Gravi de pugna
Gravi de pugna es unacarta falsificada escrita en nombre de Agustín de Hipona que afirma que el bando moralmente superior es siempre superior en la batalla y, por lo tanto, las guerras han demostrado ser guerras justas por su éxito militar. La carta fue ampliamente aceptada como auténtica y tranquilizó a los soldados de que Dios estaba de su lado .
"Te preocupa si prevalecerás en la batalla: no quiero que dudes ... cuando estés luchando, Dios mirará desde el cielo, discernirá qué lado es el justo y le dará la victoria a ese lado".
Gravi de pugna es mejor conocido por su simple afirmación de que Dios se asegurará de que el lado moralmente superior gane batallas militares, [2] [3] y, a la inversa, esa victoria misma valida que el uso de la fuerza fue apropiado. [4] [a] Udo Heyn afirma que esta era una noción germánica , [4] [b] y Phillip Wynn informa que durante mucho tiempo se había creído en la antigüedad pagana en el momento de esta carta. [5] Este entendimiento fue, de hecho, completamente rechazado por Agustín. [5] Kelly DeVries considera que la teología de Gravi de pugna es superficial y la considera que plantea problemas de teodicea.y legitimidad en cuanto pierde el primer ejército cristiano. [6]
Gravi también insta a la oración por la victoria antes de la batalla, lo que también fue rechazado por Agustín, quien consideró inapropiadas tales oraciones. [5]
Gravi de pugna fue escrito en el siglo quinto. [4] La carta fue ampliamente aceptada como auténtica desde su introducción hasta la época medieval, [2] [3] y fue el texto citado con más frecuencia en este período sobre la guerra santa. [7] Fue invocado para justificar numerosas guerras, incluso por Hincmar de Reims , Rabanus Maurus , Sedulius Scottus , Ivo de Chartres y Bernardo de Clairvaux [8] También fue recitado en el Sitio de Lisboa en 1147 EC . [6] Gravi imbuyó a los cruzadoscon la confianza de que Dios estaba de su lado, aplastando todas las preocupaciones morales y conduciendo a un comportamiento que no cumplía con las reglas de guerra aceptadas en ese momento . [9]
La obra perdió influencia con el renacimiento del siglo XII , que desarrolló una jurisprudencia y un razonamiento moral más sofisticados , [10] Al mismo tiempo, las propias opiniones de Agustín sobre las guerras justas, que habían sido en gran parte desconocidas, fueron estudiadas por los decretistas y a través de ellos. , Tomás de Aquino también. [11] [12] La autenticidad de Gravi de Pugna no fue rechazada de manera concluyente hasta Erasmo . [13] Aunque los estudiosos contemporáneos lo consideran "obviamente no agustiniano", [14] ahora se reconoce ampliamente que Gravi de pugnaha influido de manera inexacta en los estudiosos de los puntos de vista de Agustín sobre la guerra incluso hasta los tiempos modernos. [15] [7]
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