Karl Wilhelm Friedrich (después de 1814: von ) Schlegel ( / ʃ l eɪ ɡ əl / ; [8] alemán: [fʁiːdʁɪç ʃleːgl̩] ; [8] [9] [10] marzo 10, 1772 hasta 01 12, 1829 ) era un alemán poeta , crítico literario , filósofo , filólogo e indólogo . Junto a su hermano mayor, August Wilhelm Schlegel , fue una de las principales figuras del romanticismo de Jena .
Friedrich Schlegel | |
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Nació | |
Fallecido | 12 de enero de 1829 | (56 años)
alma mater | |
Era | Filosofía del siglo XIX |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | |
Intereses principales | Epistemología , filología , filosofía de la historia |
Ideas notables |
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Influencias | |
Influenciado |
Nacido en una familia fervientemente protestante , Schlegel rechazó el cristianismo de joven a favor del ateísmo y el individualismo . Ingresó a la universidad para estudiar derecho, pero en cambio se centró en la literatura clásica . Inició su carrera como escritor y conferencista, y fundó revistas como Athenaeum . En 1808 Schlegel se convirtió al catolicismo . Su conversión religiosa finalmente lo llevó a alejarse de su familia y viejos amigos. Se mudó a Austria en 1809, donde se convirtió en diplomático y periodista al servicio de Klemens von Metternich , el ministro de Relaciones Exteriores del Imperio austríaco. Schlegel murió en 1829, a la edad de 56 años. [11]
Schlegel fue un promotor del movimiento romántico e inspiró a Samuel Taylor Coleridge , Adam Mickiewicz y Kazimierz Brodziński . El primero en darse cuenta de lo que se conoció como la ley de Grimm , Schlegel fue un pionero en los estudios indoeuropeos , la lingüística comparada y la tipología morfológica , y publicó en 1819 la primera teoría que vinculaba las lenguas indoiraní y alemana bajo el grupo ario . [12] [13]
Vida y obra
Karl Friedrich von Schlegel nació el 10 de marzo de 1772 en Hannover , donde su padre, Johann Adolf Schlegel , era pastor de la Iglesia Luterana del Mercado . Durante dos años estudió derecho en Gotinga y Leipzig , y conoció a Friedrich Schiller . En 1793 se dedicó por completo a la obra literaria. En 1796 se trasladó a Jena , donde vivía su hermano August Wilhelm, y aquí colaboró con Novalis , Ludwig Tieck , Fichte y Caroline Schelling , que se casó con August Wilhelm. Novalis y Schlegel tuvieron una famosa conversación sobre el idealismo alemán . En 1797 se peleó con Schiller, a quien no le gustó su polémica obra. [14]
Schlegel publicó Die Griechen und Römer (Los griegos y romanos), a la que siguió Geschichte der Poesie der Griechen und Römer (Historia de la poesía de griegos y romanos) (1798). Luego se volvió hacia Dante , Goethe y Shakespeare . En Jena, él y su hermano fundaron la revista Athenaeum , aportando fragmentos, aforismos y ensayos en los que los principios de la escuela romántica se enuncian de manera más definida. Ahora se les reconoce generalmente como las expresiones más profundas y significativas del idealismo subjetivo de los primeros románticos. [15] Después de una controversia, Friedrich decidió mudarse a Berlín. Allí vivió con Friedrich Schleiermacher y conoció a Henriette Herz , Rahel Varnhagen y su futura esposa, Dorothea Veit , hija de Moses Mendelssohn y madre de Johannes y Philipp Veit . [11] En 1799 publicó Lucinde , una novela excéntrica e inacabada, que es notable como un intento de trasladar a la ética práctica la exigencia romántica de una completa libertad individual . [16] Lucinde , en la que ensalzaba la unión del amor sensual y espiritual como una alegoría del divino Eros cósmico , provocó un gran escándalo por su manifiesto carácter autobiográfico, reflejando su relación con Dorothea Veit , y contribuyó al fracaso de su carrera académica en Jena [15] donde completó sus estudios en 1801 y dio una conferencia como Privatdozent sobre filosofía trascendental . En septiembre de 1800 se reunió en cuatro ocasiones con Goethe, quien posteriormente escenificaría su tragedia Alarcos (1802) en Weimar, aunque con una notable falta de éxito.
En junio de 1802 llegó a París , donde vivió en la casa que antes era propiedad del barón d'Holbach y se unió a un círculo que incluía a Heinrich Christoph Kolbe . Impartió clases de filosofía en cursos privados para Sulpiz Boisserée y, bajo la tutela de Antoine-Léonard de Chézy y del lingüista Alexander Hamilton , continuó estudiando sánscrito y persa . Editó la revista Europa (1803), donde publicó ensayos sobre la arquitectura gótica y los viejos maestros . En abril de 1804 se casó con Dorothea Veit en la embajada sueca en París, después de que ella se sometiera a la conversión necesaria del judaísmo al protestantismo. En 1806, él y su esposa fueron a visitar Aubergenville , donde su hermano vivía con Madame de Staël .
