De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar
Vuelos Freedom
Parte del éxodo cubano
Fecha1965-1973
Localización Cuba Estados Unidos 
PorquePeligros del elevador de Camarioca
Presupuesto$ 12 000 000
Organizado porGobierno de Cuba
Gobierno de los Estados Unidos
Participantes300.000 refugiados cubanos
Salir
  • Llegan refugiados cubanos a Estados Unidos
  • "Fuga de cerebros" en Cuba

Vuelos de la Libertad (conocidos en español como Los Flights de la Libertad ) cubanos transportados a Miami dos veces al día, cinco veces por semana a partir de 1965 a 1973. [1] [2] [3] Su presupuesto fue de aproximadamente $ 12 millones y se interpuso un estimado de 300.000 refugiados, lo que la convierte en la "operación de refugiados aerotransportados más grande en la historia de Estados Unidos". [1] [4] [5] Los Vuelos de la Libertad fueron un capítulo importante e inusual de cooperación en la historia de las relaciones exteriores cubano-americanas, que por lo demás se caracterizan por la desconfianza mutua. El programa cambió la composición racial de Miami e impulsó el crecimiento del enclave cubanoamericano allí.

Antecedentes

Muchos cubanos atravesaron el Estrecho de Florida para emigrar a Estados Unidos cuando creció la lista de espera para los Vuelos de la Libertad.

Emigración anterior

El descontento político llevó a la Revolución Cubana de 1959 , que provocó el inicio de una inmigración cubanoamericana masiva. Esos factores se combinaron para crear en Cuba una atmósfera que, según el académico Aviva Chomsky , estaba "madura para la revolución", que Castro aprovechó para ganar el poder. [6] Inmediatamente después de la revolución, la emigración comenzó con las clases más pudientes. Aunque muchos funcionarios gubernamentales corruptos pro Batista estuvieron entre esos primeros exiliados, pronto fue seguido por miles de cubanos desencantados de clase media de todas las etnias. [7]

Ley de inmigración y nacionalidad de 1965

En los Estados Unidos, la Ley de Inmigración de 1924 estableció cuotas de inmigración que favorecían a los inmigrantes del norte y oeste de Europa y prohibió por completo a los árabes, indios y otros asiáticos. A medida que el movimiento de derechos civiles ganó impulso en los Estados Unidos, las leyes que discriminaban por motivos de etnia o raza de un individuo comenzaron a ser derogadas. Con el avance del movimiento de derechos civiles, se aprobó la Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965, que puso fin a las cuotas nacionales anteriores y las prohibiciones de inmigración. [8]

Después de la aprobación del proyecto de ley, el presidente Lyndon B. Johnson declaró en un discurso frente a la Estatua de la Libertad que los cubanos y todos los que deseen asilo deben tener la oportunidad de obtenerlo. Afirmaría: "Declaro esta tarde al pueblo de Cuba que quienes busquen refugio aquí en América lo encontrarán ... Nuestra tradición de asilo para los oprimidos se va a mantener". [9]

Elevador de Camarioca

Cuando las políticas de Castro comenzaron a tomar forma, una gran ola de inmigrantes desilusionados se estrelló en las playas del sur de Florida. [1] Un episodio caótico de esta ola de inmigración, el embarcadero de Camarioca en 1965, condujo a una cooperación inusual entre los gobiernos cubano y estadounidense, la promulgación del programa Freedom Flights. El 28 de septiembre Castro anunció que los disidentes podían salir por el puerto de Camarioca , en la provincia de Matanzas . [1] La escena caótica de miles de barcos que intentaban peligrosamente atravesar el Estrecho de Florida y entrar en la seguridad del suelo estadounidense provocó ilegalmente la acción de los Estados Unidos, cuya Guardia Costera se vio abrumada. [1][2]

