Gran Mezquita de Gaza


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La Gran Mezquita de Gaza (en árabe : جامع غزة الكبير , transliteración : Jāmaʿ Ghazza al-Kabīr ) también conocida como la Gran Mezquita de Omari (en árabe : المسجد العمري الكبير , transliteración: Jāmaʿ al-ʿUmarī al-Kabīr ) es la más grande y mezquita más antigua de la Franja de Gaza , ubicada en la ciudad vieja de Gaza .

Se cree que se encuentra en el sitio de un antiguo templo filisteo , el sitio fue utilizado por los bizantinos para erigir una iglesia en el siglo V, pero después de la conquista musulmana en el siglo VII, se transformó en una mezquita. Descrito como "hermoso" por un geógrafo árabe en el siglo X, el minarete de la Gran Mezquita fue derribado por un terremoto en 1033. En 1149, los cruzados construyeron una gran iglesia, pero fue destruida en su mayor parte por los ayubíes en 1187 y luego reconstruida. como mezquita de los mamelucos a principios del siglo XIII. Fue destruido por los mongolesen 1260, luego pronto restaurado solo para ser destruido por un terremoto a fines de siglo. La Gran Mezquita fue restaurada nuevamente por los otomanos aproximadamente 300 años después. Gravemente dañada después del bombardeo británico durante la Primera Guerra Mundial , la mezquita fue restaurada en 1925 por el Consejo Supremo Musulmán .

Localización

La Gran Mezquita está situada en el barrio de Daraj de la Ciudad Vieja en el centro de Gaza, en el extremo este de la calle Omar Mukhtar , al sureste de la Plaza Palestina . [3] [4] El mercado del oro de Gaza se encuentra junto a él en el lado sur, mientras que al noreste está la mezquita Katib al-Wilaya y al este, en la calle Wehda , hay una escuela para niñas. [5]

Historia

Raíces filisteas legendarias

Ilustración del grabado de la menorá, 1873 [6]

Según la tradición, la mezquita se encuentra en el sitio del templo filisteo dedicado a Dagón , el dios de la fertilidad, que Sansón derribó en el Libro de los Jueces . Posteriormente, se erigió un templo dedicado a Marnas, dios de la lluvia y el grano. [7] [8] La leyenda local hoy afirma que Sansón está enterrado debajo de la mezquita actual. [2]

Iglesia bizantina

El edificio fue construido en 406 dC como una gran iglesia bizantina por la emperatriz Aelia Eudocia , [8] [9] aunque también es posible que la iglesia fuera construida por el emperador Marcian . [ cita requerida ] La iglesia apareció en el Mapa Madaba de Tierra Santa del siglo VI . [9]

Mezquita musulmana temprana

Patio, arcadas y minarete de la mezquita, finales del siglo XIX.
La fachada oeste de la Gran Mezquita refleja el estilo arquitectónico de los cruzados. Fotografía tomada después del bombardeo británico en 1917.

La iglesia bizantina fue transformada en mezquita en el siglo VII por los generales de Omar ibn al-Khattab , [3] [10] en los primeros años del gobierno de Rashidun . [9] La mezquita todavía se llama alternativamente "al-Omari", en honor a Omar ibn al-Khattab, quien fue califa durante la conquista musulmana de Palestina . [3] En 985, durante el gobierno abasí , el geógrafo árabe al-Muqaddasi escribió que la Gran Mezquita era una "hermosa mezquita". [9] [11] [12] El 5 de diciembre de 1033, un terremoto provocó el colapso del pináculo del minarete de la mezquita.[13]

Iglesia cruzada

En 1149, los cruzados , que habían conquistado Gaza en 1100, construyeron una gran iglesia sobre las ruinas de la iglesia por decreto de Balduino III de Jerusalén . [14] Sin embargo, en las descripciones de Guillermo de Tiro de las grandes iglesias cruzadas, no se menciona. [9] De los tres pasillos de la Gran Mezquita de hoy, se cree que partes de dos de ellos habían formado parte de la iglesia de los cruzados. [14]

