Frank Weston SSC OBE (1871-1924) fue el obispo anglicano de Zanzíbar desde 1907 hasta su muerte 16 años después. [1]
El reverendo correcto Frank Weston SSC OBE | |
---|---|
Obispo anglicano de Zanzíbar | |
Diócesis | Zanzíbar |
En la oficina | 1907-1924 |
Predecesor | John Hine |
Sucesor | Thomas Birley |
Pedidos | |
Ordenación |
|
Consagración | 1908 |
Detalles personales | |
Nació | Londres, Inglaterra | 13 de septiembre de 1871
Fallecido | 2 de noviembre de 1924 | (53 años)
Denominación | anglicano |
alma mater | Trinity College, Oxford |
Vida y ministerio
Frank Weston nació el 13 de septiembre de 1871 en el sur de Londres, el cuarto hijo y el quinto hijo de un corredor de té. [2] Nacido en una familia clerical - y su sobrino se convirtió en Frank Weston (obispo de Knaresborough) [3] - fue educado en Dulwich College y Trinity College, Oxford , donde obtuvo una licenciatura de primera clase en teología en 1893. [4] fue ordenado un diácono por John Festing , Obispo de St Albans , en 1894 [5] y fue ordenado sacerdote en 1895. [6] Después de servir en la Misión de Trinity college en Stratford-atte-Bow en el East End de Londres de 1894 a 1896, [7] sirvió en St Matthew's, Westminster , de 1896 a 1898. [8] Weston había solicitado anteriormente unirse a la Misión de las Universidades en África Central (UMCA) pero había sido rechazado debido a la pobreza salud. Cuando el Archidiácono Woodward de la UMCA vino a quedarse en St Matthew's, animó a Weston a postularse nuevamente, esta vez su salud era lo suficientemente buena para las misiones. [9] Pasaría el resto de su vida en Zanzíbar, [10] [11] donde, después de decir inicialmente de su dominio del swahili que "mi gramática es mala y mi vocabulario es muy pobre, pero mi valor es inmenso" , [12] eventualmente "aprendió a pensar en suajili". [13]
Un acérrimo anglo-católico , Weston fue capellán y luego director del St Andrew's College, [14] sirvió además como canciller de la catedral de Zanzíbar de 1904 a 1908, antes de ser ordenado episcopado en 1908. [15] Fue consagrado obispo en Catedral de Southwark el 18 de octubre del mismo año. Bajo sus auspicios, en 1919 se publicó una edición en suajili del Libro de oración común para su uso en Zanzíbar [16].
Weston pronunció el discurso de clausura del Segundo Congreso Anglo-Católico de 1923, [17] en el que instó a los participantes a "Salgan y busquen a Jesús en los harapos, en los desnudos, en los oprimidos y sudorosos, en los que han perdieron la esperanza, en los que luchan por hacer el bien. Busquen a Jesús. Y cuando lo vean, cíñenos con su toalla y traten de lavarles los pies ". [18]
Weston causó la siguiente impresión en quienes asistieron al congreso en el Royal Albert Hall :
La personalidad destacada del Congreso fue sin duda el obispo de Zanzíbar. Mirarlo es mirar a un hombre. Su figura alta e imponente y su fina voz añadieron impresionante a su enfática dicción. Es clarividente, resuelto, intrépido, un líder de hombres. Pero es algo más. Él es aquel cuya visión no es de la tierra terrenal, uno que habitualmente busca las cosas de arriba. La sinceridad de alma profunda vibraba en cada palabra que decía. Sostuvo a esa vasta audiencia en el hueco de su mano. [19]
Ya conocido dentro de la iglesia como un hombre de principios, [20] estuvo involucrado en una de las disputas más profundas dentro de la Comunión Anglicana . Surgió de una conferencia en Kikuyu donde representantes de muchas iglesias cristianas en África Oriental, principalmente en las diócesis anglicanas más evangélicas de Mombasa y Uganda, discutieron cómo repeler la amenaza percibida de los grupos no cristianos. [21] El consenso parecía ser que una alianza laxa de diferentes grupos ( metodistas , presbiterianos , etc.) era la mejor manera de avanzar, lo que habría implicado medidas como el "intercambio de púlpitos" y la admisión de no anglicanos. a la comunión en las iglesias anglicanas. Durante la controversia Kikuyu , Weston acusó a los proponentes, como William Peel , el obispo de Mombasa , de herejía . [22] Un informe de la Comisión del Arzobispo luego prohibió a los anglicanos recibir sacramentos inconformistas, al tiempo que afirmaba que era aceptable en circunstancias excepcionales que los inconformistas recibieran la comunión en una iglesia anglicana.
