Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit , BWV 106

"Actus tragicus" vuelve a dirigir aquí. Para el grupo de cómics israelí, consulte Actus Tragicus (cómics) .

Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit
BWV 106
Cantata de iglesia de JS Bach
Órgano de la iglesia Divi Blasii, Mühlhausen
Otro nombre	Actus tragicus
Ocasión	Funeral
Texto de la biblia	Hechos 17:28 Salmos 90:12 Isaías 38: 1 Jesús Eclesiástico 14:17 Apocalipsis 22:20 Lucas 18: 31,34 Salmos 31: 5
Coral	" Ich hab mein Sach Gott heimgestellt " de Johann Leon " Mit Fried und Freud ich fahr dahin " de Martín Lutero " In dich hab ich gehoffet, Herr " de Adam Reusner
Compuesto	1707/08: Mühlhausen
Movimientos	4
Vocal	SATB solo y coro
Instrumental	2 grabadoras violas da gamba continuo

Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (El tiempo de Dios es el mejor momento), ^[1] BWV 106 , ^[a] también conocido como Actus tragicus , es una cantata sagrada temprana compuesta por Johann Sebastian Bach en Mühlhausen , destinada a un funeral.

La fuente más antigua de la composición es un manuscrito copiado con fecha de 1768, por lo que la fecha de la composición no es segura. La investigación conduce al funeral de un ex alcalde de Mühlhausen el 16 de septiembre de 1708. El texto es una yuxtaposición cuidadosamente recopilada de textos bíblicos, tres citas del Antiguo Testamento y cuatro del Nuevo Testamento , combinados con himnos fúnebres , de los cuales dos se cantan y uno es citado instrumentalmente, y algunas adiciones por un autor anónimo. Bach marcó la obra para cuatro partes vocales y un pequeño conjunto de instrumentos barrocos , dos flautas dulces, dos violas da gamba y continuo. La obra se abre con una Sonatina instrumental, seguida de secciones integradas que se han asignado a cuatromovimientos . La estructura es simétrica alrededor de un punto de inflexión, cuando las voces más bajas, que contemplan la Antigua Alianza , son superadas por una soprano que llama a Jesús .

Historia

Aunque el manuscrito de Bach se ha perdido, se considera que la obra es una de las primeras cantatas de Bach, probablemente compuesta durante el año que pasó en Mühlhausen 1707/1708 como organista de la iglesia Divi Blasii , a la edad de 22 años. que tuvieron lugar en este momento se han propuesto como ocasión para la composición, por ejemplo, la de su tío Tobias Lämmerhirt de la familia de su madre, que murió en Erfurt el 10 de agosto de 1707, ^[2] y la de Adolph Strecker, ex alcalde de Mühlhausen, cuyo funeral fue el 16 de septiembre de 1708. ^[3]

El manuscrito más antiguo que se conserva, de la mano de Christian Friedrich Penzel , fue copiado en 1768 después de la muerte de Bach. Introdujo el título Actus tragicus . ^[2] La cantata se publicó en 1876 como parte de la primera edición completa de las obras de Bach: la Bach-Gesellschaft-Ausgabe , editada por Wilhelm Rust . ^[4]

Tema

El texto consta de diferentes pasajes bíblicos del Antiguo y Nuevo Testamento, así como versos individuales de himnos de Martín Lutero y Adam Reusner , ^[5] que en conjunto se refieren a la finitud, la preparación para la muerte y el morir. Hay dos partes distintas en la cantata: la visión del Antiguo Testamento sobre la muerte mostrada en la primera parte se confronta con la del Nuevo Testamento en la segunda parte, lo que lleva a una estructura simétrica. ^{[5] [6]} La yuxtaposición de textos del Antiguo y Nuevo Testamento apareció antes en la Christliche Betschule (escuela cristiana de oración) de Johann Olearius . ^[2]Markus Rathey, profesor del Instituto de Música Sacra de Yale, ha argumentado que el sermón pronunciado en el funeral de Strecker es similar en ideas a los temas de las cantatas. Esto puede ser un indicio de que Bach compuso la obra para esta ocasión. ^[3]

Música

Estructura y puntuación

Bach compuso la cantata para cuatro partes vocales ( soprano (S), alto (A), tenor (T) y bajo (B)) y un conjunto de cámara de instrumentos barrocos : dos flautas dulces (Fl), dos violas da gamba ( Vg), bajo continuo . ^{[5] [7]} La duración se da en 23 minutos. ^[8]