Basado en un bajorrelieve judío acompañado de una inscripción hebrea y griega [6] tallada en el nivel superior de una de las columnas del edificio, se sugirió a finales del siglo XIX que los pilares superiores del edificio fueron traídos de un tercer siglo. sinagoga judía del siglo XX en Cesarea Marítima . [15] Sin embargo, el descubrimiento de una sinagoga del siglo VI en Maiumas , el antiguo puerto de Gaza, en la década de 1960 hace que la reutilización local de esta columna sea mucho más probable. El relieve de la columna mostraba objetos de culto judíos: una menorá , un shofar , un lulav y un etrog.- rodeado por una corona decorativa, y la inscripción decía "Hananyah hijo de Jacob" tanto en hebreo como en griego. [6] El relieve se destruyó en algún momento entre 1973-1996 y la piedra se alisó. [dieciséis]

En 1187 el Ayyubids bajo Saladino arrebató el control de Gaza de los cruzados y destruyó la iglesia. [17]

Mezquita mameluca

Los mamelucos reconstruyeron la mezquita en el siglo XIII, pero en 1260, los mongoles la destruyeron. [12] Fue reconstruido a partir de entonces, pero en 1294, un terremoto provocó su colapso. [2] El gobernador Sunqur al-Ala'i llevó a cabo amplias renovaciones centradas en el iwan durante el sultanato de Husam ad-Din Lajin entre 1297 y 1299. [18] Un gobernador mameluco posterior de la ciudad, Sanjar al-Jawli , encargó la restauración de la Gran Mezquita en algún momento entre 1311 y 1319. [9] [19] Los mamelucos finalmente reconstruyeron la mezquita por completo en 1340. [1] En 1355 Geógrafo musulmánIbn Battuta señaló la antigua existencia de la mezquita como "una hermosa mezquita de los viernes", pero también dice que la mezquita de al-Jawli estaba "bien construida". [20] Las inscripciones en la mezquita llevan las firmas de los sultanes mamelucos al-Nasir Muhammad (fechado en 1340), Qaitbay (fechado en mayo de 1498), Qansuh al-Ghawri (fechado en 1516) y el califa abasí al-Musta'in Billah ( con fecha de 1412). [21]

Período otomano

En el siglo XVI la mezquita fue restaurada después de aparentes daños en el siglo anterior; los otomanos encargaron su restauración y también construyeron otras seis mezquitas en la ciudad. Habían estado en control de Palestina desde 1517. [2] El interior lleva una inscripción del nombre del gobernador otomano de Gaza, Musa Pasha , hermano del depuesto Husayn Pasha , que data de 1663. [10]

Una vista exterior de la mezquita a principios del siglo XX, antes de la renovación

Algunos viajeros occidentales a finales del siglo XIX informaron que la Gran Mezquita era la única estructura en Gaza digna de una nota histórica o arquitectónica. [22] [23] La Gran Mezquita fue severamente dañada por las fuerzas aliadas mientras atacaba las posiciones otomanas en Gaza durante la Primera Guerra Mundial . Los británicos afirmaron que había municiones otomanas almacenadas en la mezquita y su destrucción fue causada cuando las municiones fueron encendidas por el bombardeo. [24]

Mandato Británico

Bajo la supervisión del ex alcalde de Gaza, Said al-Shawa , [24] fue restaurado por el Consejo Supremo Musulmán en 1926-27. [25]

En 1928, el Consejo Supremo Musulmán celebró una manifestación masiva en la que participaron musulmanes y cristianos locales en la Gran Mezquita con el fin de reunir apoyo para boicotear las elecciones y participar en la Asamblea Legislativa del gobierno del Mandato Británico de Palestina . Para aumentar el número de personas en la manifestación, ordenaron el cierre temporal de todas las mezquitas de uno de los barrios de Gaza. [26]

Después de 1948

La mezquita de los años 50 o 60.

