorda Queretana" [Sierra Gorda de Querétano]. Milenio (en español). Ciudad de México. Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2009 . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  11. ^ a b c d e f g h i j "Misiones en la Sierra Gorda de Querétaro" [Misiones en la Sierra Gorda de Querétaro]. Terra (en español). Ciudad de México. 14 de enero de 2009 . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  12. ^ a b c d e f "Misiones Franciscanas en la Sierra Gorda de Querétaro" [Misión Franciscana en la Sierra Gorda de Querétaro]. El Informador (en español). Guadalajara, México. 14 de marzo de 2010 . Consultado el 29 de marzo de 2011 .
  13. ↑ a b c Robles, Daniel (12 de mayo de 2002). "Desfile de santos en el Mexico profundo". Reforma (en español). Ciudad de México. pag. 4.
  14. ^ a b c d "Circuito Misionero" [Circuito Misionero] (en español). México: Municipio de Jalpan de Serra. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2011 . Consultado el 30 de marzo de 2011 .
  15. ^ a b c "Querétaro - Jalpan de Serra" [Querétaro - Jalpan de Serra]. Enciclopedia de los Municipios de México (en español). México: Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal. 2005. Archivado desde el original el 27 de marzo de 2012 . Consultado el 30 de marzo de 2011 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio de la UNESCO