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La intención genocida es el mens rea del crimen de genocidio . [1] "Intención de destruir" es uno de los elementos del crimen de genocidio según la Convención de Genocidio de 1948 . Existen algunas diferencias analíticas entre el concepto de intenciónsegún el derecho penal nacional, en el que la responsabilidad de un asesinato se atribuye a un individuo en función de su estado mental, y el derecho internacional. Según el derecho internacional, la responsabilidad recae sobre las personas en su calidad de miembros de determinadas organizaciones u otras funciones oficiales. La intención del genocidio es menos directa. Un tribunal internacional podría analizar si el acusado participó en la planificación de los actos genocidas, quizás dentro de los auspicios de una determinada estructura organizativa, o si actuó con conocimiento de un plan preconcebido de ese tipo. [2]

El Tribunal para Rwanda, en uno de sus casos, decidió que no bastaba con que un acusado supiera que sus actos podían contribuir a la destrucción de un grupo. Los académicos han sugerido que el papel del individuo dentro de una institución puede afectar el peso que se le da al conocimiento de un individuo. Para procesar a una persona en el contexto de un genocidio, también debe probarse su complicidad en la formación de la "intención institucional". [3] El Tribunal Penal Internacional para Yugoslavia (TPIY), el Tribunal Penal Internacional para Ruanda (ICTR) y la Corte Internacional de Justicia han dictaminado que, en ausencia de una confesión , la intención genocida puede probarse con pruebas circunstanciales., especialmente "la magnitud de las atrocidades cometidas, su carácter general, en una región o un país, o además, el hecho de atacar deliberada y sistemáticamente a las víctimas por su pertenencia a un grupo en particular, excluyendo a los miembros de otros grupos". [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16]

Casos [ editar ]

En 2010, el Tribunal Khmer Rouge se refirió al precedente del Tribunal Penal Internacional para Rwanda al discutir el papel de la intención genocida. [17]

En el caso de una Comisión de Investigación de las Naciones Unidas sobre la guerra en Darfur en 2004 , Claus Kress argumentó que el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia y el Tribunal Penal Internacional para Rwanda eran incorrectos en su opinión sobre la intención genocida de las personas. [18] Hans Vest defendió los roles interrelacionados de la intención de un individuo y la expectativa del individuo de contribuir a una acción colectiva. [19] Kjell Anderson discutió las formas de separar los roles de las políticas colectivas y su interacción con la intención individual. [20]

Olaf Jenssen no estuvo de acuerdo con la falta de sentencia a Goran Jelisić por intención genocida, argumentando que la coherencia legal implicaría que algunos de los perpetradores del Holocausto no habrían sido condenados por genocidio. [21]

En febrero de 2021, mientras la Guerra de Tigray estaba en su cuarto mes, el investigador de paz Kjetil Tronvoll declaró que los actos de las Fuerzas de Defensa de Eritrea de ejecuciones generalizadas y sistemáticas de civiles de Tigray , especialmente hombres y niños, violencia sexual contra mujeres de Tigray , saqueos y destrucción de la infraestructura y los recursos alimentarios , y el saqueo y la destrucción del patrimonio cultural de Tigray, en conjunto, parecían mostrar un patrón que podría establecer una intención genocida. [22]

Negación [ editar ]