En 1808, publicó una época -haciendo libro, Über die Lengua y Weisheit der Indier (En el idioma y la cultura de la India). Aquí avanzó sus ideas sobre la religión y argumentó de manera importante que un pueblo originario de la India fueron los fundadores de las primeras civilizaciones europeas . Schlegel comparó el sánscrito con el latín , el griego , el persa y el alemán , notando muchas similitudes en el vocabulario y la gramática . La afirmación de las características comunes de estos lenguajes es ahora generalmente aceptada, aunque con importantes revisiones. Hay menos acuerdo sobre la región geográfica donde se asentaron estos precursores, aunque el modelo fuera de la India en general se ha desacreditado.
En 1808, él y su esposa se unieron a la Iglesia Católica Romana en la Catedral de Colonia . A partir de ese momento, se opuso cada vez más a los principios del liberalismo político y religioso. Fue a Viena y en 1809 fue nombrado secretario de la corte imperial en el cuartel general militar, editando el periódico del ejército y emitiendo feroces proclamas contra Napoleón. Acompañó al archiduque Carlos, duque de Teschen a la guerra y estuvo destinado en Pest durante la Guerra de la Quinta Coalición . Aquí estudió el idioma húngaro . Mientras tanto, había publicado su colección Geschichte (Historias) (1809) y dos series de conferencias, Über die neuere Geschichte (Sobre la historia reciente) (1811) y Geschichte der alten und neuen Literatur (Sobre la literatura antigua y nueva) (1815). En 1814 fue nombrado caballero de la Orden Suprema de Cristo .
En colaboración con Josef von Pilat, editor del Österreichischer Beobachter , y con la ayuda de Adam Müller y Friedrich Schlegel, Metternich y Gentz proyectaron una visión de Austria como líder espiritual de una nueva Alemania, extrayendo su fuerza e inspiración de una visión romántica. de un pasado católico medieval. [17]
Tras el Congreso de Viena (1815), fue consejero de legación en la embajada de Austria en la Dieta de Frankfurt , pero en 1818 regresó a Viena. En 1819 él y Clemens Brentano hicieron un viaje a Roma, en compañía de Metternich y Gentz . Allí se reunió con su esposa y sus hijos. En 1820 fundó una revista católica conservadora , Concordia (1820-1823), pero fue criticado por Metternich y por su hermano August Wilhelm, entonces profesor de Indología en Bonn y ocupado publicando el Bhagavad Gita . Schlegel comenzó la edición de su Sämtliche Werke (Obras completas). También pronunció conferencias, que fueron reeditadas en su Philosophie des Lebens (Filosofía de la vida) (1828) y en su Philosophie der Geschichte (Filosofía de la historia) (1829). Murió el 12 de enero de 1829 en Dresde , mientras preparaba una serie de conferencias.
Dorothea Schlegel
La esposa de Friedrich Schlegel, Dorothea von Schlegel , escribió un romance inacabado, Florentin (1802), un Sammlung romantischer Dichtungen des Mittelalters (Colección de poemas románticos de la Edad Media) (2 vols., 1804), una versión de Lother und Maller (1805) ) y una traducción de Corinne (1807–1808) de Madame de Staël, todas publicadas a nombre de su marido. En su primer matrimonio tuvo dos hijos, Johannes y Philipp Veit , que se convirtieron en eminentes pintores católicos.
