Hussein-Ali Montazeri
Gran Ayatolá Hussein-Ali Montazeri [1] [2] (24 de septiembre 1.922 [3] [4] - el 19 de diciembre de 2009; persa : حسینعلی منتظری[hosei̯næˈliː-e montæzeˈɾiː] pronunciación ( ayuda · info ) ) fue un teólogo islámico chiita iraní ,defensor de la democracia islámica , escritor yactivista de derechos humanos. Fue uno de los líderes de la revolución iraní y una de las autoridades de más alto rango en el Islam chiíta. [5] Una vez fue el sucesor designado del líder supremo de la revolución, el ayatolá Jomeini , pero tuvieron una pelea en 1989 por las políticas gubernamentales que Montazeri afirmó que infringían la libertad de las personas y les negaban sus derechos. Montazeri pasó sus últimos años en
Qom y siguió siendo políticamente influyente en Irán, pero fue puesto en arresto domiciliario en 1997 por cuestionar "el gobierno irresponsable ejercido por el líder supremo", [6] Ali Khamenei , quien sucedió a Khomeini en su lugar. Era conocido como el mayor erudito islámico con más conocimientos en Irán [7] y un gran marja (autoridad religiosa) del Islam chiíta . Se decía que el ayatolá Montazeri era uno de los maestros de Khamenei. [7]
Durante más de dos décadas, Hussein-Ali Montazeri fue uno de los principales críticos de la política interior y exterior de la República Islámica. También había sido un activo defensor de los derechos baháʼís , los derechos civiles y los derechos de la mujer en Irán . Montazeri fue un prolífico escritor de libros y artículos. Era un firme defensor de un estado islámico y argumentó que el Irán posrevolucionario no estaba siendo gobernado como un estado islámico.
Nacido en 1922, Montazeri era de una familia de campesinos en Najafabad , [8] [9] una ciudad en la provincia de Isfahan , 250 millas al sur de Teherán .
Su primera educación teológica fue en Isfahan . Después de que Jomeini fuera obligado a exiliarse por el Sha , Montazeri "se sentó en el centro de la red clerical" que Jomeini había establecido para oponerse al gobierno de Pahlavi. Se convirtió en profesor en la Escuela Teológica de Faiziyeh. Mientras estuvo allí, respondió al llamado de Jomeini para protestar contra la Revolución Blanca del Shah Mohammad Reza Pahlavi en junio de 1963 y participó activamente en los círculos eclesiásticos anti-Shah. [10] Fue enviado a prisión en 1974 y liberado en 1978 a tiempo para estar activo durante la revolución. [11] Montazeri luego fue a Qom donde estudió teología. [12]
Montazeri era conocido como un jurista islámico que tuvo que pagar por sus creencias de tendencia liberal. Apoyó una república democrática como la mejor forma de gobierno; sin embargo, en su modelo ideal de gobierno, un jurista islámico actúa como supervisor y consejero, lo que él, junto con el ayatolá Jomeini, denominó velayat-e faqih . Fue el autor de Dirasāt fī wilāyah al-faqīh , un libro erudito que abogaba por la supervisión de la administración por juristas islámicos. Creía en la independencia del gobierno y no aceptaba ningún papel ejecutivo y de formulación de políticas para el jurista islámico. [13] Montazeri afirmó que la regla del jurisprudente no debe ser una regla absoluta; [14] [15]en cambio, debería limitarse a la función de consejero de los gobernantes, que son elegidos por el pueblo.
En 1979, tras el derrocamiento del Sha, desempeñó un papel fundamental en la institución de la nueva constitución de Irán. Fue uno de los líderes del movimiento para reemplazar el proyecto de constitución democrático y laico propuesto para la República Islámica por uno en el que se reconocía la supervisión de los juristas islámicos. Distribuyó "un comentario detallado y un borrador alternativo" de la nueva constitución de Irán. Incluyó propuestas para especificar que el chiismo Doceavo —y no el Islam en general— era la religión oficial del estado y para afirmar que los juristas islámicos deberían nombrar jueces con derecho de veto sobre todas las leyes y acciones que van en contra de los principios islámicos. [16] Más tarde se desempeñó en la Asamblea de Expertos ( Majles-e-Khobregan) que redactó la constitución y que implementó muchas de sus propuestas. [11]