George Hickes (divino)
Hickes nació en Newsham , cerca de Thirsk , Yorkshire , en 1642. Después de ir a la escuela en Thirsk, fue a Northallerton Grammar School en 1652, donde fue compañero de clase de Thomas Rymer . [1] En 1659 ingresó en St John's College, Oxford , de donde, después de la Restauración, se trasladó al Magdalen College y luego al Magdalen Hall. En 1664 fue elegido miembro del Lincoln College , y al año siguiente procedió a la maestría. En 1673 se graduó en teología y en 1675 fue nombrado rector de St Ebbes, Oxford. En 1676, como capellán privado, acompañó al duque de Lauderdale, el comisionado real, a Escocia , y poco después recibió el título de DD de St Andrews .
En 1680 se convirtió en vicario de All Hallows, Barking , Londres; y después de haber sido nombrado capellán del rey en 1681, fue ascendido en 1683 al decanato de Worcester. Se opuso tanto a la declaración de indulgencia de James II como al levantamiento de Monmouth , y trató en vano de salvar de la muerte a su hermano inconformista John Hickes (1633-1683), uno de los refugiados de Sedgemoor albergado por Alice Lisle . En la revolución de 1688, habiendo rehusado prestar juramento de lealtad, Hickes primero fue suspendido y luego privado de su decanato. Cuando se enteró del nombramiento de un sucesor, colocó en las puertas de la catedral una protesta y una reivindicación del derecho.
Después de permanecer algún tiempo oculto en Londres, Sancroft y los otros no jurados lo enviaron a James II en Francia sobre asuntos relacionados con la continuación de su sucesión episcopal; a su regreso en 1694 él mismo fue consagrado obispo sufragáneo de Thetford en la iglesia no jurada . Sus últimos años estuvieron ocupados en gran parte en controversias y por escrito, mientras que en 1713 persuadió a dos obispos escoceses, James Gadderar y Archibald Campbell , para que lo ayudaran a consagrar a Jeremy Collier , Samuel Hawes y Nathaniel Spinckes como obispos entre los no jurados .
Hoy en día, Hickes es recordado principalmente por su trabajo pionero en lingüística y lenguas anglosajonas. Sus principales escritos en este sentido son las Institutiones Grammaticae Anglo-Saxonicae et Moeso-Gothicae (1689), y el célebre Linguarum veterum septentrionalium thesaurus grammatico-criticus et archæologicus (1703-1705).
Sus primeros escritos, que fueron anónimos, fueron sugeridos por eventos contemporáneos en Escocia: la ejecución de James Mitchell bajo el cargo de haber intentado asesinar al arzobispo James Sharp , y la de John Kid y John King, ministros presbiterianos, por alta traición y rebelión. ( Ravillac Redivivus , 1678; El espíritu del papado hablando desde la boca de los protestantes fanáticos , 1680). En su Joviano (una respuesta a Julián el Apóstata de Samuel Johnson , 1682), se esforzó por mostrar que el imperio romano no era hereditario y que los cristianos bajo Juliano habían reconocido el deber de la obediencia pasiva .
Hickes también hizo contribuciones a la teología anglicana. Sus dos tratados, uno Sobre el sacerdocio cristiano y el otro Sobre la dignidad de la orden episcopal , publicados originalmente en 1707, han sido reimpresos más de una vez y forman tres volúmenes de la Biblioteca de Teología Anglo-Católica (1847). El obispo Hoadly atacó las opiniones de la alta iglesia de Hickes en su "Conservador contra los principios de los no juristas" y en su famoso sermón de 1717 "La naturaleza del reino de Cristo". Por tanto, se puede decir que Hickes ofreció la provocación que desencadenó la controversia de Bangorian .