Trabajos seleccionados
- Vom ästhetischen Werte der griechischen Komödie (1794)
- Über die Diotima (1795)
- Versuch über den Begriff des Republikanismus (1796)
- Georg Forster (1797)
- Über das Studium der griechischen Poesie (1797)
- Über Lessing (1797)
- Kritische Fragmente ("Liceos" -Fragmente) (1797)
- Fragmente ("Athenaeums" -Fragmente) (1797-1798)
- Lucinde (1799)
- Über die Philosophie. An Dorothea (1799)
- Gespräch über die Poesie (1800)
- Über die Unverständlichkeit (1800)
- Ideen (1800)
- Charakteristiken und Kritiken (1801)
- Filosofía trascendental (1801)
- Alarkos (1802)
- Reise nach Frankreich (1803)
- Geschichte der europäischen Literatur (1803/1804
- Grundzüge der gotischen Baukunst (1804/1805)
- Über die Sprache und Weisheit der Indier (1808)
- Deutsches Museum (como ed.), 4 Vols. Viena (1812-1813)
- Geschichte der alten und neueren Literatur (conferencias) (1815)
Letras
- Ludwig Tieck und die Brüder Schlegel. Briefe ed. de Edgar Lohner (München 1972)
Sämtliche Werke de Friedrich Schlegel apareció en 10 volúmenes. (1822-1825); una segunda edición (1846) en 55 vols. Su Prosaische Jugendschriften (1794–1802) ha sido editado por J. Minor (1882, 2ª ed. 1906); también hay reimpresiones de Lucinde y Vertraute Briefe über Lucinde , 1800 (1907) de F. Schleiermacher . Véase R. Haym, Die romantische Schule (1870); I. Rouge, F. Schlegel y la genie du romantisme allemand (1904); por el mismo, Erläuterungen zu F. Schlegels „Lucinde“ (1905); M. Joachimi, Die Weltanschauung der Romantik (1905); W. Glawe, Die Religion F. Schlegels (1906); E. Kircher, Philosophie der Romantik (1906); M. Frank "Unendliche Annäherung". Die Anfänge der philosophischen Frühromantik (1997); Andrew Bowie , Del romanticismo a la teoría crítica: la filosofía de la teoría literaria alemana (1997).
Notas
- ^ Frederick C. Beiser , Idealismo alemán: la lucha contra el subjetivismo, 1781-1801 , Harvard University Press, 2002, p. 349.
- ^ a b Asko Nivala, La idea romántica de la edad de oro en la filosofía de la historia de Friedrich Schlegel , Routledge, 2017, p. 23.
- ^ Elizabeth Millan, Friedrich Schlegel y el surgimiento de la filosofía romántica , SUNY Press, 2012, p. 49.
- ^ a b Brian Leiter, Michael Rosen (eds.), El manual de Oxford de filosofía continental , Oxford University Press, 2007, p. 175: "[La palabra 'historicismo'] aparece ya a fines del siglo XVIII en los escritos de los románticos alemanes, quienes la usaron en un sentido neutral. En 1797 Friedrich Schlegel usó 'historicismo' para referirse a una filosofía que enfatiza la importancia de la historia ... "; Katherine Harloe , Neville Morley (eds.), Tucídides y el mundo moderno: recepción, reinterpretación e influencia desde el Renacimiento hasta el presente , Cambridge University Press, 2012, p. 81: "Ya en los Fragmentos sobre poesía y literatura de Friedrich Schlegel (una colección de notas atribuidas a 1797), la palabra Historismus aparece cinco veces".
- ^ Angela Esterhammer (ed.), Poesía romántica , Volumen 7, John Benjamins Publishing, 2002, p. 491.
- ^ Michael N. Forster , Kristin Gjesdal (eds.), El manual de Oxford de la filosofía alemana en el siglo XIX , Oxford University Press, 2015, p. 81.
- ^ Michael N. Forster , Después de Herder: Filosofía del lenguaje en la tradición alemana , Oxford University Press, 2010, p. 9.
- ^ a b Wells, John C. (2008), Diccionario de pronunciación de Longman (3.a ed.), Longman, ISBN 9781405881180
- ^ "Friedrich - Französisch-Übersetzung - Langenscheidt Deutsch-Französisch Wörterbuch" (en alemán y francés). Langenscheidt . Consultado el 20 de octubre de 2018 .
- ^ "Duden | Schlegel | Rechtschreibung, Bedeutung, Definición" . Duden (en alemán) . Consultado el 20 de octubre de 2018 .
- ^ a b Speight (, Allen 2007). " Friedrich Schlegel " . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford ..
- ^ Watkins, Calvert (2000), "Aryan", American Heritage Dictionary of the English Language (4ª ed.), Nueva York: Houghton Mifflin, ISBN 0-395-82517-2,
... cuando Friedrich Schlegel , un erudito alemán que fue un importante indoeuropeísta temprano , ideó una teoría que vinculaba las palabras indoiranias con la palabra alemana Ehre , 'honor', y nombres germánicos más antiguos que contienen el elemento ario - , como el guerrero suizo [ sic ] Ariovisto sobre quien escribió Julio César . Schlegel teorizó que lejos de ser solo una designación de los indo-iraníes, la palabra * arya- había sido de hecho lo que los indoeuropeos se llamaban a sí mismos, que significa [según Schlegel] algo así como "la gente honorable". (Esta teoría ha sido cuestionada desde entonces).
- ^ Schlegel, Friedrich. 1819. Revista de JG Rhode, Über den Anfang unserer Geschichte und die letzte Revolution der Erde , Breslau, 1819. Jahrbücher der Literatur VIII: 413ff
- ^ Ernst Behler, Teoría literaria romántica alemana , 1993, p. 36.
