Iglesia ortodoxa georgiana
La Iglesia Ortodoxa Autocáfala apostólica de Georgia ( georgiana : საქართველოს სამოციქულო ავტოკეფალური ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ეკლესია ucti? eléctrica : Comunidad: SAKARTVELOS SAMOTSIKULO AVT'OK'EPALURI MARTLMADIDEBELI EK'LESIA ), comúnmente conocida como la Iglesia Georgiana Orthodox o la Iglesia Orthodox de Georgia , es una Autocephalous orhododx teterl. iglesia en plena comunión con las demás iglesias ortodoxas orientales. Es la institución religiosa dominante de Georgia , y la mayoría de los georgianosson miembros La Iglesia Ortodoxa de Georgia es una de las iglesias más antiguas del mundo. Afirma fundamento apostólico y que sus raíces históricas se remontan a la cristianización temprana y tardía de Iberia y Cólquida por San Andrés en el siglo I d. C. y por San Niño en el siglo IV d. C., respectivamente. Al igual que en iglesias cristianas ortodoxas autocéfalas similares, el máximo órgano de gobierno de la iglesia es el santo sínodo de los obispos. La iglesia está encabezada por el Católico-Patriarca de toda Georgia , Ilia II , quien fue elegido en 1977.
El cristianismo ortodoxo oriental fue la religión estatal durante la mayor parte de la historia de Georgia hasta 1921, cuando fue conquistada por el Ejército Rojo Ruso durante la guerra ruso-georgiana y pasó a formar parte de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas . [3] La actual Constitución de Georgia reconoce el papel especial de la Iglesia ortodoxa georgiana en la historia del país, pero también estipula la independencia de la iglesia del estado. Las relaciones gubernamentales están mejor definidas y reguladas por el Concordato de 2002 .
La Iglesia Ortodoxa de Georgia es la institución de mayor confianza en Georgia. Según una encuesta de 2013, el 95% de los encuestados tenía una opinión favorable de su trabajo. [4] Es muy influyente en la esfera pública y se considera la institución más influyente de Georgia. [5] [6]
Según la tradición de la Iglesia ortodoxa georgiana, el primer predicador del Evangelio en Cólquida e Iberia (actual Georgia occidental y oriental ) fue el apóstol Andrés , el Primero llamado . Según el relato oficial de la iglesia, Andrew predicó en Georgia, llevando consigo una acheiropoieta de la Virgen María (un icono que se cree que fue creado "no por mano humana") y fundó comunidades cristianas que se cree que son los antepasados directos de la iglesia. [7]Sin embargo, la historiografía moderna considera este relato mítico y fruto de una tradición tardía, derivada de las leyendas bizantinas del siglo IX sobre los viajes de San Andrés por la cristiandad oriental. [8] Existen tradiciones similares con respecto a San Andrés en Ucrania , Chipre y Rumania . Otros apóstoles que la iglesia afirma haber predicado en Georgia incluyen a Simón el cananeo (más conocido en Occidente como Simón el zelote), que se dice que fue enterrado cerca de Sokhumi , en el pueblo de Anakopia , y San Matías , que se dice que predicó en el suroeste de Georgia, y haber sido enterrado en Gonio, un pueblo no lejos de Batumi . La iglesia también reclama la presencia en Georgia de los Apóstoles Bartolomé y Tadeo , provenientes del norte de Armenia . [ cita requerida ] .