Ley de Ajuste Cubano

La Ley de Ajuste Cubano de 1966 revisó el estatus de inmigrantes cubanos como "personas en libertad condicional" y ofreció una ruta única hacia la residencia permanente. [5] A los inmigrantes cubanos se les asignó inicialmente el estatus temporal de "en libertad condicional" porque se suponía que regresarían a la isla en breve. [1] Sin embargo, pronto quedó claro que el regreso no se produciría, lo que hizo que Estados Unidos ofreciera a los cubanos un camino hacia la residencia permanente. [1] La ley otorgó a los cubanos un trato preferencial, "una laguna administrativa copatrocinada por el senador Edward Kennedy para acelerar la entrada a los Estados Unidos de los cubanos Freedom Flight". [4]Efectivamente, otorgó a los cubanos un "derecho indefinido [a la residencia permanente]" en los Estados Unidos. [5]

Los cubanos recibieron un trato preferencial en los Estados Unidos por cuatro razones principales: la política de la Guerra Fría , la reducción de las cargas administrativas para los inmigrantes, las preocupaciones humanitarias y el impacto potencial de los profesionales cubanos en la economía de los Estados Unidos. [5] Al gobierno de Estados Unidos le preocupaba que Cuba sirviera como modelo para la revolución de izquierda. [5] También le preocupaba que la Unión Soviética explotara la ubicación estratégica de Cuba. [5]Al facilitar un éxodo masivo de Cuba, la Ley de Ajuste Cubano creó efectivamente una "fuga de cerebros" de capital humano que desestabilizó el régimen de Castro, socavó la legitimidad de un gobierno opresivo y fomentó el sentimiento público anticomunista que obtendría apoyo para el gasto masivo de la Guerra Fría. programas. [5] La ley también redujo las cargas administrativas para los inmigrantes.

Según la ley anterior, el refugiado cubano necesitaba salir del país, obtener una visa de una oficina consular de Estados Unidos en el exterior y volver a ingresar al país. [5] La ley creó una vía más fácil para que los inmigrantes cubanoamericanos aseguraran su residencia. [5] Las preocupaciones humanitarias motivaron aún más la legislación, ya que Estados Unidos se comprometió a facilitar el éxodo de los disidentes de la persecución política en el estado posrevolucionario de Castro. [5] También hubo preocupaciones más prácticas. Muchos de los primeros refugiados eran profesionales altamente calificados en la élite económica de Cuba y, por lo tanto, podían contribuir a la producción estadounidense. [5]El Informe del Senado en la historia legislativa de la ley señala que "los talentos y habilidades de muchos de los refugiados, particularmente en el campo profesional ... se utilizarán en el interés nacional". [5]

Establecimiento del programa de emigración

Por su parte, el gobierno cubano se mostró receptivo a establecer un programa seguro y ordenado, ya que la visión de miles de ciudadanos que arriesgaban sus vidas para salir del país reflejaba mal la administración de Castro. [1] Los dos países entablaron negociaciones inusualmente mutuas a pesar del sentimiento antiestadounidense de Cuba y de la oposición ideológica estadounidense al comunismo . Las negociaciones dieron como resultado la creación del programa Freedom Flights. El primer Vuelo de la Libertad tuvo lugar el 1 de diciembre de 1965. [10]

Éxodo

Motivaciones de los emigrantes

Muchos cubanos estaban ansiosos por salir del país en busca de la libertad. Los críticos vieron a Castro como un caudillo latinoamericano clásico , un gobernante que trataba al país como si fuera su propiedad personal. [2] El gobierno suprimió la religión y confiscó la propiedad privada. [2] [4] Un clima de miedo prevaleció sobre todos los aspectos de la vida. Silvio, un cubano, comenta: "Todo el mundo vive con miedo todo el tiempo". [2] Un cubanoamericano, Octavio, observa, "Cuba misma era una prisión". [2] Estados Unidos prometió un clima diferente. María Rodríguez relata la emotiva historia de ver el país por primera vez: "Lloré tranquilamente mientras besaba la bandera [estadounidense] y rezaba una oración ... Por primera vez en mi vida me sentí libre".[1]

Durante la nacionalización de las pequeñas empresas en la Ofensiva Revolucionaria, algunos pequeños comerciantes decidirían salir de Cuba en el puente aéreo. [11]