Las antiguas inscripciones y bajorrelieves de los símbolos religiosos judíos fueron supuestamente cincelados intencionalmente en algún momento entre 1987 y 1993. [27] Durante la Batalla de Gaza entre las organizaciones palestinas de Hamas y Fatah , el imán pro-Hamas de la mezquita Mohammed al- Rafati fue asesinado a tiros por hombres armados de Fatah el 12 de junio de 2007, en represalia por el asesinato de un funcionario de la guardia presidencial de Mahmoud Abbas por parte de Hamas ese mismo día. [28] La mezquita todavía está activa y sirve como base de apoyo emocional y físico para los residentes de Gaza y un punto focal del orgullo palestino. [10]

Arquitectura

La nave central de la mezquita, mirando hacia el oeste, después del bombardeo británico de 1917

La Gran Mezquita tiene una superficie de 4.100 metros cuadrados (44.000 pies cuadrados). [10] [17] La mayor parte de la estructura general está construida con arenisca marina local conocida como kurkar . [29] La mezquita forma un gran sahn ("patio") rodeado de arcos de medio punto . [17] Los mamelucos, y más tarde los otomanos, ampliaron los lados sur y sureste del edificio. [5]

Sobre la puerta de la mezquita hay una inscripción que contiene el nombre del sultán mameluco Qalawun y también hay inscripciones que contienen los nombres de los sultanes Lajin y Barquq . [30]

Interior

Cuando el edificio se transformó de una iglesia a una mezquita, la mayor parte de la construcción anterior de los cruzados fue reemplazada por completo, pero la fachada de la mezquita con su entrada occidental arqueada es una pieza típica de la arquitectura eclesiástica cruzada , [31] y las columnas dentro del complejo de la mezquita todavía conservan su estilo gótico italiano . Algunas de las columnas han sido identificadas como elementos de una antigua sinagoga, reutilizadas como material de construcción en la época de los cruzados y aún forman parte de la mezquita. [32] Internamente, las superficies de las paredes están enlucidas y pintadas. Se utiliza mármol para la puerta occidental y el óculo de la fachada occidental.. Los suelos están cubiertos con baldosas vidriadas. Las columnas también son de mármol y sus capiteles están construidos en estilo corintio . [29]

La nave central tiene bóveda de crucería , estando cada tramo separado entre sí por arcos transversales apuntados de perfilería rectangular. Las arcadas de la nave se llevan sobre pilares cruciformes con una columna comprometida en cada cara, sentada sobre un pedestal elevado . Los dos pasillos de la mezquita también están abovedados. [29] Ibn Battuta señaló que la Gran Mezquita tenía un minbar de mármol blanco ("púlpito"); [20] todavía existe hoy. Hay un pequeño mihrab en la mezquita con una inscripción que data de 1663, que contiene el nombre de Musa Pasha, un gobernador de Gaza durante el dominio otomano. [30]

Alminar

La mezquita es conocida por su minarete , que tiene forma cuadrada en su mitad inferior y octogonal en su mitad superior, típico del estilo arquitectónico mameluco. El minarete está construido de piedra desde la base hasta el balcón colgante superior, incluida la mitad superior de cuatro niveles. El pináculo está hecho principalmente de carpintería y tejas, y se renueva con frecuencia. Una cúpula simple surge del tambor de piedra octogonal y es de construcción ligera similar a la mayoría de las mezquitas del Levante . [33] El minarete se encuentra en lo que fue el final de la bahía este de la iglesia de los cruzados. Sus tres ábsides semicirculares se transformaron en la base del minarete. [34]

