Temerosos de Dios ( griego koiné : φοβούμενοι τὸν Θεόν , phoboumenoi ton Theon ) [1] o dios de ídolos ( griego koiné : θεοσεβεῖς , Theosebeis ) [1] eran una clase numerosa de Gentile simpatizantes al judaísmo helenístico que existía en la grecorromana mundo , [2] [3] [4] [5] que observaba ciertos ritos y tradiciones religiosas judíos sin convertirse en conversos plenos al judaísmo . [1] [2] [3][5] [6] [7] [8] El concepto tiene precedentes en los prosélitos de la Biblia hebrea .
Desde mediados de la década de 1980, un número creciente de estudiosos de los estudios judaicos y la historia del judaísmo se interesaron por el tema de los temerosos de Dios y su relación con el judaísmo helenístico y el cristianismo primitivo . [1] [9] Según la opinión popular, [10] los judíos que vivieron en el mundo grecorromano durante el período helenístico y romano no participaron en los esfuerzos misioneros activos de conversión masiva entre los paganos , [11] [12] aunque muchos historiadores no están de acuerdo. [10] [13] [14] [15]
Cuando los judíos emigraron y se establecieron en las provincias romanas del Imperio, el judaísmo se convirtió en una religión atractiva para varios paganos, por muchas razones; [6] [7] [14] Los temerosos de Dios y los prosélitos que sufrieron una conversión total eran griegos o romanos , y provenían de todas las clases sociales : en su mayoría eran mujeres [13] y libertos [13] ( liberti ), pero también había artesanos , soldados y pocas personas de alto rango, como patricios y senadores . [13]A pesar de su lealtad al judaísmo, los temerosos de Dios estaban exentos de pagar el " impuesto judío " ( fiscus Judaicus ). [8]
La clase de los temerosos de Dios existía entre la primera [14] y el siglo 3 CE . [16] [17] Se mencionan en la literatura latina y griega , las obras históricas de Flavio Josefo y Filón , la literatura rabínica , los primeros escritos cristianos y otras fuentes contemporáneas como las inscripciones de las sinagogas de las comunidades de la diáspora [6] [7] [ 17] ( Palestina , [13] Roma , [2] y Asia Menor ). [6] [7] [13]
En la Biblia hebrea , hay cierto reconocimiento de la adoración monoteísta de los gentiles como dirigida hacia el Dios de los judíos . Esto forma la categoría de yir'ei HaShem / yir'ei Shamayim ( hebreo : יראי השם , que significa "Temerosos del Nombre" / "Temerosos del Cielo", [1] [4] [17] " el Nombre " es un Eufemismo judío para Yahvé , cf. Salmo 115: 11 ). [18] [19] Esto fue desarrollado por la literatura rabínica posterior en el concepto de Noé., es decir, gentiles que siguen las Siete Leyes de Noé , que los escritos rabínicos asignaron al Pacto Noéico . [8] [20]
Los términos griegos y latinos que se refieren a los temerosos de Dios ( theosebeis , sebomenoi , phoboumenoi , metuentes ) [4] [17] [21] se encuentran en la literatura antigua ( griega , romana y judía ) e inscripciones de sinagogas descubiertas en Afrodisias , [ 6] [8] [17] [22] Panticapaeum , Tralles , Sardis , Venosa , Lorium (en Roma ),Rhodes , Deliler ( Filadelfia ) y Miletus . [6] [7]