Persecución en Cuba

Aunque el gobierno de Castro inicialmente permitió que los ciudadanos se fueran, eventualmente desalentaría la emigración al acosar y humillar a los cubanos que se inscribieron en el programa. El programa ganó popularidad rápidamente; en marzo de 1968, más de un millón de personas estaban en lista de espera. [12] Los que estaban en la lista de espera fueron despedidos de sus trabajos, considerados "enemigos del estado" y molestados por miembros de los Comités para la Defensa de la Revolución (CDR). [2] Algunos fueron internados en campos lejos de sus hogares y familias, y sus propiedades fueron confiscadas a su partida. [2] Castro también se refirió a los que se fueron como gusanos (gusanos) e insistió en que el pueblo cubano que Cuba era mejor sin ellos, porque ellos gusanos eran la burguesía , que los había capitalizado en el sistema anterior. [4] [13] Las acciones funcionaron sólo mínimamente. Aunque un millón de personas estaban en la lista de espera en marzo de 1968, una encuesta del Chicago Tribune en abril de 1966 encontró que casi dos millones de cubanos querían irse. [14]

Popularidad de la emigración

A pesar de las intensas penurias que amenazó y entregó el gobierno de Castro, el programa Freedom Flights siguió siendo popular y las largas listas de espera obligaron a los ciudadanos cubanos a buscar otros métodos de emigración. El inmigrante de Freedom Flight, Orlando Torres, se inscribió en 1965, al comienzo del programa, pero tuvo que esperar dos años para irse. [15] La popularidad del programa resultó en una larga lista de espera que a menudo hacía que los cubanos esperaran y sufrieran humillaciones y acoso durante años antes de que finalmente se fueran. En septiembre de 1970, los cubanos se desesperaron a medida que aumentaban los tiempos de espera y algunos intentaban emigrar por el "corredor de la muerte", el Estrecho de Florida . [dieciséis]

Fin del éxodo

Esta emigración se convirtió efectivamente en una " fuga de cerebros " del capital humano de Cuba, ya que los profesionales necesarios para sostener la economía de Cuba se trasladaron a los Estados Unidos. [5] Los efectos fueron tan severos que Castro se quejó repetidamente de ellos, y en mayo de 1969, cuando los efectos económicos se intensificaron, Castro dejó de aceptar solicitudes de visas de salida. [1] Los efectos también hicieron que Castro suspendiera el programa de mayo a diciembre de 1972, y el 6 de abril de 1973, el último Vuelo de la Libertad aterrizó en el Aeropuerto Internacional de Miami . [1] [5]

Consecuencias

Procesando

Cuando los cubano-americanos llegaron en Miami, que fueron procesados en la Torre de la Libertad ( la Torre de la Libertad ), que llegó a ser conocido como la "Isla de Ellis del Sur." [4] Hoy en día, es un Monumento Histórico Nacional y un centro de educación cultural, un testimonio del importante papel que alguna vez cumplió. [4]

Reacción estadounidense

A medida que la comunidad se asentó, enfrentó una intensa discriminación y una difícil barrera del idioma. El inmigrante Luis Botifoll señala: "Algunos se resentían con nosotros porque hablábamos español, hablábamos demasiado alto y les quitamos el trabajo". [1] Recuerda carteles que decían: "No se permiten mascotas, ni niños, ni cubanos". [1] Cartas al director de los periódicos de Miami se quejaban de que los cubanos "estaban sacrificando nuestro bienestar y seguridad". [1] Una calcomanía popular en los parachoques se lamentaba: "¿Traerá la bandera el último estadounidense que se vaya de Miami, por favor?". [1] Los cubanos de Freedom Flight también enfrentaron la barrera del idioma. El idioma oficial del condado de Dade fue el inglés hasta 1973, por lo que todos los documentos oficiales se produjeron únicamente en inglés. [1]Sin una base cubanoamericana establecida, los primeros inmigrantes fueron empujados a una cultura discriminatoria con un idioma extranjero, lo que impidió su desarrollo.

Los inmigrantes, sin embargo, encontraron santuarios cubanoamericanos de los desafíos de sus nuevas vidas y los asociaron con la libertad y la libertad que deseaban. Cariñosamente llamaron a la Freedom Tower " el refugio " y vivieron temporalmente en las " Casas de la libertad " instaladas en el Aeropuerto Internacional de Miami . [1] [4] El programa Freedom Flights en sí mismo también hace referencia explícita a la libertad. Los primeros hitos importantes y el programa en sí mismo sirvieron así como santuario y representaron conexiones explícitas con la libertad y la libertad.

