Conferencia Menonita de Franconia
La Conferencia Menonita de Franconia fue una conferencia de la Iglesia Menonita de EE. UU. Con sede en Lansdale, Pensilvania , con 45 congregaciones en Pensilvania , Nueva Jersey , Vermont , Nueva York y California y 19 ministerios relacionados con la conferencia. En febrero de 2020, Franconia Mennonite Conference se fusionó con la Eastern District Conference para convertirse en Mosaic Mennonite Conference . Es miembro del Congreso Mundial Menonita .
Historia
Como el organismo menonita más antiguo de Estados Unidos, la Conferencia de Franconia es una “congregación de congregaciones” menonita de tres siglos de antigüedad en el sureste de Pensilvania. Consta de unas cincuenta congregaciones con unos 7.000 miembros, y fecha la llegada de sus primeros miembros a Germantown, cerca de Filadelfia, en 1683, y los primeros bautismos un cuarto de siglo después, en 1708.
La cautela que retrasó los primeros bautismos simboliza el deseo de un auténtico orden eclesiástico, característico de la tradición de Franconia. El acto de conferir está en el corazón de la histórica preocupación menonita de "dar y recibir consejo" en la comunión o cuerpo de los seguidores de Cristo. Así, los menonitas han encontrado el término inglés “ conference ” —usado por los metodistas desde 1744— como el mejor equivalente del término alemán Rath (abogado), originalmente utilizado en esta comunidad de inmigrantes de Alemania , Suiza y Holanda . 60 millas (100 kilómetros) al oeste, los líderes menonitas se centraron enEl condado de Lancaster procedió de manera similar, usando la palabra Zusammenkunft (reunión).
Basándose en conferencias europeas que se remontan a 1527, los obispos menonitas que habían emigrado a los actuales condados de Bucks , Montgomery , Chester y Berks aprobaron en 1725 un "acuerdo fraterno" redactado originalmente en la República Holandesa en 1632 y afirmado por los líderes suizos en 1660. Hacia 1735, los obispos estadounidenses conferenciaban repetidamente sobre nuevos temas en su entorno estadounidense. Su principal preocupación era cómo preservar y mantener vitales las cuestiones fundamentales del testimonio no violento de su fe cristiana .
La Guerra de la Independencia de los Estados Unidos puso a prueba los lazos de esta confraternidad mientras los líderes discutían la manera correcta de expresar las históricas convicciones menonitas en contra de participar en la guerra y tomar juramentos . Un sentido en desarrollo de un centro geográfico que se traslada de Skippack a Franconiase estableció firmemente en la década de 1840. En esta era, los líderes de mentalidad progresista van más allá del énfasis protector tradicional en la responsabilidad hacia un estilo de conferencia más libre, más congregacional, orientado a la educación, misional e innovador. Como resultado, desde 1847, ha habido dos becas paralelas. Sin embargo, después de un siglo y medio sin compañerismo, han reaparecido una fuerte afirmación mutua y cooperación. (En 2020, estas dos conferencias completaron su reconciliación y se fusionaron para convertirse en Mosaic Mennonite Conference).
Sin el elemento más progresista, la Conferencia de Franconia original mantuvo su orden eclesial tradicional y vigilado durante los períodos de la Guerra Civil y la Primera Guerra Mundial . A medida que el idioma alemán local de Pensilvania dio paso al inglés con los albores del siglo XX, los intentos de protegerse contra el cambio y la mundanalidad produjeron una codificación de las reglas tradicionales y, finalmente, una constitución escrita . Al mismo tiempo, a medida que los menonitas conservadores comenzaron a aprender acerca de los cristianos vecinos, la energía juvenil irrumpió en la formación de congregaciones misioneras locales. Una veintena de nuevas congregaciones surgieron de estos esfuerzos, desde Filadelfia hastaNueva Inglaterra .
Un crecimiento constante de instituciones comenzó con una casa de retiro en 1914, seguida de una junta de misión, un "Plan de ayuda", una publicación periódica , escuelas de la iglesia y jóvenes que ingresaban a la educación superior de todo tipo. Estos cambios se vieron estimulados aún más por el regreso de los jóvenes del servicio voluntario o no militar generalizado en la Segunda Guerra Mundial . Con la década de 1950 llegó el alcance misionero a México , donde las congregaciones de la conferencia de hoy tienen compañerismos hermanos.
A medida que el código de reglas escrito dio paso en la década de 1960 a más iniciativas y discernimiento congregacional, el papel original de los obispos cambió del de control al de consejo y aliento. Esto finalmente se incorporó a un concepto de "conferencia" que era más de apoyo y administrativo que de control. Sin embargo, el sentido de la responsabilidad de mantener fieles las normas bíblicas ha fomentado una acreditación continua para el ministerio de todo tipo. El acceso a la herencia de la fe está disponible en archivos patrocinados conjuntamente con la “Conferencia del Distrito Este” que surgió en 1847.
En la década de 1970, el uso más antiguo de "conferencia" como el cuerpo colectivo de personas ordenadas cambió en la dirección de "asamblea", con una fuerte participación de los miembros laicos, nuevos roles de liderazgo para las mujeres y el aumento de la presencia de muchos menonitas no étnicos. , sino un compañerismo de la iglesia que habían abrazado por su preocupación por seguir a Cristo .
Se hizo espacio donde se deseaba para motivos carismáticos, más iniciativa congregacional y revisión de las estructuras tradicionales. En relación con la denominación menonita más grande , se aceptó una "Confesión de fe en una perspectiva menonita (1995), junto con la membresía, en el año 2000, en una" Iglesia Menonita de EE . UU . " Conjunta .
En la década de 1990, la Conferencia de Franconia tuvo problemas para abordar cuestiones de orientación sexual e identidad de género, y una de sus congregaciones abarcaba por completo a las personas lesbianas , gays , bisexuales y transgénero . La conferencia eliminó a la Iglesia Menonita de Germantown de su membresía en 1997, mientras la conferencia trataba de permanecer fiel a la Biblia, [1] y en 2009 comenzó el proceso de remoción de la Iglesia Menonita Alpha de Nueva Jersey por estar con su pastor abiertamente homosexual. Alpha finalmente cambió de pastor y permanece en la conferencia. [2]
A fines de la década de 1950, varios ministros y laicos se retiraron para unirse a los conservadores menonitas, que se concentraban más en el condado de Lancaster.
Notas
- ^ Iglesia Menonita de Germantown Archivado el 29 de junio de 2011 en la Wayback Machine de Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online
- ^ Lechiski, Kevin. La Iglesia Alpha Menonita enfrenta la eliminación de su membresía .
Referencias
- John L.Ruth (2006), Conferencia Menonita de Franconia , Historiadores menonitas del este de Pensilvania
enlaces externos
- Historiadores menonitas del este de Pensilvania
- Conferencia Menonita de Franconia en Global Anabautist Mennonite Encyclopedia Online
- Denominaciones menonitas
- Noreste de Estados Unidos
- Iglesia Menonita de EE. UU.
- Congreso Mundial Menonita