Las secciones que componen la cantata se agrupan tradicionalmente en cuatro movimientos . La musicóloga Carol Traupman-Carr señala: "Aunque los movimientos están marcados por cambios de tempo, ocasionalmente cambios de clave, cambios de compás y líneas de doble compás, Cantata 106 parece ser un trabajo continuo. Bach ayuda a crear un efecto más fluido resolviendo ocasionalmente la cadencia de una sección al ritmo de otra, difuminando así los comienzos y finales de los movimientos tradicionales ". ^[9] Las claves y las marcas de tempo se toman de la primera publicación. Las tonalidades del Neue Bach-Ausgabe y otras publicaciones más recientes comienzan en fa mayor . ^{[6] [8] [9]}

Movimientos de Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit

Mvmt	No.	Título	Texto	Tipo	Voces	Instr.	Clave	Hora	Tempo
1		Sonatina				2Fl 2Vg	E ♭ mayor		Molto adagio
2	2a	Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit	luego. Hechos 17:28	Coro	SATB	2Fl 2Vg	E ♭ mayor Do menor	3 4	- Alegro Adagio assai
	2b	Ach, Herr, lehre uns bedenken	Salmos 90:12	Arioso	T	2Fl 2Vg	Do menor		Lento
	2c	Bestelle dein Haus	Isaías 38: 1	Aria	B	2Fl 2Vg	Do menor	3 8	Vivace
	2d	Es ist der alte Bund Ja, komm, Herr Jesu, komm! Ich hab mein Sach Gott heimgestellt (instrumental)	Jesús Eclesiástico 14:17 Apocalipsis 22:20 Johann Leon	Coro y solo	ATB S	2Fl 2Vg	Fa menor		Andante
3	3a	In deine Hände befehl ich meinen Geist du hast mich erlöset, Herr, du getreuer Gott.	Lucas 23:46 Salmos 31: 5	Aria	A	2Vg	B ♭ menor
	3b	Heute wirst du mit mir im Paradies sein Mit Fried und Freud ich fahr dahin	Lucas 23:43 Martín Lutero después de Nunc dimittis	Arioso y coral	licenciado en Letras	2Vg	Do menor
4		Glorie, Lob, Ehr und Herrlichkeit	Adam Reusner	Coro	SATB	2Fl 2Vg	E ♭ mayor		- Alegro

Movimientos

Retrato del joven Bach (disputado) ^[10]

1

En la sonatina de apertura , marcada Molto adagio , dos flautas dulces obbligato alto se hacen eco entre sí sobre un fondo sonoro de viola da gambas y continuo . ^[11]

2

El primer movimiento vocal combina varios aspectos de prepararse para morir, basado principalmente en textos del Antiguo Testamento. Bach expresa sus ideas en una variedad de formas musicales y partituras. El movimiento se abre (2a) en un texto de poesía libre, " Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit " (el tiempo de Dios es el mejor de todos los tiempos). ^[1] El coro no tiene una marca de tempo inicial, pero tiene una sección fugal marcada como Allegro , y el final es Adagio assai . ^[2]

El pensamiento del Salmo 90 (2b), " Ach, Herr, lehre uns bedenken, daß wir sterben müssen " (Ah, Señor, enséñanos a considerar que debemos morir) ^[1] se traduce como un arioso del tenor, marcado Lento . La línea melódica está rota por restos de reflexión. ^[2]

La advertencia de estar preparado para la muerte (2c) de Isaías, " Bestelle dein Haus; denn du wirst sterben " (Pon tu casa en orden; porque morirás), ^[1] se realiza como un aria por el bajo, marcado Vivace. . Los arpegios de la flauta dulce acompañan a la voz que ha sido descrita como "evocadora del mandato de Dios". ^[2]

Andante marcado , el movimiento concluye (2d) con la pieza central en la composición simétrica. ^[2] Presenta un contraste: mientras que las voces corales más bajas recuerdan la Antigua Alianza , " Es ist der alte Bund: Mensch, du mußt sterben! " (Es la ley antigua: ¡humano, debes morir!), ^[1] basada en Jesús Sirac, la soprano solista se vuelve a aceptar la muerte como una unión con Jesús, cantando tres veces " Ja, komm, Herr Jesu, komm! " (¡Sí, ven, Señor Jesús!). ^[1] La decisión personal está respaldada por la cita instrumental en las grabadoras del himno de Johann Leon " Ich hab mein Sach Gott heimgestellt " (He llevado mis asuntos a casa a Dios).^{[1] [2]} La llamada final a Jesús cierra el movimiento, dando lugar a un largo descanso. ^[2] La musicóloga Wendy Heller escribe:

Bach permite a la soprano segura de sí misma la última palabra, una que incluso silencia el continuo; el pasaje concluye con un pasaje cadencial ornamentado en tripletes semicorcheas que llega con un optimismo tentativo y una clara falta de finalización ... ^[6]