Posibilidad de regreso a Cuba

Inicialmente, los inmigrantes cubanoamericanos y el gobierno de los Estados Unidos vieron la inmigración como temporal, que los inmigrantes regresarían rápidamente a Cuba después de que Castro perdiera el poder. [1] Luis Botifoll recuerda: "Lo único que teníamos en mente era volver a Cuba ... Nadie quería comprometerse con un trabajo. Todos vivíamos el día a día". [1] El presidente Johnson confiaba en que los cubanos podrían eventualmente regresar: "la marea de la historia corre fuerte, y en otro día, los cubanos pueden regresar a su patria para encontrarla limpia de terror y libre de miedo". [4]

Con ese fin, tanto la comunidad cubanoamericana como el gobierno de Estados Unidos trabajaron para socavar el gobierno de Castro. El jefe del imperio Bacardí a mediados de la década de 1960, Pepín Bosch , ayudó a organizar la propaganda anticastrista y las operaciones paramilitares. [1] Un famoso grupo anti-Castro, Alpha 66, todavía existe hoy. [1] A mediados de los Vuelos de la Libertad, a fines de la década de 1960, pequeños partidos armados provocaron una guerra de guerrillas en Cuba. [1] El gobierno de Estados Unidos también organizó la infructuosa invasión de Bahía de Cochinos utilizando exiliados cubanos como soldados, lo que resultó en la captura y encarcelamiento de 1100 cubanoamericanos. [17]

Cultura cubanoamericana

Hombres cubanos jugando dominó en la Pequeña Habana, circa 1975

Los cubanos de Freedom Flight resistieron pero aún experimentaron una "americanización" de su cultura. El inmigrante Angel Perdomo señala: "Intento seguir siendo cubano, pero la americanización está en mí". [18] El cubanoamericano trazó así una distinción entre "cubano" y "estadounidense"; conectar los dos con un guión no implicaba que se volvieran iguales. Muchos cubanoamericanos se resistieron a la segunda parte de su etiqueta, tratando de preservar la cultura de su tierra natal en su forma más prístina.

Aun cuando los cubanos resistieron la "americanización" y preservaron su cultura tradicional, ellos "cubanizaron" la cultura estadounidense. En 1973, el condado de Dade de Miami se convirtió oficialmente en bilingüe. [1] El músico clásico cubano Benny Moré explotó en los aparatos de radio, las bodegas cubanas reemplazaron a los supermercados estadounidenses y los hombres se pusieron guayaberas para cualquier ocasión. [1] [19] Además, las escuelas privadas se enfocaron en la historia y la cultura de Cuba, asegurando que las generaciones más jóvenes apreciaran su herencia. [1] [19]

Formación de la Pequeña Habana

Tiendas para mamá y papá en la Pequeña Habana, alrededor de 1978

Los Vuelos de la Libertad solidificaron la formación de La Pequeña Habana , un área de 4 millas cuadradas densamente poblada por inmigrantes cubanos que conserva una auténtica cultura cubana. [1] Una subcultura distinta, La Pequeña Habana ofrece un espacio para que los inmigrantes cubanos se reúnan y reproduzcan la vida como solía ser. [1] Los artículos de periódicos contemporáneos atribuyen a La Pequeña Habana un distintivo sentimiento cubano. [19] Los cubanos Freedom Flight se congregaron en La Pequeña Habana, buscando celebrar su cultura, solidificando su formación. [4]

La Pequeña Habana era un microcosmos concentrado de la gran comunidad cubanoamericana del sur de la Florida, un "enclave" asegurado por los Freedom Flights que facilitó el crecimiento cubanoamericano. [20] El enclave, una esfera económica autónoma de influencia cubana autopromoción (cubanos empleados y comprados a otros cubanos, estimulando el crecimiento económico), se inició con la primera ola de refugiados cubanos post-Castro a principios de la década de 1960, pero se solidificó por los cubanos Freedom Flight de finales de la década de 1960. [20] [21] El enclave aceleró el crecimiento de la influencia política y económica cubanoamericana. Elaine Condon comenta: "Su abrumador éxito, en el lapso de una generación, ha sido virtualmente sin precedentes en la historia de Estados Unidos". [1]Al asegurar el enclave, los cubanos Freedom Flight proporcionaron una comunidad que facilitaría las primeras vidas de la mayoría de los exiliados. El experto cubanoamericano en inmigración y profesor de sociología Juan Clark observa que "los [Freedom Flight Cubans] convirtieron a Miami en el epicentro de todos los cubanos exiliados". [4]