Weston escribió dos panfletos particularmente notables. "Los esclavos negros de Prusia" es una carta abierta al general Smuts en contra de las propuestas de entregar territorio al Imperio alemán de la posguerra y las consecuencias en particular para aquellos que habían luchado por los británicos. [23] "Los siervos de Gran Bretaña" trataba sobre el mal trato de los africanos por parte de los británicos.
En la Primera Guerra Mundial , Weston sirvió con distinción durante el conflicto, siendo mencionado en Despatches en 1916 y galardonado con un OBE por su papel como comandante principal del Cuerpo de Transportistas de Zanzíbar . Los años de la posguerra lo vieron volverse cada vez más influyente y murió el 2 de noviembre de 1924 ( Día de los Difuntos ), a los 53 años, de un carbunco . [24] En una carta de condolencia de "Los cristianos católicos nativos de Zanzíbar" se lee
Otra de sus obras valiosas fue, en particular, defender la libertad en oposición a cualquier forma de coacción en el control sobre los cristianos nativos y los no cristianos. Por lo tanto, esperamos y estamos seguros de que las obras valiosas de Su Señoría y las obras de su vida no serán olvidadas en absoluto en nuestro corazón. Además, debido a su vida santa, estamos seguros, a través de nuestro Dios Poderoso y nuestro Señor Jesucristo, el alma de su Señoría descansa en paz ante la Santísima Trinidad en el Cielo. [25]
Predicando en la antigua iglesia de Weston en el centenario de su nacimiento, el entonces arzobispo de Canterbury Michael Ramsey dijo
Pero Jesucristo es el mismo, ayer, hoy y por los siglos; y para siempre su pueblo necesita el testimonio de sacrificio, de abnegación, de penitencia y de alegría que brilló en Frank Weston de Zanzíbar. Pero le disgustaría si tratáramos de ser solemnes con él. Así que la última palabra sea la de un niño africano que dijo: "Sabes que es un hombre cariñoso, porque su boca siempre está abierta y lista para reír, porque todavía se ríe y se reirá para siempre". [26]
Obras
- El Santo Sacrificio: Un breve manual de adoración y oración para usar en el Servicio de la Sagrada Comunión (Londres: Methuen and Co., 1898)
- Sarufi Ya Kiswahili cha unguja (Zanzibar: Universities Mission Press, 1903)
- ¿Se necesitan misiones? Se dieron cuatro respuestas y se formuló una pregunta (Londres: Misión de las universidades en África Central, 1904)
- The One Christ: An Inquiry into the Manner of the Encarnation (Londres: Longmans, Green, and Co., 1907)
- Ecclesia Anglicana, ¿qué defiende? Una carta abierta al Reverendo Padre en Dios, Edgar, Lord Obispo de St. Albans ( Edgar Jacob ) (Londres: Longmans, Green, & Co., 1913)
- En su voluntad: discursos de retiro . Londres: SPCK, 1922 (impreso de forma privada para la Comunidad de la Sagrada Pasión 1914) (véanse también 1926 y 1930)
- Propuestas para un Consejo Misionero Central de Iglesias Episcopales y No Episcopales en África Oriental (Londres: Longmans, Green, & Co., 1914)
- The One Christ: An Inquiry into the Manner of the Encarnation (Londres: Longmans, Green & Co., 1914)
- The Case Against Kikuyu: A Study in Vital Principles (Londres: Longmans, Green, & Co., 1914)
- Kitabu cha Elimu ya Dini , con Samwil Sehoza (Zanzibar: Universities Mission to Central Africa Press, 1914)
- La plenitud de Cristo: ensayo (Londres: Longmans, Green & Co., 1916)
- Los esclavos negros de Prusia: una carta abierta dirigida al general Smuts (Londres: Misión de las universidades en África Central, 1918). Publicado en portugués como Os Escravos Negros da Prussia (Lisboa: Bureau da Imprensa Britanica, 1918)
- Conquistar y conquistar (Londres: Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano, 1918)
- Dios con nosotros: el significado del tabernáculo (Londres: Mowbray, 1918)
- El Cristo y sus críticos: una carta pastoral abierta a los misioneros europeos de su diócesis (Londres: Mowbray, 1919)
- Los siervos de Gran Bretaña (Londres: W. Knott, 1920)
- La revelación del amor eterno: el cristianismo expresado en términos de amor (Londres: Mowbray, 1920)
- Lambeth and Reunion: An Interpretation of the Mind of the Lambeth Conference de 1920 , con Frank Theodore Woods y Martin Linton Smith (Londres: Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano, 1921).
