Gabriel de Białystok ( polaco : Gabriel Białostocki , ruso : Гавриил Белостокский - Gavriil Belostoksky o Gabriel de Zabłudów , polaco : Gabriel Zabłudowski , alternativamente Gavrila o Gavriil ; 2 de abril OS 1684 - 20 de abril de 1690) es un niño santo en el Reino Unido. . La leyenda de su muerte describe un asesinato ritual que ha sido descrito como un libelo de sangre . Su fiesta se celebra el 20 de abril [1][2] (del calendario juliano que equivale al 3 de mayo [3] [4] del calendario gregoriano ).
Según la tradición, Gabriel, de seis años, fue secuestrado de su casa en el pueblo de Zverki (a 13 km de Zabłudów , Grodno Uezd , entonces Mancomunidad de Polonia-Lituania , la actual Polonia ) durante la Pascua judía , mientras que sus padres, piadosos cristianos ortodoxos Peter y Anastasia Govdel, estaban trabajando en un campo cercano. Shutko, un arendator judío de Zverki, fue acusado de llevar al niño a Białystok , perforarlo con objetos afilados y sacarle la sangre durante nueve días, antes de llevar el cadáver a Zverki y arrojarlo a un campo local. [5]
Después del descubrimiento de su cuerpo, Gabriel fue enterrado en Zverki, en un área del cementerio local donde más tarde serían enterrados los niños muertos por la peste. En un funeral de 1720, la tumba fue descubierta accidentalmente y se descubrió que el cuerpo era sobrenaturalmente incorruptible ; luego, los restos fueron trasladados a la cripta de la iglesia ortodoxa de Zverki. El culto de Gabriel creció a lo largo de los años, en gran parte debido a supuestas curaciones en su tumba. En 1746, las reliquias fueron trasladadas a Zabłudów y luego a varios lugares. [6] Cuando sus reliquias fueron trasladadas en 1755 al Monasterio de la Santísima Trinidad en Slutsk (Слуцкий Свято-Троицкий монастырь), en el Minsk Guberniya, un cartel relataba que un judío había sido el responsable de su muerte. Su culto se desarrolló y extendió por todo el Imperio Ruso , siendo canonizado en 1820. Es considerado el santo patrón de los niños. [5] En la década de 1930, las reliquias fueron trasladadas al Museo del Ateísmo de Minsk . [7] En 1944, fueron trasladados a Grodno , donde permanecieron hasta 1992 cuando fueron trasladados a Białystok (Свято-Никольский собор), donde siguen siendo el centro de las peregrinaciones. [5]
Algunas autoridades han expresado su preocupación de que la veneración de Gabriel de Białystok pueda utilizarse para fomentar el antisemitismo. En un informe de 1997 a la Unión de Consejos de Judíos Soviéticos (UCSJ), primer diputado del Congreso Judío Euroasiático, Yakov Basin sugirió:
Los relatos contemporáneos, que afirman que los judíos asesinaron a un niño de manera ritual para usar su sangre, están resucitando el rumor medieval de que los judíos usan la sangre de bebés cristianos para sus propósitos rituales durante los días previos a la Pascua. El 11 de abril de 1690, unos días antes del comienzo de la Pascua, Gavril Belostoksky, de 6 años, fue encontrado asesinado y desangrado en su aldea de Zverki, que en ese momento era una ciudad bielorrusa, pero ahora se encuentra en territorio polaco. . Poco después, se extendió por toda Bielorrusia la acusación de que había sido asesinado por judíos que necesitaban su sangre para hornear matzot . La difamación fue reforzada en 1844 en el libro de Vladimir Dal , Investigación del asesinato de bebés cristianos por judíos y el uso de su sangre.La Iglesia ortodoxa rusa canonizó a Gavril en el siglo XX como santo patrón de los niños enfermos; se le conmemora a principios de cada mes de mayo. [8]
El 27 de julio de 1997, se emitió en la televisión bielorrusa una representación cinematográfica de la leyenda que rodea la muerte de Gabriel, que Leonid Stonov criticó como un movimiento para "explotar el tema del libelo de sangre". [9] El renacimiento del culto en Bielorrusia fue citado como una expresión de antisemitismo en los informes del Departamento de Estado de EE. UU. sobre derechos humanos y libertades religiosas [10] que se entregaron al ACNUR . [11]