George Denison (sacerdote)


George Anthony Denison (1805–1896) fue un sacerdote anglicano inglés . Se desempeñó como archidiácono de Taunton desde 1851.

Hermano de la política Evelyn Denison, primer vizconde de Ossington , administrador colonial Sir William Denison y obispo Edward Denison , nació el 11 de diciembre de 1805 en Ossington , Nottinghamshire, y se educó en Eton College y Christ Church, Oxford . En 1819 fue enviado a Eton. [3] En 1828 fue elegido miembro del Oriel College ; y después de unos años allí como tutor, durante los cuales se ordenó y actuó como coadjutor en Cuddesdon , se convirtió en rector de Broadwindsor , Dorset (1838). Se convirtió en prebendado de Sarum en 1841 y deWells en 1849. En 1851 fue preferido a la valiosa vida de East Brent , Somerset, y ese mismo año fue nombrado Archidiácono de Taunton . [4]

Durante muchos años, Denison representó al partido de los Altos Conservadores no sólo en la política sino también en la iglesia, considerando todos los movimientos progresistas en educación o teología como abominaciones, y repudiando con vehemencia la alta crítica desde los días de Essays and Reviews (1860) hasta los de Lux. Mundi (1890).

El 7 de agosto y el 6 de noviembre de 1853, predicó dos sermones en la catedral de Wells sobre la presencia real de Cristo en la Eucaristía , adoptando una posición similar a la que Edward Bouverie Pusey había sido suspendido diez años antes. [3] Renunció a su puesto de capellán examinador del obispo de Bath and Wells debido a sus pronunciadas opiniones eucarísticas . Se entabló una demanda por la denuncia de un clérigo vecino y, después de varias complicaciones, Denison fue condenado por el tribunal arzobispal de Bath (1856). La sentencia no pasó sin ser impugnada, y ese otoño se emitió una protesta argumentando que la enseñanza de Denison estaba en conformidad con las mejores normas anglicanas.autoridades. La protesta fue firmada por quince de los anglocatólicos más destacados de la época, incluidos Pusey, John Keble y J. M. Neale . [3]

El caso fue significativo para los diversos escritos sobre la Eucaristía que siguieron. En 1857, antes de que la Corte de Apelaciones diera su decisión, John Keble escribió una de sus obras más importantes, su tratado sobre la adoración eucarística, en apoyo de Denison. [6] Pusey publicó su Doctrina de la presencia real en el verano de 1857. [7]

El resultado fue convertir a Denison en un entusiasta defensor de la escuela ritualista , aunque él mismo nunca usó vestimentas. Editó The Church and State Review (1862–1865). Para él, la educación estatal laica y la cláusula de conciencia eran un anatema. Hasta el final de su vida siguió siendo un protagonista de la controversia teológica y un gran luchador contra el latitudinarismo y el liberalismo ; pero las diferencias religiosas o políticas más agudas nunca rompieron sus amistades personales y su caridad cristiana. Entre otras cosas por las que será recordado fue su origen de las fiestas de la cosecha . [4]


Denison, c.  1860