- En defensa del católico inglés (Londres: Mowbray, 1923)
- In His Will: Retreat Addresses (Londres: Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano, 1922, reimpreso en 1926)
- Escuela de Santidad: Direcciones de retiro (Londres: Mowbray, 1926)
- Direcciones de retiro (Londres: Comunidad de la Sagrada Pasión, 1930)
Referencias
- ^ Quién era quién 1897-1990 , Londres, A & C Black, 1991, ISBN 0-7136-3457-X .
- ^ Andrew Porter, "La misión de las universidades en África Central: el anglocatolicismo y el encuentro colonial del siglo XX" en Brian Stanley (ed.) Misiones, nacionalismo y el fin del imperio (Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans, 2003), pág. 86.
- ^ [1] y [2]
- ^ AW Holland (ed.) El anuario de Oxford y Cambridge (Londres: Swan Sonnenschein & Co. Ltd., 1904) p. 649.
- ^ Malden Richard (ed.) (1920). Directorio clerical de Crockford para 1920 (51ª ed . ) . Londres: The Field Press. págs. 1700/01.
- ^ AW Holland (ed.) El anuario de Oxford y Cambridge (Londres: Swan Sonnenschein & Co. Ltd., 1904), p. 649.
- ^ Anuario oficial de la Iglesia de Inglaterra (Londres: Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano, 1897) p. 51.
- ^ Andrew Porter, "La misión de las universidades en África Central: el anglocatolicismo y el encuentro colonial del siglo XX" en Brian Stanley (ed.) Misiones, nacionalismo y el fin del imperio (Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans, 2003), pág. 85.
- ^ H. Maynard Smith, Frank, obispo de Zanzíbar: Vida de Frank Weston DD 1871-1924 , Londres: Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano, 1926, p. 21.
- ^ Una corta vida de Frank Weston , Abdy, D: Londres, SPCK , 1937.
- ^ Byaruhanga, C. (2006), "El legado del obispo Frank Weston de Zanzíbar 1871-1924 en el anglicanismo del sur global", Exchange , Volumen 35, Número 3, 2006, págs. 255-269 (15).
- ^ Smith, Frank, obispo de Zanzíbar , p. 39.
- ^ H. Maynard Smith "Frank Weston, obispo de Zanzíbar: un agradecimiento", Revista internacional de misiones 14 (2) de abril de 1925 p. 190.
- ^ "Nuestro deber actual, por Frank Weston, obispo de Zanzíbar" . anglicanhistory.org .
- ^ The Times , 15 de abril de 1908; pag. 10, "Inteligencia eclesiástica: nuevo obispo de Zanzíbar".
- ^ Kitabu cha sala za kanuni ilivyo desturi ya kanisa la unguja , Londres: Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano, 1919.
- ^ Frank Weston (Londres: Asociación Literaria Católica, 1933)
- ^ Frank Weston, "Nuestro deber actual: discurso final del Congreso anglo-católico", Londres: Sociedad de San Pedro y San Pablo, 1923.
- ^ Richard Downey, "Algunas impresiones del Congreso anglo-católico", The Tablet , 21 de julio de 1923, p. 3.
- ^ Weston, Frank (1907) El Cristo único: una investigación sobre la manera de la encarnación . Londres, Longmans.
- ^ The New York Times , 4 de enero de 1914, "Orígenes de la disputa Kikuyu".
- ^ The Times , 12 de mayo de 1914; pag. 9, "Problemas de Kikuyu: Respuesta del obispo Weston al obispo Peel".
- ^ "Los esclavos negros de Prusia, de Frank Weston (1918)" . anglicanhistory.org .
- ^ The Times , 4 de noviembre de 1924, p. 19, "Obispo Weston. Trabajo misionero en Zanzíbar".
- ^ Smith, Frank, obispo de Zanzíbar , p. 318.
- ^ "Frank Weston de Zanzíbar" en Michael Ramsey Canterbury Pilgrim (Nueva York: Seabury Press, 1974) p. 157
Bibliografía
- Frank Weston , por Christopher Byaruhanga
- Frank, obispo de Zanzíbar , por H. Maynard Smith, 1926, Londres: SPCK (2a ed. 1928)
- Una corta vida de Frank Weston, obispo de Zanzíbar , por Dora C. Abdy, SPCK
enlaces externos
- Documentos de y sobre Weston del Proyecto Canterbury
- Diccionario de biografía cristiana africana : Weston, Frank, 1871-1924, por Christopher Byaruhanga
Títulos de la Iglesia de Inglaterra | ||
---|---|---|
Precedido por John Hine | Obispo de Zanzíbar 1907-1924 | Sucedido por Thomas Birley |