Giuseppe Schirò ( Arbërisht : Zef Skiroi ; 10 de agosto de 1865 - 17 de febrero de 1927) [2] fue un poeta, lingüista, publicista y folclorista neoclásico de Arbëreshë de Sicilia . Su obra literaria marcó la transición a la literatura albanesa moderna en Italia. [2] Fue un gran protagonista del Rilindja , el despertar cultural albanés o el Renacimiento albanés, en Italia.
Giuseppe Schirò | |
---|---|
Nombre nativo | Zef Skiroi |
Nació | 10 de agosto de 1865 Piana degli Albanesi , Italia |
Fallecido | 17 de febrero de 1927 Nápoles , Italia | (61 años)
Ocupación | Poeta, [1] lingüista, publicista y folclorista |
Nacionalidad | italiano |
Vida temprana
Schirò nació en Piana dei Greci (ahora Piana degli Albanesi ). [3] Cuando aún era joven, su prima Cristina Gentile Mandalà (1856-1919) lo alentó a valorar su lengua y cultura nativas Arbëreshë. Ella lo ayudaría más tarde a recopilar cuentos populares locales y publicaría una compilación de cuentos populares ella misma. [2] A la edad de nueve años escribió un poema inspirado en el nacionalismo y dedicado al héroe nacional más importante de Albania, Skanderbeg . [2]
En 1890 se licenció en Derecho en la Universidad de Palermo. Sin embargo, su principal pasión siguió siendo el folclore y la literatura clásicos e italianos, que enseñó en 1888-1894 en la escuela secundaria Garibaldi en Palermo . En la universidad se hizo amigo de Luigi Pirandello , quien se convertiría en un novelista y dramaturgo de fama mundial. [2]
Carrera literaria
Escribió poemas tanto en italiano como en albanés, y pronto comenzó a colaborar con escritos literarios y políticos en varias publicaciones periódicas. En 1887, fundó la revista Arbri i rii ( La giovine Albania / The young Albania), [1] a la que siguió en 1890 Archivio albanese (archivo albanés) y en 1904 con la efímera La bandiera albanese (La bandera albanesa ). [4]
Su avance literario fue Rapsodie albanesi (Rapsodias albanesas) en 1887, lo que le dio a conocer a los albanólogos y patriotas albaneses. [2] [4] [1] En 1891, publicó un idilio amoroso imaginario Mili e Haidhia (Mili y Haidhia), que eventualmente se publicaría en tres ediciones (1900 y 1907), incluyendo notas sobre tradiciones, leyendas, costumbres y tradiciones de Piana dei Greci. La obra se considera una obra maestra del verso albanés de principios del siglo XX y es probablemente su mejor obra. [2] [4]
Una colección de canciones patrióticas Kënkat e luftës (Las canciones de batalla), dedicadas a la independencia de Albania, salió en Palermo en 1897, seguida por el idilio histórico Te dheu i huaj (A la tierra extranjera) en 1900 sobre la épica huida de los albaneses. en el siglo XV desde su tierra natal y su llegada a Sicilia. [2] También publicó un trabajo sobre el folclore Arbëreshë en Canti sacri delle colonie albanesi di Sicilia (Canciones sagradas de las colonias albanesas en Sicilia) en 1907, y Canti tradizionali e altri saggi delle colonie albanesi di Sicilia (Canciones tradicionales y otros ensayos de la Colonias albanesas de Sicilia) en 1923. [4]
Carrera académica y política
Schirò fue un gran protagonista del Rilindja, el despertar cultural albanés o el Renacimiento albanés, en Italia. [5] En octubre de 1895, junto con sus compañeros italo-albaneses Girolamo de Rada y Anselmo Lorecchio , organizó un congreso sobre autodeterminación nacional, cultural y lingüística albanesa que se reunió en Corigliano Calabro y fue seguido por un segundo congreso en Lungro durante Febrero de 1897. [6] Las opiniones de Schirò sobre la cuestión albanesa durante el último período otomano apoyaban la revolución contra el imperio para aprovechar la simpatía hacia los albaneses en la prensa europea e influir en la diplomacia europea para apoyar un levantamiento. [7] Para Schiro, la existencia del Imperio Otomano fue en un tiempo prestado y estaba en contra de la cooperación albanés-otomana para salvaguardar los intereses albaneses, ya que para él era contraproducente para lograr la independencia albanesa. [7]
