Phronesis ( griego antiguo : φρόνησῐς , romanizado : phrónēsis ), traducido al español por términos como prudencia , virtud práctica y sabiduría práctica es una palabra griega antigua para un tipo de sabiduría o inteligencia relevante para la acción práctica. Implica tanto buen juicio como excelencia de carácter y hábitos, y fue un tema común de discusión en la filosofía griega antigua , en formas que todavía son influyentes en la actualidad.
En la ética aristotélica , por ejemplo en la Ética a Nicómaco , el concepto se distingue de otras palabras para sabiduría y virtudes intelectuales –como episteme y techne– por su carácter práctico. La traducción latina tradicional era prudentia , la fuente de la palabra inglesa "prudencia". Entre otras propuestas, Thomas McEvilley ha planteado que la mejor traducción es " mindfulness ". [1]
En algunos de los diálogos de Platón , Sócrates propone que la phronēsis es una condición necesaria para toda virtud. [2] [3] Ser bueno, es ser una persona inteligente o razonable con pensamientos inteligentes y razonables. Phronēsis permite que una persona tenga fuerza moral o ética. [4]
En el Menón de Platón , Sócrates explica cómo la phronēsis , cualidad sinónima de comprensión moral , es el atributo más importante para aprender, aunque no se puede enseñar y se adquiere a través del desarrollo de la comprensión de uno mismo. [5]
En el sexto libro de su Ética a Nicómaco , el alumno y amigo de Platón, Aristóteles , distinguió célebremente entre dos virtudes intelectuales : sophia (sabiduría) y phronesis , y describió la relación entre ellas y otras virtudes intelectuales. [6] Sophia es una combinación de nous , la capacidad de discernir la realidad, y epistēmē , que se ocupa de las cosas que "no podrían ser de otra manera... por ejemplo, las verdades necesarias de las matemáticas" [7] y está lógicamente construida y educable. Esto implica razonar sobre verdades universales. Frónesisimplica no sólo la capacidad de decidir cómo lograr un determinado fin, sino también la capacidad de reflexionar y determinar buenos fines coherentes con el objetivo de vivir bien en general. [8]
Aristóteles señala que aunque sophia es más elevada y más seria que phronesis , la búsqueda más alta de sabiduría y felicidad requiere ambas, porque phronesis facilita sophia . [9] También asocia la phronesis con la habilidad política. [10]