3

El segundo movimiento vocal es una combinación similar de ideas, ahora en su mayoría del Nuevo Testamento. Cita dos veces lo que Jesús dijo en la cruz según el Evangelio de Lucas . La primera cita (3a), " In deine Hände befehl ich meinen Geist " (En Tus manos encomiendo mi espíritu), ^[1] con una explicación adicional " du hast mich erlöset, Herr, du getreuer Gott " (Me has redimido , Señor, Dios fiel), ^[1] del Salmo 31, se traduce como un aria alto. ^[2]

La segunda cita (3b), " Heute wirst du mit mir im Paradies sein " (Hoy estarás conmigo en el paraíso), ^[1] es un arioso bajo, apoyado por el himno de Martín Lutero " Mit Fried und Freud ich fahr dahin ". (Con paz y alegría me marcho), ^[1] después del Nunc dimittis (también siguiendo a Lucas), cantado por el alto como un cantus firmus. ^[2]

4

La obra concluye con la séptima estrofa final del himno de Adam Reusner " In dich hab ich gehoffet, Herr ", " Glorie, Lob, Ehr und Herrlichkeit " (Gloria, alabanza, honor y majestad), ^[1] como coral movimiento, pero no un simple escenario de cuatro partes. Introducido por un pasaje instrumental que recuerda motivos de la Sonatina, las primeras líneas del himno están compuestas por cuatro partes. ^[11] El movimiento termina en una doble fuga en Amen marcada como Allegro . ^[2] El musicólogo Julian señala que la sección fugal se convirtió en el "foco principal de la pieza". ^[11]

Evaluación

La cantata se encuentra entre las obras más importantes de Bach. ^[12] El erudito de Bach Alfred Dürr llamó a la cantata "una obra de genio como la que incluso los grandes maestros rara vez logran ... El Actus tragicus pertenece a la gran literatura musical del mundo". ^[13]

Grabaciones

La cantata se puede interpretar con solo cuatro cantantes, como en la grabación de Joshua Rifkin , mientras que otras grabaciones cuentan con un coro con múltiples voces en una parte. Las siguientes entradas están extraídas del listado en el sitio web de Bach Cantatas. ^{[14] Los} coros con una voz por parte (OVPP) y los grupos instrumentales que tocan instrumentos de época en representaciones históricamente informadas están marcados con un fondo verde.

Grabaciones de Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit , BWV 106

Título	Director / Coro / Orquesta	Solistas	Etiqueta	Año	Tipo de coro	Instr.
Cantata BWV 106	Günther Ramin Thomanerchor Gewandhausorchester	solistas del Thomanerchor Hans-Joachim Rotzsch Johannes Oettel	Fidelio	1953 ( 1953 )
JS Bach: Kantaten 106 · 182	Jürgen Jürgens Monteverdi-Chor Leonhardt-Consort	Julia Falk Bert van t'Hoff Jacques Villisech	Telefunken	1963 ( 1963 )
Les Grandes Cantates de JS Bach Vol. 19	Fritz Werner Heinrich-Schütz-Chor Heilbronn Orquesta de Cámara de Pforzheim	Edith Selig Claudia Hellmann Georg Jelden Jakob Stämpfli	Erato	1964 ( 1964 )
Johann Sebastian Bach: Kantaten "Actus Tragicus", BWV 106	Karl Richter Münchener Bach-Chor Münchener Bach-Orchestre	Hertha Töpper Ernst Haefliger Theo Adam	Producción de archivos	1966 (1966)		Cámara
Die Bach Kantate Vol. 68	Rilling de Helmuth Gächinger Kantorei Bach-Collegium de Stuttgart	Eva Csapó Hanna Schwarz Adalbert Kraus Wolfgang Schöne	Hänssler	1975 (1975)
JS Bach: Das Kantatenwerk • Cantatas completas • Les Cantates , Folge / Vol. 26	Gustav Leonhardt Knabenchor Hannover Collegium Vocale Leonhardt-Consort	Solistas de Knabenchor Hannover Marius van Altena Max van Egmond	Teldec	1980 (1980)		Período
Bach: Actus Tragicus - Cantatas 106, 131, 99, 56, 82 y 158	Joshua Rifkin El conjunto de Bach	Steven Rickards Ann Monoyios Jan Opalach Edmund Brownless	Decca	1985 (1985)	OVPP	Período
Bach: Cantatas fúnebres	John Eliot Gardiner Coro Monteverdi Solistas barrocos ingleses	Nancy Argenta Michael Chance Anthony Rolfe-Johnson Stephen Varcoe	Producción de archivo	1989 (1989)		Período
JS Bach: Cantatas Vol. 2	Masaaki Suzuki Bach Collegium Japón	Aki Yanagisawa Yoshikazu Mera Gerd Türk Peter Kooy	BIS	1995 (1995)		Período
Edición Bach Vol. 8 - Cantatas Vol. 3	Pieter Jan Leusink Coro de niños de Holanda Países Bajos Bach Collegium	Marjon Strijk Sytse Buwalda Knut Schoch Bas Ramselaar	Clásicos brillantes	1999 (1999)		Período
Bach: Actus Tragicus - Cantatas BWV 4, 12, 106 y 196	Konrad Junghänel Cantus Cölln	Johanna Koslowsky Elisabeth Popien Gerd Türk Wilfried Jochens Stephan Schreckenberger	Harmonia Mundi Francia	2000 (2000)	OVPP	Período