En 1900 fue nombrado profesor de lengua y literatura albanesas en el Istituto Regio Orientale (Real Instituto Oriental) de Nápoles, [8] donde permanecería hasta el final de su vida. De 1912 a 1914, Schirò trabajó en Albania como inspector de escuelas italianas. Fueron los años del nacimiento de una Albania independiente, proclamada en noviembre de 1912 después de casi 500 años de dominio otomano . [2]
Mientras tanto, había sentado las bases de la Società nazionale albanese (Sociedad Nacional de Albania) para incidir en la opinión pública a favor de la independencia de Albania, y con el mismo propósito compuso un poema Fiamuri i Arbërit (La bandera albanesa) y el libro "La Los albaneses y la cuestión de los Balcanes ", ambos en 1904. [4] Aunque era devoto albanés, Schirò también admiraba el potencial cultural de Italia. A menudo defendió el papel de Italia, con su fuerte minoría Arbëreshë, como protector del débil estado albanés contra las intenciones hostiles de sus vecinos balcánicos. [2] En 1913, Schirò participó en el Congreso albanés de Trieste para el reconocimiento de la independencia política y económica de Albania. [9]
Schirò estaba fascinado con el movimiento fascista temprano de Benito Mussolini . En Kënkat e litorit (Las canciones del litoral), publicado en 1926, glorificó el surgimiento del movimiento. [2] En la política local, fue un oponente inflexible de Nicola Barbato , el líder socialista de su ciudad natal Piana dei Greci. Apoyó al jefe mafioso local Francesco Cuccia para la alcaldía en abril de 1922. Schirò defendió públicamente en varias ocasiones la administración mafiosa de Cuccia, considerándola "la más adecuada para el desarrollo pacífico de las mejores cualidades de su gente," capaz de abrir "una nueva período de nuestra historia ". En un discurso desde el balcón del Ayuntamiento, elogió a Cuccia por haber tenido el mérito y el coraje "de haber acabado con esa bandera roja del socialismo de nuestra comunidad". [10]
Muerte y legado
La muerte de su hijo Mino, asesinado en una intriga política en julio de 1920, arrojó una fuerte sombra sobre sus últimos años. Dedicó el poema "Mino" a la muerte de su hijo. Schirò murió el 17 de febrero de 1927 en Nápoles. [2]
Su absoluta creencia en Italia como potencial protector y custodio de la cultura de Albania estaba en conflicto con las aspiraciones de los nacionalistas albaneses, que abogaban por la independencia absoluta, incluso de Italia. [2] A pesar de sus logros, Schiro fue menos apreciado por los historiadores literarios en la Albania comunista y los criterios políticos interfirieron con la crítica literaria objetiva. [2]
Schirò es considerado una de las más grandes figuras de la literatura Arbëresh siciliana contemporánea. [2] Según el erudito en literatura y folclore albanés, Robert Elsie , Schirò “logró por primera vez combinar los elementos románticos del verso popular de Arbëresh con la precisión artística de la poesía clásica y neoclásica italiana para formar un corpus poético armonioso y equilibrado. Lo que Girolamo De Rada había hecho por la literatura de Arbëresh en el siglo XIX, Giuseppe Schirò lo logró en el XX ”. [2]
Referencias
- ↑ a b c Skendi , 1967 , págs. 117-118.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Elsie, literatura albanesa , págs. 60–64
- ↑ Di Marco & Musco, Aspetti della cultura bizantina ed albanese in Sicilia , p. 85
- ↑ a b c d e Enciclopedia Italiana (1936) en Treccani
- ^ Fracchia, Joseph (2010). "Hora": Conflictos sociales y memorias colectivas en Piana degli Albanesi . Pasado y presente, volumen 209, número 1, noviembre de 2010, páginas 181–222, https://doi.org/10.1093/pastj/gtq030
- ^ Skendi 1967 , p. 216.
- ↑ a b Skendi, Stavro (1967). El despertar nacional albanés . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 222–223, 322. ISBN 9781400847761.
- ^ Skendi 1967 , p. 220.
- ^ "Kongresi Shqipetar Trieste" . Shipkovica . Consultado el 5 de marzo de 2011 .
- ↑ (en italiano) Il coraggio di Mariano Barbato Archivado el 3 de julio de 2014 en Wayback Machine , La Sicilia, 17 de enero de 2010
Fuentes
- Elsie, Robert (2005). Literatura albanesa: una breve historia , IB Tauris, ISBN 1-84511-031-5
- Di Marco P. y Musco A. (2005). Aspetti della cultura bizantina ed albanese en Sicilia , Officina di Studi Medievali