Ver también

  • Relaciones Cuba-Estados Unidos

Referencias

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab Anton, Alex; Hernández, Roger (2002). Cubanos en América . Nueva York: Kensington Books.
  2. ^ a b c d e f g h Philipson, Lorrin; Llerena, Rafael (1980). Vuelos de la libertad . Nueva York: Random House.
  3. ^ "Cuba refugiados aterrizan en Estados Unidos; primero desde mayo". Los Angeles Times . Miami, Florida. 12 de diciembre de 1972.
  4. ^ a b c d e f g h i j Eire, Carlos; Montaner, Carlos; Ojito, Mirta; Pintado, Carlos; Yáñez, Luisa (2010). La experiencia del exilio . Miami: HCP / Aboard Publishing.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n "La Ley de Ajuste Cubano de 1966: ¿Mirando por los ojos de Don Quijote o Sancho Panza?". Revista de derecho de Harvard . 114 (3). 2001.
  6. ^ Chomsky, Aviva (2010). Miradores / Puntos de Vista: Historia de la Revolución Cubana . Hoboken: Wiley-Blackwell.
  7. ^ González-Pando, Miguel (1998). Los cubanoamericanos . Westport: Prensa de Greenwood.
  8. ^ Barber, Rebekah (3 de febrero de 2017). "Cómo el movimiento de derechos civiles abrió la puerta a los inmigrantes de color" . facingsouth.org . Orientación sur . Consultado el 20 de junio de 2020 .
  9. ^ "Comentarios en la firma del proyecto de ley de inmigración, Liberty Island, Nueva York" . presidencia.ucsb.edu . El Proyecto de la Presidencia Estadounidense.
  10. ^ Anónimo "La historia de la operación Pedro Pan", pedropan.org, sin fecha.
  11. ^ Pedraza, Silvia (1998). "Revolución y éxodo de Cuba" . La Revista del Instituto Internacional . 5 (2) . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
  12. ^ "La afluencia de cubanos supera los 100.000". The Washington Post, Times Herald . Miami, Florida. 2 de marzo de 1968.
  13. ^ Aguirre, BE (1994). "Migración cubana masiva y construcción social de desviados". Boletín de Investigaciones Latinoamericanas . 13 (2).
  14. ^ Dubois, Jules (17 de abril de 1966). "Millones firman para salir de Cuba; 15.799 vuelan". Chicago Tribune . Miami, Florida.
  15. ^ "Cubanos en Chicago: algunos pagaron un precio alto". Chicago Tribune . Chicago, IL. 10 de agosto de 1969.
  16. ^ Smith, Colin (6 de septiembre de 1970). "Atasco de vuelo de la libertad, por lo que los cubanos arriesgan el Corredor de la Muerte". El observador .
  17. ^ "Invasión de Bahía de Cochinos" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 17 de abril de 2014 .
  18. ^ Blades, John (10 de agosto de 1969). "Los cubanos que decían 'Al diablo con Castro': hartos de Fidel". Chicago Tribune .
  19. ↑ a b c Gassaway, Bob (23 de noviembre de 1967). "La Pequeña Habana de Miami tiene su propia forma de vida". The Washington Post, Times Herald . Miami, Florida.
  20. ↑ a b Grenier, Guillermo (2006). "La creación y mantenimiento de la ideología cubanoamericana del exilio: evidencia de la encuesta de Cuba de la UIF de 2004". Revista de historia étnica estadounidense . 25 (2/3).
  21. ^ DeSipio, Louis; James Richard Henson (1997). "Cubanoamericanos, latinos y medios impresos: moldeando las identidades étnicas". Revista Internacional de Prensa / Política de Harvard . 2 (52).