Edina Bećirević estudió si existía una "intención especial" por la dirección política de Serbia para exterminar a los musulmanes bosnios ya en 1992" en la guerra de Bosnia . [23]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Thomas W. Simon (2016). Genocidio, tortura y terrorismo: clasificación de los crímenes internacionales y justificación de la intervención humanitaria . Palgrave Macmillan. pag. 17. ISBN 978-1-349-56169-8.
  2. ^ Thomas W. Simon (2016). Genocidio, tortura y terrorismo: clasificación de los crímenes internacionales y justificación de la intervención humanitaria . Palgrave Macmillan. pag. 17. ISBN 978-1-349-56169-8.
  3. ^ Thomas W. Simon (2016). Genocidio, tortura y terrorismo: clasificación de los crímenes internacionales y justificación de la intervención humanitaria . Palgrave Macmillan. pag. 18. ISBN 978-1-349-56169-8.
  4. Lattanzi, Flavia (2018). "¿Las masacres armenias como el asesinato de una nación?". Las masacres armenias de 1915-1916 cien años después: preguntas abiertas y respuestas provisionales en el derecho internacional . Springer International Publishing. págs. 27-104 [65-66]. ISBN 978-3-319-78169-3.
  5. ^ Clark, Janine Natalya (2015). "Elucidar el Dolus Specialis: un análisis de la jurisprudencia del TPIY sobre la intención genocida". Foro de Derecho Penal . 26 (3–4): 497–531. doi : 10.1007 / s10609-015-9260-5 .
  6. ^ Smith, Roger W. (1999). "Poder estatal e intención genocida: sobre los usos del genocidio en el siglo XX". Estudios sobre genocidio comparado . Palgrave Macmillan Reino Unido. págs. 3-14. ISBN 978-1-349-27348-5.
  7. ^ Nersessian, David L. (2002). "Los contornos de la intención genocida: jurisprudencia preocupante de los tribunales penales internacionales". Revista de Derecho Internacional de Texas . 37 : 231.
  8. ^ Campbell, Jason J. (2012). Sobre la naturaleza de la intención genocida . Libros de Lexington. ISBN 978-0-7391-7847-8.
  9. ^ Kim, Sangkul (2016). Una teoría colectiva de la intención genocida . Saltador. ISBN 978-94-6265-123-4.
  10. ^ "Tres respuestas a '¿Puede haber genocidio sin la intención de cometer genocidio? ' ". Revista de investigación sobre el genocidio . 10 (1): 111-133. 2008. doi : 10.1080 / 14623520701850955 .
  11. ^ Lewy, Guenter (2007). "¿Puede haber genocidio sin la intención de cometer genocidio?". Revista de investigación sobre el genocidio . 9 (4): 661–674. doi : 10.1080 / 14623520701644457 .
  12. ^ Aydin, Devrim (2014). "La interpretación de la intención genocida bajo la Convención de Genocidio y la Jurisprudencia de los Tribunales Internacionales". La Revista de Derecho Penal . 78 (5): 423–441. doi : 10.1350 / jcla.2014.78.5.943 .
  13. ^ Behrens, Paul (2015). "Entre evento abstracto y crimen individualizado: intención genocida en el caso de Croacia". Revista Leiden de Derecho Internacional . 28 : 923.
  14. ^ Singleterry, Douglas (2010). " " Purificación étnica "e intención genocida: ¿una falla de interpretación judicial?". Estudios y prevención del genocidio . 5 (1): 39–67. doi : 10.3138 / gsp.5.1.39 .
  15. ^ Dojčinović, Predrag (2016). "El camaleón de la mens rea y las cambiantes apariencias de la intención genocida específica de la cultura en los procedimientos penales internacionales". Revista de Derechos Humanos . 15 (4): 454–476. doi : 10.1080 / 14754835.2015.1127139 .
  16. ^ Ambos, Kai (2009). "¿Qué significa 'intención de destruir' en el genocidio?" . Revista Internacional de la Cruz Roja . 91 (876): 833–858. doi : 10.1017 / S1816383110000056 .
  17. Park, Ryan (2010). "Probar intención genocida: precedente internacional y caso ECCC 002" (PDF) . Revisión de la ley de Rutgers . 63 : 129.
  18. ^ Kress, Claus (2005). "El informe de Darfur y la intención genocida". Revista de Justicia Penal Internacional . 3 (3): 562–578. doi : 10.1093 / jicj / mqi054 .
  19. ^ Chaleco, H. (2007). "Un concepto de intención genocida basado en la estructura". Revista de Justicia Penal Internacional . 5 (4): 781–797. doi : 10.1093 / jicj / mqm036 .
  20. ^ Anderson, Kjell (2019). "Inferencia judicial de la 'intención de destruir ' ". Revista de Justicia Penal Internacional . 17 (1): 125–150. doi : 10.1093 / jicj / mqz025 .
  21. ^ Jensen, Olaf (2013). "Evaluación de la intención genocida: el perpetrador inconsistente y la dinámica del asesinato". Revista de investigación sobre el genocidio . 15 (1): 1–19. doi : 10.1080 / 14623528.2012.759396 .
  22. Tronvoll, Kjetil (27 de febrero de 2021). "¿Es la guerra de Eritrea en Tigray genocida?" . Eritrea Hub . Archivado desde el original el 27 de febrero de 2021 . Consultado el 28 de febrero de 2021 .
  23. ^ Bećirević, Edina (2010). "La cuestión de la intención genocida y la negación del genocidio: un estudio de caso de Bosnia y Herzegovina". Políticas y sociedades de Europa del Este: y culturas . 24 (4): 480–502. doi : 10.1177 / 0888325410377655 .