- ^ a b Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Böhme, Traugott (1920). . En Rines, George Edwin (ed.). Enciclopedia Americana .
- ^ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Schlegel, Karl Wilhelm Friedrich von ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
- ^ Adam Zamoyski (2007), Ritos de paz: la caída de Napoleón y el Congreso de Viena , págs. 242–243.
Otras lecturas
- Crowe, Benjamin D. "Friedrich Schlegel y el carácter de la ética romántica". Revista de ética 14.1 (2010): 53-79. en línea
- Forster, Michael N. y Kristin Gjesdal (eds.) El manual de Oxford de la filosofía alemana en el siglo XIX (Oxford UP, 2015)
- Forster, Michael N. Después de Herder: Filosofía del lenguaje en la tradición alemana (Oxford UP, 2010).
- Germana, Nicholas A. "Auto-otredad en el orientalismo alemán: el caso de Friedrich Schlegel". Comparatista 34 (2010): 80-94. en línea
- Philippe Lacoue-Labarthe y Jean-Luc Nancy , The Literary Absolute: The Theory of Literature in German Romanticism , Albany: State University Press of New York, 1988. [Una exégesis filosófica de la teoría romántica temprana centrada en F. Schlegel, Novalis y el Ateneo.]
- Lejeune, Guillaume. "Hacia una semántica pragmática: diálogo y representación en Friedrich Schlegel y Schleiermacher". Lenguaje y diálogo 2.1 (2012): 156-173. en línea
- Millán, Elizabeth. Friedrich Schlegel y el surgimiento de la filosofía romántica (SUNY Press, 2012). Enlace
- Newmark, Kevin. Ironía en ocasiones: de Schlegel y Kierkegaard a Derrida y de Man (Fordham UP, 2012).
- Paulin, Roger. La vida de August Wilhelm Schlegel, Cosmopolitan of Art and Poetry (Open Book Publishers, 2016). en línea
- Berman, Antoine . L'épreuve de l'étranger. Culture et traduction dans l'Allemagne romantique: Herder, Goethe, Schlegel, Novalis, Humboldt, Schleiermacher, Hölderlin . , París, Gallimard, Essais, 1984. ISBN 978-2-07-070076-9
enlaces externos
- Obras de Friedrich Schlegel en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Friedrich Schlegel en Internet Archive
- Obras de Friedrich Schlegel en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Diccionario de Arte
- . Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.
- . La Enciclopedia Nuttall . 1907.
- . Enciclopedia católica . 1913.
- . Nueva enciclopedia de Collier . 1921.
- Obras de Friedrich Schlegel en Projekt Gutenberg-DE (en alemán)
- "Obras de Friedrich Schlegel" . Zeno.org (en alemán).
- Franz Muncker (1891), " Schlegel, Friedrich von ", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (en alemán), 33 , Leipzig: Duncker & Humblot, págs. 737–752
- "Friedrich Schlegel". Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán).
- Literatura de y sobre Friedrich Schlegel en el catálogo de la Biblioteca Nacional de Alemania
- Schlegel, Friedrich von, 1841 " Conferencias sobre Historia de la Literatura, Antigua y Moderna " . Consultado el 24 de septiembre de 2010 .
- Schlegel, Friedrich von, 1772–1829; Robertson, James Burton, 1800–1877, 1846 " La filosofía de la historia: en un curso de conferencias, impartido en Viena " . Consultado el 24 de septiembre de 2010 .
- Schiller, Friedrich , 1759–1805; Körner, Christian Gottfried, 1756–1831; Simpson, Leonard Francis, traducido en 1849 " Correspondencia de Schiller con Körner. Compuesto por bocetos y anécdotas de Goethe, los Schlegel, Wielands y otros contemporáneos " . Consultado el 24 de septiembre de 2010 .
- Schlegel, Friedrich von, 1855 " La filosofía de la vida y la filosofía del lenguaje, en un curso de conferencias " . Consultado el 24 de septiembre de 2010 .
- Friedrich von Schlegel, Ellen J. Millington, 1860 " Las obras estéticas y diversas de Friedrich Von Schlegel " . Consultado el 24 de septiembre de 2010 .
- Samuel Paul Capen, 1903 " Relaciones de Friedrich Schlegel con Reichardt y sus contribuciones a" Deutschland " " . Consultado el 24 de septiembre de 2010 .
- Wilson, Augusta Manie, 1908 "El principio del ego en la filosofía con especial referencia a su influencia sobre la doctrina de la" ironía "de Schlegel " . Consultado el 24 de septiembre de 2010 .
- Calvino, Thomas, 1913 " Friedrich Schlegel, Introducción a Lucinda " . Consultado el 28 de septiembre de 2010 .