george-kreis
The George-Kreis ( pronunciación alemana: [ɡeːˈɔʁ.gə kʁaɪ̯s] ( escuchar )
; George Circle) fue un influyente grupo literario alemán centrado en el carismático autor Stefan George . Formado a finales del siglo XIX, cuando George publicó una nueva revista literaria llamada Blätter für die Kunst , el grupo incluía a muchos escritores y académicos de gran prestigio. Además de compartir intereses culturales, el círculo reflejó temas místicos y políticos dentro de la esfera del movimiento Revolucionario Conservador . El grupo se disolvió cuando George murió en diciembre de 1933.
George comenzó a publicar poemas inspirados en el simbolismo francés en la década de 1890. En 1892 creó la revista Blätter für die Kunst , principalmente para publicar obras propias y de sus admiradores. Entre sus seguidores estaban Karl Wolfskehl y, un poco más tarde, Alfred Schuler y Ludwig Klages , ambos miembros del Círculo Cósmico de Múnich , así como el autor polaco Waclaw Rolicz-Lieder y el poeta holandés Albert Verwey . George reunió a jóvenes talentosos en una cofradía parecida a una orden ; él mismo mantuvo una apasionada amistad con el autor y erudito literario Friedrich Gundolfa quien conoció en 1899.
Alrededor de 1902, George se encontró con Maximilian Kronberger , de 14 años, en Munich ; cuando el adolescente murió de meningitis dos años después, fue "idealizado [por George] hasta el punto de proclamarlo un dios, después de su muerte... el culto de 'Maximin' se convirtió en una parte integral de la práctica del círculo de George... ." [1] El Maximin-Erlebnis inspiró a George para su trabajo en los años siguientes. Robert Boehringer , jefe de la compañía farmacéutica Boehringer Ingelheim , se unió al círculo en 1905; más tarde se convirtió en el albacea literario de George. Todavía en 1919, George se hizo amigo del joven historiador Ernst Kantorowicz.y lo guió a escribir su biografía del emperador Federico II .
El Círculo se presentaba como una asamblea de jóvenes escritores elitistas con George como líder indiscutible, mentor y salvador, similar al círculo esotérico en torno a Albert von Schrenck-Notzing u otros colectivos de poetas de la época, y ya burlado por contemporáneos como Otto Julius Bierbaum . Más tarde, la " condesa bohemia " Fanny zu Reventlow , familiarizada con el Círculo Cósmico de Munich, satirizó a los amigos de George por sus acciones y puntos de vista melodramáticos. Según el sociólogo Max Weber , el grupo selecto reunido en torno a una mente maestra carismática adquirió rasgos de secta .
La proporción maestro-alumno formó una característica constitutiva del grupo, con George y un pequeño número de seres ingeniosos, como Karl Wolfskehl y Ludwig Klages, facultados para crear su propio arte por inspiración divina. Estas mentes benditas tenían como objetivo representar el mundo creando un lenguaje poético que reconoce y constituye la percepción arquetípica. Deben diferenciarse de aquellos que solo podían recibir inspiración en forma derivada, similar al concepto de Mimesis e imitatio dionisíaco , y dependían de la guía espiritual. Hugo von Hofmannsthal , inicialmente uno de los admiradores de George, luego criticó estas ideas como "hipócritas" y solo fingiendo una penetración cognitiva del todo.
Los miembros de la fraternidad homófila estaban asociados por la experiencia estética al descubrir la poesía de George y su veneración por su vida y obra. Las reuniones rituales se llevaron a cabo por un enclave de los elegidos: en la primera reunión después de la Primera Guerra Mundial, en Pentecostés de 1919, George reunió a 'doce discípulos' en Heidelberg , donde Ernst Kantorowicz fue aceptado solemnemente como miembro de la comunidad. Después de la toma del poder por parte de los nazis y la muerte de George en 1933, varios intentos de continuar con las tradiciones del Círculo finalmente fracasaron.
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