Ver también

  • Mezquita de Sayed al-Hashim

Referencias

  1. ^ a b Gaza en la encrucijada de civilizaciones: línea de tiempo de Gaza Musée d'Art et Histoire, Ginebra. 2007-11-07.
  2. ↑ a b c d Ring y Salkin, 1994, p.290.
  3. ^ a b c d Consejo Económico Palestino para el Desarrollo y la Reconstrucción de Gaza-Ghazza .
  4. ^ Viaje en Gaza Archivado el 23 de agosto de 2013 en la Wayback Machine MidEastTravelling.
  5. ↑ a b Winter, 2000, p.429.
  6. ↑ a b c (1896): Archaeological Researches in Palestine 1873-1874 , [ARP], traducido del francés por J. McFarlane, Palestine Exploration Fund, Londres. Volumen 2, página 392.
  7. ^ Daniel Jacobs, Israel y los territorios palestinos , Rough Guides, 1998, p.454.
  8. ↑ a b Dowling, 1913, p.79.
  9. ↑ a b c d e f Pringle, 1993, págs. 208-209.
  10. ^ a b c d Los palestinos rezan en la Gran Mezquita Omari en Gaza . Agencia de Noticias Ma'an . 2009-08-27.
  11. al-Muqaddasi citado en le Strange, 1890, p.442.
  12. ↑ a b Ring y Salkin, 1994, p.289.
  13. ^ Elnashai, 2004, p.23.
  14. ↑ a b Briggs, 1918, p.255.
  15. ^ Dowling, 1913, p.80.
  16. ^ Hershel Shanks, Holy Targets: Joseph's Tomb Is Just the Latest , Biblical Archaeology Review 27:01, enero-febrero de 2001, a través de COJS.org, consultado el 15 de julio de 2019
  17. ^ a b c Monumentos de Gaza Archivado el 21 de septiembre de 2008 en la Unidad de Relaciones Internacionales de Wayback Machine . Municipio de Gaza.
  18. ^ Sharon, 2009, p. 76.
  19. ^ Gran mezquita de Gaza Archivado 2011-08-05 en la Wayback Machine ArchNet Digital Library.
  20. ↑ a b Ibn Battuta citado en le Strange, 1890, p.442.
  21. Sharon, 2009, p. 33.
  22. ^ Porter y Murray, 1868, p.250.
  23. Porter, 1884, p.208.
  24. ^ a b Said al-Shawa [ enlace muerto permanente ] Municipio de Gaza.
  25. ^ Kupferschmidt, 1987, p.134.
  26. ^ Kupferschmidt, 1987, p.230.
  27. ^ Vástagos, Hershel. "Paz, Política y Arqueología". Sociedad de Arqueología Bíblica.
  28. ^ Escalada mortal en la disputa entre Fatah y Hamas. Archivado el 11 de junio de 2007 en la Wayback Machine Rabinovich, Abraham. El australiano .
  29. ↑ a b c Pringle, 1993, p.211.
  30. ↑ a b Meyer, 1907, p.111.
  31. ^ Invierno, 2000, p.428.
  32. ^ Vástagos, Hershel. "Paz, Política y Arqueología". Sociedad de Arqueología Bíblica
  33. ^ Sturgis, 1909, págs. 197-198.
  34. ^ Pringle, 1993, p.210.

Bibliografía

  • Briggs, Martin Shaw (1918), A través de Egipto en tiempos de guerra , TF Unwin
  • Dowling, Theodore Edward (1913), Gaza: una ciudad de muchas batallas (desde la familia de Noah hasta la actualidad) , SPCK
  • Elnashai, Amr Salah-Eldin (2004), Earthquake Hazard in Lebanon , Imperial College Press, ISBN 1-86094-461-2
  • Kupferschmidt, Uri (1987), The Supreme Muslim Council: Islam Under the British Mandate for Palestine , BRILL, ISBN 90-04-07929-7
  • Meyer, Martin Abraham (1907), Historia de la ciudad de Gaza: desde los primeros tiempos hasta la actualidad , Columbia University Press
  • Murray, John; Porter, Josias Leslie (1868), Manual para viajeros en Siria y Palestina ... , J. Murray
  • Porter, Josias Leslie (1884), Las ciudades gigantes de Basán: y los lugares sagrados de Siria , T.Nelson and Sons
  • Pringle, Denys (1993), Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: A Corpus , Cambridge University Press, ISBN 0-521-39037-0
  • Ring, Trudy; Salkin, Robert M .; Schellinger, Paul E. (1994), Diccionario internacional de lugares históricos , Taylor & Francis, ISBN 9781884964039
  • Sharon, Moshe (2009). Manual de estudios orientales: Handbuch der Orientalistik. Oriente Próximo y Medio. Corpus inscriptionum Arabicarum Palaestinae (CIAP) . RODABALLO. ISBN 978-90-04-17085-8.
  • le Strange, Guy (1890), Palestina bajo los musulmanes: una descripción de Siria y Tierra Santa de 650 a 1500 d.C. , Comité del Fondo de Exploración de Palestina
  • Sturgis, Russel (1909), Una historia de la arquitectura , The Baker & Taylor Company, ISBN 90-04-07929-7
  • Winter, Dave (2000), Manual de Israel: Con las áreas de la Autoridad Palestina , Guías de viaje de huellas, ISBN 978-1-900949-48-4

enlaces externos

  • Los palestinos rezan en la Gran Mezquita Omari en Gaza Agencia de Noticias Ma'an .

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