Notas

1. "BWV" es Bach-Werke-Verzeichnis , un catálogo temático de las obras de Bach.

Referencias

1. Dellal, Pamela . "BWV 106 - Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Actus Tragicus)" . Música de Emmanuel . Consultado el 13 de febrero de 2016 .
2. Isoyama, Tadashi (1995). "Cantata nº 106: Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (BWV 106)" (PDF) . Web de Bach Cantatas. págs. 5, 7-8 . Consultado el 13 de febrero de 2016 .
3. Rathey, Markus (2006). "Bach, un funeral y el cordero de Dios: notas sobre investigaciones recientes" (PDF) . Prisma . Instituto de Música Sacra de Yale. 15 (3) . Consultado el 25 de febrero de 2016 .
4. "Kirchencantaten de Joh. Seb. Bach; Bd. 11 / No. 101 - 110" . Universitätsbibliothek Heidelberg . Consultado el 8 de abril de 2013 .
5. Dürr, Alfred (1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (en alemán). 1 (4 ed.). Deutscher Taschenbuchverlag. págs.  447–450 . ISBN 3-423-04080-7.
6. Wendy, Heller (2015). " " Aus eigener Erfahrung redet ": Bach, Lutero y la voz de María en el Magnificat, BWV 243" (PDF) . bachnetwork.co.uk . Consultado el 13 de febrero de 2016 .
7. Bischof, Walter F. "BWV 106 Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit / Actus tragicus" . Universidad de Alberta . Consultado el 13 de febrero de 2016 .
8. "El tiempo de Dios es el tiempo señalado / Actus tragicus. Trauermusik / BWV 106, 1707/1708" . Carus-Verlag . Consultado el 25 de febrero de 2016 .
9. Traupman-Carr, Carol (2006). "Cantata BWV 106 Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit" . El Coro Bach de Belén . Consultado el 24 de febrero de 2016 .
10. Towe, Teri Noel. "El retrato en Erfurt supuestamente representa a Bach, el concertista de Weimar" . El rostro de Bach . Archivado desde el original el 16 de julio de 2011 . Consultado el 28 de abril de 2014 .
11. Mincham, Julian (2010). "Capítulo 79 BWV 106 Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit / El tiempo de Dios es el mejor momento. (Actus tragicus)" . jsbachcantatas.com . Consultado el 13 de febrero de 2016 .
12. Wolff, Christoph (1995). "Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106" (PDF) . Web de Bach Cantatas . págs. 11-14 . Consultado el 13 de febrero de 2016 .
13. Dürr, Alfred (2006). Las cantatas de JS Bach: con sus libretos en texto paralelo alemán-inglés . Traducido por Richard DP Jones . Prensa de la Universidad de Oxford . págs. 758–760. ISBN 978-0-19-929776-4.
14. Oron, Aryeh. "Cantata BWV 106 Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Actus Tragicus)" . Web de Bach Cantatas . Consultado el 13 de febrero de 2016 .

Enlaces externos

• Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 : actuación de la Sociedad de Bach de los Países Bajos (vídeo e información general)
• Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 : Puntajes en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
• El tiempo de Dios es el mejor momento (Actus tragicus) BWV 106; BC B 18 / Sacred cantata (Funeral)) Bach Digital en Bach digital
• Cantata BWV 106 - Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Johann Sebastian Bach) ChoralWiki
• Bach Cantata Gottes Zeit (Actus Tragicus) - Partitura BWV 106 Partitura descargable (pdf) con claves modernas de atticbooks, 2016
• Brian Robins: Johann Sebastian Bach / Cantata No. 106, "Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit" ("Actus Tragicus"), BWV 106 (BC B18) AllMusic
• Joe Hickman: Una guía para los artistas intérpretes o ejecutantes de la cantata BWV 106 de JS Bach en The Choral Journal , vol. 27, No. 2 (septiembre de 1986), págs. 15-18, Asociación Estadounidense de Directores de Coro