Friedrich Wilhelm Joseph Schelling ( alemán: [ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈjoːzɛf ˈʃɛlɪŋ] ; [13] [14] [15] [16] 27 de enero de 1775 - 20 de agosto de 1854), más tarde (después de 1812) von Schelling , fue un filósofo alemán . Las historias estándar de la filosofía lo convierten en el punto medio en el desarrollo del idealismo alemán , ubicándolo entre Johann Gottlieb Fichte , su mentor en sus primeros años, y Georg Wilhelm Friedrich Hegel , su antiguo compañero de habitación en la universidad, primer amigo y más tarde rival. La interpretación de la filosofía de Schelling se considera difícil debido a su naturaleza evolutiva.
El pensamiento de Schelling en general se ha descuidado, especialmente en el mundo de habla inglesa. Un factor importante en esto fue el predominio de Hegel, cuyas obras maduras retratan a Schelling como una mera nota a pie de página en el desarrollo del idealismo. La Naturphilosophie de Schelling también ha sido atacada por los científicos por su tendencia a la analogía y su falta de orientación empírica. [17] Sin embargo, algunos filósofos posteriores han mostrado interés en reexaminar el cuerpo de trabajo de Schelling.
Schelling nació en la ciudad de Leonberg en el ducado de Württemberg (ahora Baden-Württemberg ), hijo de Joseph Friedrich Schelling y su esposa Gottliebin Marie. [18] Asistió a la escuela monástica de Bebenhausen , cerca de Tubinga , donde su padre era capellán y profesor orientalista . [19] De 1783 a 1784, Schelling asistió a una escuela de latín en Nürtingen y conoció a Friedrich Hölderlin , que era cinco años mayor que él. El 18 de octubre de 1790, [20] a la edad de 15 años, se le concedió permiso para inscribirse en el Tübinger Stift.(seminario de la Iglesia Evangélica Luterana en Württemberg ), a pesar de no haber alcanzado la edad normal de inscripción de 20 años, compartió habitación en el Stift con Hegel y con Hölderlin, y los tres se hicieron buenos amigos. [21]
Schelling estudió a los padres de la Iglesia y a los filósofos griegos antiguos . Su interés pasó gradualmente de la teología luterana a la filosofía. En 1792 se graduó con su tesis de maestría , titulada Antiquissimi de prima malorum humanorum origine philosophematis Genes. III. explicandi tentamen criticum et philosophicum , [22] [23] y en 1795 terminó su tesis doctoral , titulada De Marcione Paulinarum epistolarum emendatore ( Sobre Marción como enmienda de las cartas paulinas ) bajo Gottlob Christian Storr . Mientras tanto, había comenzado a estudiarKant y Fichte , quienes lo influenciaron mucho. [24] Representante del período temprano de Schelling es también un discurso entre él y el escritor filosófico Jacob Hermann Obereit , quien era compañero de casa de Fichte en ese momento, en cartas y en el Diario de Fichte (1796/97) sobre la interacción , lo pragmático y Leibniz . [25]
En 1797, mientras daba clases particulares a dos jóvenes de una familia aristocrática, visitó Leipzig como acompañante y tuvo la oportunidad de asistir a conferencias en la Universidad de Leipzig , donde quedó fascinado por los estudios físicos contemporáneos, incluidos la química y la biología. También visitó Dresde , donde vio colecciones del elector de Sajonia , a las que se refirió más adelante en su pensamiento sobre el arte. A nivel personal, esta visita a Dresde de seis semanas a partir de agosto de 1797 vio a Schelling conocer a los hermanos August Wilhelm Schlegel y Karl Friedrich Schlegel y su futura esposa Caroline (entonces casada con August Wilhelm) y Novalis . [26]